Le Japonais pour les Nuls
Titre de l’édition américaine : Japanese for Dummies
Publié par
Wiley Publishing, Inc.
111 River Street
Hoboken, NJ 07030-5774
USA

Première publication par Wiley Publishing, Inc, © 2002.

Pour les Nuls est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc.

For Dummies est une marque déposée de Wiley Publishing, Inc.

© Éditions First-Gründ, 2008 pour l’édition française. Publiée en accord avec Wiley Publishing, Inc.

Cette œuvre est protégée par le droit d’auteur et strictement réservée à l’usage privé du client. Toute reproduction ou diffusion au profit de tiers, à titre gratuit ou onéreux, de tout ou partie de cette œuvre, est strictement interdite et constitue une contrefaçon prévue par les articles L 335-2 et suivants du Code de la Propriété Intellectuelle. L’éditeur se réserve le droit de poursuivre toute atteinte à ses droits de propriété intellectuelle devant les juridictions civiles ou pénales.

ISBN numérique : 9782754038423

Dépôt légal : 1er trimestre 2008

Traduction : Chritophe Billon
Correction : Anne-Lise Martin
Édition : Véronique Marta
Production : Emmanuelle Clément
Mise en page : MADmac

Éditions First-Gründ
60, rue Mazarine
75006 Paris
e-mail : firstinfo@efirst.com
Site internet : www.pourlesnuls.fr

Préface

Lorsqu’on me demande pourquoi, un beau matin, j’ai décidé de vouloir apprendre le japonais, je réponds de la manière suivante : chacun est libre de ne pas apprendre une autre langue, chacun est libre de parler uniquement sa langue maternelle, dont la maîtrise, je dois le reconnaître, est déjà en soi suffisamment difficile, et chacun peut se satisfaire d’avoir pour tout horizon le clocher de son village, en pensant que là se trouve le meilleur des mondes. Mais cette façon de voir les choses est très réductrice, et fait songer à un myope qui admirerait le paysage environnant, sans utiliser ses lunettes qui sont à portée de main. Une langue étrangère, c’est comme une paire de lunettes, un appareil correcteur qui élargit le champ de vision intellectuel. C’est également la douce promesse d’un monde nouveau qui s’offre à soi, riche en surprises, car on aura dans ses bagages les mots magiques qui permettront d’ouvrir le sésame d’une culture considérée, très souvent à tort, comme hermétique. On est donc aussi libre de vouloir élargir son horizon...

Toute motivation pour apprendre une langue étrangère est bonne et légitime. J’ai pu constater ainsi, en enseignant à l’Institut des langues et civilisations orientales, que les motivations des étudiants étaient très diverses. Certains apprenaient le japonais parce qu’ils aimaient les films de Kurosawa Akira ou de Takeshi Kitano, les romans de Mishima Yukio ou de Murakami Haruki, d’autres les mangas ou les arts martiaux, d’autres encore pour des raisons professionnelles ou tout simplement par simple curiosité. Plus d’une fois, j’ai été amusé de voir devant moi un public bigarré : ici un étudiant d’HEC ou un chercheur en physique nucléaire, et là de futurs dessinateurs de manga. À croire qu’une main invisible les avait réunis autour d’une passion commune : la langue et la culture japonaises ! Quant à moi, j’ai entrepris des études de japonais parce que des noms hétéroclites, aux sonorités étranges, tels que Cipango, Temple d’or, Temple d’argent, mont Fuji, kabuki, shogun ou encore shinkansen, ont peuplé et rempli de couleurs mes rêves d’enfant. Et je peux vous assurer que je ne regrette pas d’avoir fait cet effort, car le japonais est une langue extrêmement belle.

En effet, le japonais est une langue riche et vous serez étonné de constater que ce n’est pas une langue aussi difficile qu’on veut bien le faire croire. Le manuel pour les Nuls que vous avez entre les mains a été conçu pour que vous puissiez faire rapidement des phrases simples en japonais. Et peu importe si vous ne le maîtrisez pas parfaitement ! Les Japonais vous seront toujours très reconnaissants de l’effort que vous aurez fait pour apprendre leur langue. Un simple konnichi wa ! (bonjour), sera une des clés pour briser plus facilement la glace qui existe entre vous et votre interlocuteur. Un simple sumimasen (s’il vous plaît !), et ils penseront que vous êtes bilingue. À partir de là, vous serez des leurs, et ce sera peut-être le début d’une longue amitié.

Vincent Grépinet (Inalco, Université March Bloch)

À propos de l’auteur

Eriko Sato enseigne le japonais à l’Université de l’État de New York à Stony Brook où elle a obtenu son doctorat de linguistique. En 1988, à peine la rédaction de sa thèse de doctorat commencée, elle a décidé de s’orienter vers la recherche et l’enseignement du japonais. Elle a étudié la linguistique japonaise et anglaise, ainsi que des langues étrangères telles que le chinois, le français et le coréen, pour se préparer à devenir une enseignante et chercheuse consciente du parcours et des difficultés de ses étudiants. Elle a rédigé de nombreux articles dans des revues linguistiques et pédagogiques, et elle écrit actuellement trois livres sur le japonais : un manuel scolaire pour les petits, un manuel scolaire pour les étudiants et un livre pour les traducteurs japonais-anglais. Nombre d’enseignants américains brillants ont influencé Eriko. Elle pense que la méthode d’apprentissage doit être stimulante et agréable.

Depuis son arrivée aux États-Unis, Eriko a parfaitement pris conscience de la nécessité d’aider les Américains d’origine japonaise à pratiquer encore le japonais et à garder leur héritage culturel, afin qu’ils tiennent à leurs racines, leur identité, et se sentent forts. La langue et la culture leur permettent de bien percevoir la richesse intérieure de leurs parents et grands-parents. Eriko a fondé une école japonaise dans son agglomération de Long Island (New York) avec son amie Megan Roth-Ueno, qui partage la même philosophie en matière d’éducation et de pluralité culturelle. Des étudiants américains, japonais ou américains d’origine japonaise, jeunes et vieux, aiment y étudier le japonais et mener des activités culturelles, se créant ainsi un cercle d’amis qui devient presque une famille et au sein duquel règne une grande chaleur humaine.

Remerciements de l’auteur

Je souhaite remercier Wiley Publishing Inc. d’avoir intégré le japonais à la collection « Pour les Nuls », la plus inimitable, novatrice et remarquable dans l’histoire de l’édition. C’est avec grand plaisir que j’ai écrit Le japonais pour les Nuls. Toute ma reconnaissance à mon amie Jayne Matteo et à mon agent littéraire Grâce Freedson, pour m’avoir permis de mener à bien ce projet. Wiley Publishing m’a tout de suite fait excellente impression, grâce à Roxane Cerda, excellente responsable des acquisitions. Ma mission était de remédier à l’absence de parallèle entre le japonais et les langues européennes et d’écrire un ouvrage accessible à tous. Jamais je n’aurais pu venir à bout de cette mission importante et stimulante sans l’aide précieuse de ma chef de projet Kathleen Dobie, qui a fourni un travail considérable et fait preuve d’une passion, d’un talent et d’un sens de la direction absolument remarquables et essentiels. Merci beaucoup. Je suis également très reconnaissante à Mike Baker, Tim Cook et Marcia Johnson, chargés de relire ce livre et de veiller à ce qu’il respecte l’esprit et la philosophie de la collection « Pour les Nuls ». Leur contribution a été inestimable et je ne les remercierai jamais assez pour l’important travail qu’ils ont réalisé. Je tiens également à saluer toutes les personnes ayant œuvré à la production du CD, et plus particulièrement Constance Carlisle.

Je dois également beaucoup à Leslie Cloper, amie très chère et excellente partenaire de mes recherches linguistiques depuis huit ans. Leslie m’a soutenue et encouragée du début à la fin de ce projet. Elle y a consacré énormément de temps, démontré une grande perspicacité et apporté ses nombreuses connaissances. Je n’oublierai jamais sa grande gentillesse. Je souhaiterais également remercier mon amie Susan Carter, superbe artiste qui se rend souvent au Japon pour exposer, de m’avoir confié un certain nombre de ses interprétations du Japon.

Susan et son mari Mike m’ont magnifiquement éclairée sur de nombreux thèmes apparaissant dans ce livre. Je suis également très reconnaissante à Mark Aronoff, Richard Larson, Sachiko Murata et Eva Nagase de l’université de Stony Brook et à Shigeru Miyawaga du Massachusetts Institute of Technology pour leurs encouragements chaleureux. Et je voudrais sincèrement remercier le millier d’étudiants qui ont suivi ou suivent mes cours de japonais dans différentes écoles et universités, et qui sont la source de mon inépuisable énergie. Je me souviens parfaitement de chacun d’entre vous.

Enfin, je souhaiterais remercier ma famille et surtout mes parents qui, vivant au Japon, ne cessent de penser à moi. Leur soutien est particulièrement appréciable lorsque je passe dix-huit heures par jour devant mon ordinateur à travailler dur de l’autre côté de la planète. Merci pour votre coup de fil hebdomadaire et vos conseils m’incitant à dormir plus. Et, bien sûr, mes remerciements les plus appuyés à mon mari Yimei et à notre fille Anna. Nous formons une équipe formidable !

Introduction

Nous vivons sur une planète à la diversité merveilleuse, où évoluent des sociétés incroyablement différentes. Échanger des idées, des produits, des aliments, des recettes, créer des liens d’amitié entre les pays et les cultures est essentiel pour rendre notre vie plus riche et pacifique. De plus, les voyages à l’étranger sont aujourd’hui bien meilleur marché qu’auparavant. Quel bonheur de prendre son passeport et de partir à l’aventure ! Mais ce plaisir est encore plus grand si vous êtes en mesure de communiquer dans la langue des personnes que vous rencontrez.

Si vous souhaitez apprendre le japonais, quelles que soient vos motivations, Le japonais pour les Nuls peut vous aider, car c’est l’outil idéal pour débuter. Il fournit des expressions prêtes à l’emploi et va au-delà en abordant des aspects culturels. Vous ne parlerez pas couramment le japonais du jour au lendemain, mais vous gagnerez en confiance, prendrez du plaisir et enrichirez au fur et à mesure votre connaissance de cette langue. Souvenez-vous, pour bien progresser et mener à bien un projet, il faut partir sur de bonnes bases.

À propos de ce livre

Le japonais pour les Nuls vous sera utile, que vous désiriez vous mettre au japonais parce que vous envisagez de vous rendre dans mon île natale, que vous traitiez dans votre travail avec des entreprises japonaises, ou que votre nouveau voisin soit japonais et que vous souhaitiez pouvoir lui dire bonjour ! (Essayez ohayō gozaimasu ) Je vous donne les termes et expressions japonais les plus couramment utilisés sur des sujets aussi variés que les courses, l’argent, l’alimentation et le sport dans des chapitres et sections spécifiques.

Vous pouvez lire à loisir les chapitres de cet ouvrage, choisir les thèmes qui vous intéressent, consulter l’index ou le sommaire pour trouver la section recherchée et découvrir en un clin d’œil tout ce que vous souhaitez sur le sujet. (Bon, peut-être pas tout... Je vous recommande les chapitres 1 et 3, où figurent les notions de base de la prononciation et de la grammaire japonaise. Vous pouvez vous y référer à tout moment si vous êtes confrontés à des difficultés de prononciation ou de grammaire.)

Les conventions utilisées utilisées dans ce livre

Dans cet ouvrage, j’utilise quelques conventions pour clarifier la lecture :

Les termes en japonais apparaissent en gras de façon à les mettre en évidence.

La signification suit, entre parenthèses, le terme japonais.

Les conjugaisons de verbes (listes qui vous indiquent les formes de base des verbes) vous sont données à l’aide de tableaux dans l’ordre suivant : la forme neutre, la forme négative, le radical et la forme en te. Voici un exemple de tableaux de conjugaison que vous trouverez dans cet ouvrage. Il s’agit ici du verbe taberu (manger) :

Conjugaison

Taberu

Tabenai

Tabe

Tabete

En japonais, les verbes ne se conjuguent pas comme leurs homologues français. Vous ne trouverez pas les formes verbales telles que l’infinitif, le gérondif et les participes. En outre, il n’y a pas d’accord avec le sujet, ni en genre ni en nombre. Ainsi, taberu peut signifier : je mange, tu manges, il mange, elle mange, ils mangent et elles mangent. Il vous faudra peut-être un peu de temps pour vous y habituer, mais cela va grandement vous faciliter la vie pour apprendre le maniement des verbes. Leurs formes varient selon les contextes, mais elles respectent généralement des règles bien établies, sans trop d’exceptions.

Vous saurez tout ce que vous avez besoin de savoir sur les verbes en lisant le chapitre 2. Je n’ai pas dit que j’y explique tout ce qui concerne les verbes, car on pourrait consacrer tout un livre à leur seul sujet, mais j’y traite les notions de base essentielles pour bien s’en sortir.

Pour vous aider à vous souvenir des mots les plus importants et vous montrer le japonais utilisé en contexte, ce livre comprend des éléments qui complètent l’étude des termes présentés :

Les tableaux noirs des Mots clés : les mots et expressions qui apparaissent dans les encadrés ressemblant à des tableaux noirs sont ceux que je considère comme les plus importants de la ou des sections précédentes.

Quand j’inclus un verbe dans un tableau Mots clés, j’indique le type de verbe : [ru] pour les verbes en ru, [u] pour les verbes en u ou [irr] pour les verbes irréguliers. (Le chapitre 3 explique les types de verbes et leur conjugaison.)

Les langues expriment souvent une même idée de façon fort différente en raison des caractéristiques culturelles. Le français et le japonais n’échappent pas à ce phénomène concernant les idées et la manière de les formuler. De plus, le japonais comprend de nombreux termes et expressions impossibles à traduire en français. Dans ce livre, j’ai privilégié les idées (le contenu et la signification) proprement dites plutôt que la façon de les exprimer. Ainsi, au lieu de vous donner une simple traduction littérale, je vous donne une traduction du véritable sens. Par exemple, le mot yoroshiku peut se traduire littéralement par je me recommande à vous, mais il signifie en fait ravi de faire votre connaissance lorsque vous rencontrez quelqu’un pour la première fois. Cet ouvrage vous indique donc les deux types de traduction, littérale et non littérale. Encore une chose : la traduction des expressions peut varier en fonction du contexte. Par exemple, yoroshiku peut se traduire par merci de me rendre service au lieu de ravi de faire votre connaissance, s’il est utilisé juste après une demande quelconque.

Votre exploration du japonais va vous montrer divers aspects de l’univers des langues, car la grammaire japonaise n’est pas autant étoffée que celle des langues européennes. Par exemple, en japonais, les articles un, une, le et la n’existent pas, ni la distinction singulier/ pluriel (chien et chiens).

Mais le japonais présente des éléments inconnus des langues européennes. Par exemple, les différents styles de discours employés dans une conversation indiquent clairement le degré du respect exprimé ou la familiarité.

Il est normal d’être surpris par ces différences, mais faites aussi en sorte de les apprécier. Et la prochaine fois que vous rencontrez des amis ou vos proches, apprenez-leur fièrement que les Japonais disent Je vais être impoli lorsqu’ils quittent le bureau de leur professeur ou patron. Étrange, n’est-ce pas ? En fait, c’est la façon dont ils disent au revoir dans cette situation.

Hypothèses gratuites

Pour écrire Le japonais pour les Nuls, j’ai dû émettre des hypothèses gratuites :

Vous connaissez simplement quelques mots de japonais tels que karate et sushi .

Vous n’envisagez pas de passer un test de compétence en japonais le mois prochain, ni de devenir traducteur de japonais à court terme. Vous voulez juste être capable de dire des phrases de base et apprendre à connaître cette langue.

Vous n’avez pas le temps de passer des heures à retenir le vocabulaire et les règles de grammaire.

Vous voulez non seulement apprendre le japonais mais également vous amuser.

Si vous vous reconnaissez dans ces hypothèses, vous avez frappé à la bonne porte. Prêt ?

Les icônes utilisées dans ce livre

Pour vous aider à identifier le type d’informations que vous rencontrez dans ce livre, j’ai placé des icônes dans la marge de gauche et à côté de certaines présentations des sections Conversation. Elles peuvent vous permettre de trouver rapidement certains éléments. Voici les six icônes à repérer :

Cette icône met en évidence des conseils pouvant faciliter votre apprentissage du japonais.

Cette icône est là pour veiller à ce que vous n’oubliiez pas des informations linguistiques importantes. Dans un chapitre, elle sert de pense-bête.

Cette icône peut vous empêcher de commettre des erreurs qui vous couvriraient de honte ou vous feraient douter de votre intelligence.

Si les informations et conseils concernant la culture et les voyages vous intéressent, recherchez cette icône. Elle vous signale des détails intéressants sur le Japon.

Les langues sont pleines de bizarreries susceptibles de vous faire gaffer si vous n’y êtes pas préparé. Cette icône annonce les explications de ces étranges règles de grammaire.

Par où commencer

L’apprentissage d’une langue débute par des tâches simples telles qu’écouter et répéter, mais ensuite le plus important est d’utiliser les mots et expressions que vous apprenez. Par conséquent, lisez les chapitres qui vous intéressent, puis veillez à employer vos expressions japonaises préférées lorsque vous passez du temps avec vos amis ou votre famille. Si vous suivez cette méthode, vous serez capable de répondre avec confiance Hai (oui) lorsque l’on vous demande Nihongo wa hanasemasu ka (Parlez-vous japonais ?).

Chapitre 1

Vous connaissez déjà un peu de japonais

Dans ce chapitre :

Prendre note des sons de base

Avoir un accent parfait

Identifier les mots que vous connaissez déjà

Employer certaines expressions

Utiliser les gestes

Bienvenue dans l’univers du japonais ! Ce chapitre vous permet d’ouvrir la bouche et de vous exprimer d’une façon complètement différente, comme un Japonais ! Passionnant, n’est-ce pas ? Dans ce chapitre, je vous montre comment vous pouvez commencer à prononcer des mots japonais courants tels que sushi avec un véritable accent japonais. La prochaine fois que vous irez dans un restaurant japonais, vous pourrez surprendre le serveur en prononçant correctement ce mot. Vous trouvez également dans ce chapitre des expressions japonaises utiles, ainsi que des conseils intéressants sur le langage corporel japonais.

Utilisez beaucoup vos yeux, vos oreilles, votre bouche et votre intuition en progressant dans ce chapitre et appliquez au quotidien ce que vous voyez, entendez, prononcez et devinez. Pour pratiquer la langue, exercez-vous avec votre famille, vos amis ou même votre animal de compagnie, jusqu’à ce que vous ayez la chance de parler avec un Japonais. Plus vous pratiquerez le japonais dans votre vie de tous les jours, plus vous serez en mesure de saisir son essence.

Lorsque vous parlez une langue étrangère, n’ayez pas peur de faire des fautes et gardez le sourire. Si vous employez ne serait-ce que quelques mots de leur langue, les Japonais vous ouvriront leur cœur immédiatement et apprécieront vos efforts. Le simple fait de s’efforcer de communiquer dans la langue de l’autre est le meilleur moyen de se comporter en ambassadeur et de contribuer à la fraternité des peuples.

Apprendre à parler parfaitement une langue doit passer au second plan, derrière cet échange culturel. L’apprentissage d’une langue est le meilleur moyen d’explorer une autre culture et de découvrir les valeurs et modes de vie associés. Cette rencontre culturelle vous aide à mieux percevoir votre propre culture et vos propres valeurs. Scruter le Japon, c’est en fait s’ouvrir sur soi et ses racines.

Le japonais standard et les dialectes.

Autant le dire tout de suite : il se peut que, malgré les nombreuses heures studieuses que vous aurez passées à étudier le japonais, vous ne compreniez pas un traître mot de ce que vous dira votre interlocuteur japonais. Cela voudra dire deux choses : soit vous n’avez pas bien étudié la prononciation, et vous ne pourrez vous en prendre qu’à vous-même, soit- et c’est fort probable - vous avez en face de vous une personne qui parle dans le dialecte de sa région. Dans ce cas, pas de panique ! Sachez qu’il existe dans chaque région du Japon un hōgen (dialecte), plus ou moins prononcé, comme les parlers (ben ) de Kyoto (kyōto ben), d’Osaka (ōsaka ben) ou de Tokushima (awa ben). À tel point que si deux personnes de deux régions différentes, par exemple d’Aomori et d’Okinawa, conversent en utilisant leur dialecte respectif, elles ne se comprendront pas du tout. Fort heureusement, à côté des dialectes, il existe le hyōjungo (le japonais standard établi par l’État) qui est parlé et compris de tous les Japonais. C’est le japonais de la chaîne de télévision nationale NHK et c’est celui que nous vous enseignons.

Les sons japonais élémentaires

Le japonais, c’est du chinois pour vous ? Rassurez-vous, contrairement au chinois - et même au français ! - la prononciation japonaise est relativement simple. En outre, il n’y a pas de liaison et très peu d’intonation. C’est une langue syllabique. Autrement dit, une consonne est toujours accompagnée d’une voyelle (ex. : ka, sa, ta, etc.), et il n’est pas possible d’avoir une combinaison de plusieurs consonnes, en dehors de tsu. Par exemple, tric-trac s’écrira en japonais toriku-toraku et sera prononcé ainsi.

L’impossibilité de combiner les consonnes sans les voyelles limite donc fortement la variété des sons en japonais. Par ailleurs, chaque voyelle se prononçant distinctement, il n’est pas possible de faire des combinaisons de voyelles pour obtenir un son comme dans le mot creux en français. D’ailleurs, ce mot est extrêmement difficile à prononcer pour un Japonais.

La plupart des lettres se prononcent comme en français. Il vous suffit de reproduire à haute voix ce que vous lisez en alphabet latin. À la simple lecture, vous serez surpris de voir comme cela sonne rapidement « japonais ». Mais je vous arrête tout de suite ! Ne vous précipitez pas, bille en tête, sur les autres chapitres sans avoir consacré un petit moment à l’acquisition des mécanismes de prononciation, en respectant les règles qui vont suivre. Faute de quoi, vous parlerez un japonais inconnu des Japonais. Ce qui n’est pas l’objectif recherché, n’est-ce pas ? Cette section va vous permettre de partir sur de bonnes bases grâce à l’étude des voyelles, des consonnes et de la combinaison des unes et des autres. Toutes les voyelles et consonnes sont indiquées en rōmaji (alphabet latin) dans ce livre, pour que vous puissiez disposer d’un alphabet que vous connaissez. Les Japonais utilisent au quotidien leur propre système d’écriture appelé kana et environ 2 000 caractères chinois, mais également le rōmaji pour faciliter la tâche aux étrangers... Nous avons ajouté à côté des phrases en alphabet latin leur équivalent en japonais (caractères chinois et kana) pour vous donner un avant-goût de la culture japonaise. Et les plus curieux, ou les plus téméraires, trouveront au chapitre 2 une initiation à l’écriture. Mais rien ne vous oblige à y consacrer du temps.

Les voyelles

Le japonais comprend uniquement cinq voyelles de base : a, e, i, o et u, qui sont toutes courtes. Il existe également leurs homologues longues représentées dans ce livre sous la forme suivante : ā, ē, ī, ō et ū.

En japonais, les voyelles longues présentent la même sonorité que les voyelles courtes, la seule différence étant que vous les faites traîner, comme si leur temps de prononciation était double.

La présence d’une voyelle longue ou d’une voyelle courte peut influer radicalement sur la signification d’un mot japonais. Par exemple, obasan, avec la voyelle courte a, signifie tante, alors que obāsan, avec la voyelle longue ā, signifie grand-mère. Si vous ne respectez pas la longueur de la voyelle, aucun de vos proches ne comprendra de qui vous parlez.

La mauvaise prononciation des voyelles est une erreur très courante chez les personnes qui apprennent le japonais depuis peu et elle est source de beaucoup de confusion. Alors, faites en sorte de bien prononcer les voyelles quand vous lisez cet ouvrage.

Le tableau 1.2 fournit la liste de toutes les voyelles existant en japonais. Répétez-les plusieurs fois comme si vous étiez un perroquet, vous saurez alors à quoi ressemblent les journées de ce volatile. Dans ce livre, une barre horizontale au-dessus d’une voyelle (¯) signifie qu’il s’agit d’une voyelle longue.

Tableau 1.1 : Les voyelles qui se prononcent différemment en japonais

Lettres | Prononciation | Exemples
E | Toujours « é » | ame « amé » (la pluie)
O | Toujours « eau » | oni (démon)
U | Toujours « ou », le u final est légèrement prononcé comme un « e » muet | sushi desu « soushi dé-sse » (c’est un sushi)

Tableau 1.2 : Les voyelles longues

Lettre | Exemple
a | obasan (tante)
ā | obāsan (grand-mère)
e | Seto (ville japonaise)
ē | sēto (élève)
i | ojisan (oncle)
ī ou ii | ojīsan (grand-père)
0 | tori (oiseau)
ō | tōri (rue)
u | yuki (neige)
ū | yūki (courage)

Les successions de voyelles

En japonais, toutes les voyelles doivent être prononcées distinctement, même si elles sont contiguës. Par exemple, la combinaison ai (amour) se prononce comme le mot français ail, mais il s’agit de deux voyelles et non d’une, tout comme le mot koi (carpe) qui comporte deux syllabes. Les autres successions de voyelles courantes figurent dans le tableau 1.3. Exercez-vous à repérer et à marquer les différences de sonorité.

Tableau 1.3 : Successions de voyelles

Japonais | Traduction
ai | amour
mae | devant
ao | bleu
au | rencontrer
koi | carpe
koe | voix
ue | dessus

Les voyelles silencieuses

Les voyelles i et u sont murmurées lorsqu’elles se trouvent entre les consonnes suivantes : ch, h, k, p, s, sh ou ts ou lorsque le mot se termine par cette combinaison consonne/voyelle. Qu’est-ce que toutes ces consonnes ont en commun ? Ce sont, comme le disent les linguistes, des consonnes « sourdes », à savoir qu’elles ne font pas vibrer vos cordes vocales. Vous ne me croyez pas ? Placez la main sur votre gorge et prononcez la consonne sourde k. Ensuite, prononcez la consonne « sonore » g. Vous avez senti la différence ? Murmurées avec ces consonnes sourdes, les voyelles i et u semblent donc disparaître. Écoutez les exemples des tableaux 1.4 et 1.5, avec et sans les voyelles silencieuses.

Les consonnes

Il n’y a pas de son qui vous posera de difficulté, en dehors sans doute du « r », mais avec un peu d’entraînement, vous y arriverez. Et puis, ce n’est pas un véritable obstacle ! Pour vous donner du cœur à l’ouvrage, imaginez un concurrent japonais qui apprend le français. Il aura bien plus de mal à prononcer correctement le français, car je vous l’ai dit plus haut, il y a une plus grande variété de sons dans la langue française (cocorico !) que dans la langue japonaise. Vous avez donc une bonne longueur d’avance sur lui. Regardez attentivement les lettres qui ne se prononcent pas comme en français (tableau 1.6).

Tableau 1.6 : Les consonnes qui se prononcent différemment en japonais

F
Un son plus doux que le « f » français, entre le « f » et le « h » : pincez les lèvres et soufflez doucement.
Fujisan (mont Fuji)

tôfu (fromage de soja)

fūfu (couple marié)

G
Toujours comme dans « guitare », « Gaston »
Nagasaki

H
« H » aspiré comme dans « ha ! ha ! ha ! » ou « hi ! hi ! hi ! ». Il est très important de toujours le prononcer. En effet, si vous allez chez un fleuriste japonais et demandez une fleur (hana) sans prononcer le h, il se peut qu’il vous ramène - le client étant roi au Japon - un trou, car en japonais, trou se dit ana, Alors, faîtes attention, je vous aurai prévenu !
hi (le feu)

J
Prononcez « dj comme dans « Django, Djibouti, Djellaba ».
Japan

N
Prononcez comme un « n » ; le n final est toujours légèrement prononcé.
hana (fleur)

Yamamoto san (monsieur Yamamoto)

Ng
Comme dans « ding dong »
kangaeru (penser)

R
« R » roulé proche du « l » comme en espagnol (à défaut d’émettre le son correct, et si vous ne connaissez pas l’espagnol, prononcez plutôt comme un « l » et non pas comme un « r » français)
ramen (soupe de nouilles)

ryokan (auberge japonaise)

Sh
« Ch » comme dans « cheval »
sushi

S
Toujours « s » comme dans « Sophie », « seau »
asobu (s’amuser)

Ts
Prononcez distinctement le v « t » et le « s ».
tsunami

W
Prononcez « ou » comme dans « ouah ! ».

Attention ! Exception : la particule wo se prononce « eau »,
watashi wa « ouatashi ou a » (moi, je)

Avoir un accent parfait

Si vous voulez parler comme un vrai Japonais, vous devez imiter l’intonation, le rythme et l’accent. Ce sont ces caractéristiques presque musicales de la langue qui font toute la différence. Elles s’acquièrent assez facilement. Vous trouverez dans les sections suivantes quelques astuces pour avoir l’élocution d’un véritable Japonais.

N’accentuez pas

En japonais, les phrases sont très plates, car il n’existe pas de syllabes accentuées... Par conséquent, à moins que vous ne soyez très en colère ou enthousiaste, réprimez votre envie d’accentuer les syllabes lorsque vous parlez japonais.

Soyez dans le ton

Bien que les Japonais n’accentuent pas les syllabes, ils peuvent hausser ou baisser le ton sur une syllabe bien précise de certains mots. L’élévation du ton peut ressembler à une accentuation, mais en termes de musique, les notes hautes ne sont pas forcément plus accentuées que les notes basses. Cependant, en japonais, les différences de ton sont beaucoup plus subtiles qu’en musique. Ces légères variations peuvent modifier la signification d’un mot. Cela dépend également de la région du Japon dans laquelle vous vous trouvez. Par exemple, dans l’Est, le mot hashi, quand on le prononce en baissant le ton, signifie baguettes, mais si on hausse le ton, il veut dire pont. C’est exactement l’inverse dans l’ouest du Japon ! Quand on baisse le ton, il signifie pont, et quand on l’élève, baguettes. Alors, comment savoir ce que veut dire votre interlocuteur ? D’une part, le dialecte oriental est la norme, car c’est dans l’est du pays que se trouve Tokyo, la capitale. D’autre part, dans n’importe quelle situation, le contexte éclaire généralement les propos. Si, au restaurant, vous demandez des hashi, vous pouvez être presque certain que personne ne vous apportera un pont, même si vous n’employez pas le bon ton.

Plutôt que de vous ennuyer avec cette notion de ton, sachez qu’elle existe.

Voici un autre élément intéressant à propos du ton : les Japonais le haussent lorsqu’ils parlent à leurs supérieurs. Ainsi, lorsqu’ils s’adressent à leur chef, à un client ou à leur professeur, ils parlent comme des oiseaux qui pépient. Mais, quand ils conversent avec leurs amis, assistants et proches, ils emploient leur gamme de tons normale. C’est surtout frappant chez les femmes. Dans le milieu professionnel, les femmes haussent le ton lorsqu’elles parlent à des clients. Leur intention n’est pas d’effrayer le client, elles essaient simplement d’être extrêmement polies. Elles procèdent également de la sorte lorsqu’elles s’adressent à de jeunes enfants, uniquement pour adopter une attitude amicale envers eux. Dans ces situations, le ton aimable et élevé de la Japonaise n’a rien à voir avec le ton élevé qu’elle emploie en cas de colère.

Vous connaissez déjà un peu de japonais

C’est incroyable, mais vous connaissez déjà des mots japonais. Certains mots japonais ont été empruntés par le français, d’autres sont des mots français employés au Japon.

Des mots japonais utilisés en français

Aimez-vous les sushi ? Pratiquez-vous le karaté ? Êtes-vous un adepte du karaoké ? Même si vous avez répondu non à ces trois questions, vous connaissez probablement la signification et l’origine de ces mots. Vous connaissez donc déjà un peu de japonais.

Voici une astuce pour la prononciation : souvenez-vous qu’il n’y a pas de syllabes accentuées en japonais. Par conséquent, lorsque vous dites sushi, n’accentuez pas la première syllabe. Voici des mots importés du Japon dans le français.

jūdō  : art martial japonais qui développe le corps et l’esprit à travers l’utilisation de l’attaque et de la défense

kamikaze  : kamikaze (« kamikaze »)

karaoke  : forme de divertissement consistant à chanter sur un morceau de musique

karate  : forme japonaise d’autodéfense qui consiste à porter des coups rapides avec les mains et les pieds

kimono  : robe dotée de manches amples et d’une large ceinture ; vêtement pour femme traditionnel

origami  : art du pliage de papier

sake  : alcool de riz japonais

samurai  : guerrier professionnel

sashimi  : tranches de poisson cru

sushi  : boule de riz avec une tranche de poisson cru sur le dessus

tsunami  : raz-de-marée

Des mots français utilisés en japonais

Certains mots français ont traversé les océans pour débarquer au Japon.

mayonēzu (mayonnaise)

pan (pain)

shanson (chanson)

bakansu (vacances)

ōtokuchūru (haute couture)

aban taitoru (avant-titre)

kureyon (crayon)

pantaron (pantalon)

puretaporute (prêt-à-porter)

angājuman (engagement)

ankēto (enquêté)

burujowa (bourgeois)

À y perdre son latin !

Certains mots français sont employés au Japon mais avec un sens plus ou moins différent. Ne soyez pas surpris en les entendant.

Encore : Les Japonais crient ankōru à la fin d’un concert ou d’un spectacle à la place de « bis » ou « une autre ».

Chanson : Si vous dites à un ami japonais Shanson ga suki (J’aime les chansons, il comprendra que vous aimez des chanteurs tels que Edith Piaf, Charles Trenet ou encore Mireille Mathieu, car au Japon, ce mot désigne une catégorie de musique très précise.

Grotesque : Gurotesuku n’a pas le sens de « ridicule » ou d’« absurde », mais on l’emploie pour décrire quelque chose qui a une forme bizarre. Ainsi, on dira d’un concombre de mer qu’il est gurotesuku. Et si vous avez déjà vu un concombre de mer, vous comprendrez très vite ce qu’on entend par là !

Les clichés ont la vie dure ! Pour les Japonais, la France est le pays de la mode, de l’élégance, du savoir-vivre et de la gastronomie. Il n’est donc pas étonnant que ce soit surtout les femmes qui étudient le français dans les écoles de langues. Par ailleurs, vous verrez qu’on utilise des mots, parfois mal orthographiés ou qui n’ont aucun sens, simplement pour leur sonorité bien française. Ainsi, vous connaissez peut-être la célèbre marque de prêt-à-porter japonaise « Comme ça du mode » ou bien le grand magasin Bibure (Vivre). On pourrait multiplier sans fin les exemples. Sinon, les Japonais ont aussi gardé des mots français. Devinez lesquels ? Ceux qui relèvent bien évidemment de la mode, de la gastronomie mais aussi de l’art et de la philosophie.

Exercice de lecture et de prononciation :

Nous avons mis entre parenthèses la prononciation phonétique (et non pas la transcription orthodoxe), pour vous faciliter la tâche au début. Faites bien attention aux voyelles longues. À partir du chapitre 2, nous avons supprimé la prononciation entre parenthèses pour éviter de surcharger le texte.

Des expressions élémentaires

Commencez par utiliser chez vous les petites expressions japonaises suivantes. Faites-le souvent. Il vous faudra peut-être la collaboration de votre famille, mais si vous vous habituez à saisir le bon moment et à employer l’expression appropriée, vous ressemblerez à un vrai Japonais, même si vous n’avez pas les yeux noirs. Et la prochaine fois que vous fréquenterez des Japonais, vous pourrez tranquillement employer les expressions suivantes :

Dōmo  : merci ou salut !

Utilisé pour dire merci et également pour saluer brièvement.

Ῑe  : non ou je vous en prie.

Sō, sō  : d’accord, d’accord !

Utilisé lorsque vous êtes d’accord avec les propos de votre interlocuteur. Cela revient presque à dire oui au milieu d’une conversation simplement pour indiquer à votre interlocuteur que vous l’écoutez et l’approuvez.

Dame  : vous n’avez pas le droit de faire cela ou c’est mal !

Utilisé pour arrêter une personne en train de faire quelque chose ou pour dire que c’est mal ou interdit. Vous ne le direz probablement jamais à un supérieur ou à un aîné. Vous pouvez par contre le dire à vos enfants, frères et sœurs ou bons amis.

Zenzen  : pas du tout ou ce n’est rien.

Ii desu ne  : c’est une excellente idée !

Yatta  : super ! j’ai réussi.

Gambatte  : vas-y ou fais de ton mieux !

Omedetō  : félicitations !

Yōkoso  : bienvenue !

Shinpai shinaide  : ne t’en fais pas !

Makasete  : compte sur moi !

Sono tōri  : tu as tout à fait raison !

Le langage corporel

Les gestes sont très importants en matière de communication. Les Japonais en font probablement moins que les Occidentaux. Par exemple, ils ne s’étreignent pas et ne s’embrassent pas en public. Mais ils font des gestes très particuliers. Si vous connaissez leur signification et fonction et les utilisez quand vous fréquentez des Japonais, vous serez des leurs. Essayez certains des gestes suivants. Si vous voyez des Japonais dans une épicerie japonaise, au centre commercial, dans une fête ou n’importe où, observez-les attentivement. Vous les verrez très certainement faire certains de ces gestes.

Banzai  : quand des personnes se réunissent pour fêter quelque chose, vous les verrez souvent se lever en même temps, lever les bras au-dessus de la tête et crier trois fois banzai (hourra !). À l’origine, ce mot était destiné à l’empereur pour lui souhaiter une longue vie, littéralement, dix mille ans. Maintenant vous pourrez crier « banzai ! » en connaissance de cause.

Inclination du buste : pour les Japonais, l’inclination est un outil de communication absolument essentiel et important au quotidien. Vous vous inclinez pour remercier, saluer quelqu’un, vous excuser et même pour dire au revoir. Ce geste vous permet d’exprimer votre politesse et votre respect envers les autres. Mais vous n’avez pas besoin de vous incliner très bas. La plupart du temps, vous pouvez simplement incliner la tête pendant une ou deux secondes. Réservez l’inclination prononcée de tout le buste pour les fois où vous commettez une horrible erreur, recevez une très grande marque d’attention ou êtes en relation avec des personnes extrêmement cérémonieuses.

Faire un signe de tête pour acquiescer : quand une personne vous parle, faites un signe de tête affirmatif, sinon, votre interlocuteur va penser que vous ne lui prêtez pas attention ou que vous êtes fâché.

Les signes de la main : pour que vos signes de la main soient compris, vous devez savoir que tout réside dans le mouvement du poignet. Si vous saluez votre voisin en bougeant la main verticalement dans les deux sens comme le font les bambins, un Français_va penser que vous lui dites bonjour, alors que des japonais estimeront que vous leur faites signe de venir.

Pointer le doigt vers son nez : si vous constatez, au cours d’une conversation, que votre interlocuteur japonais dirige son index vers la pointe de son nez comme pour le gratter, n’en tirez pas de conclusion hâtive en pensant qu’il est pris d’une démangeaison soudaine. Il est tout simplement en train de se désigner pour signifier : « Moi ? »

Chapitre 2

Les règles de grammaire élémentaires et les nombres

Dans ce chapitre :

Parler avec style

Faire des phrases

Poser des questions

Conjuguer les verbes

Si les règles de grammaire sont les branches d’un arbre, les mots en sont les superbes feuilles. Se pencher sur les branches avant d’apprécier les feuilles est la clé du succès pour comprendre l’anatomie de l’arbre dans son ensemble. Ce chapitre vous montre à quoi ressemblent les branches de l’arbre de la langue japonaise.

Utiliser le bon style de discoures

Les Japonais emploient divers styles de discours en fonction de la personne à qui ils s’adressent. Par exemple, une question très simple telle que L’avez-vous vu ? se pose différemment selon l’interlocuteur. Lorsque vous vous adressez à votre patron, employez le style respectueux et dites Goran ni narimashita ka . Quand vous parlez à un collègue, utilisez le style neutre et dites Mimashita ka . Avec vos enfants, utilisez le style familier et dites Mita no . Vous remarquerez que l’expression se raccourcit à mesure que vous descendez dans la hiérarchie des relations. Les Japonais sollicitent plus les muscles de leur bouche pour leur patron que pour leurs enfants.

Et si vous employez le style familier avec votre patron ? Il commencera probablement à chercher un motif officiel de vous renvoyer de son équipe. Et si vous employez un style respectueux avec votre propre fille ? Vous donnerez l’impression d’être un roturier, alors que votre fille est mariée à un prince de la monarchie. La difficulté réside dans le fait que le style de discours approprié dépend à la fois de la hiérarchie sociale, en termes de condition sociale et d’âge, et du groupe social (par exemple si vous faites partie ou non du groupe en question). Le discours familier peut sembler impoli mais également très amical. Le discours respectueux peut avoir l’air très poli mais aussi affreusement froid. Et si votre assistant est plus vieux que vous ? Et si votre fils est également votre patron ? Dans certains cas, le style approprié n’est pas évident à déterminer. Le tableau 2.1 vous donne des indications d’ordre général.

Tableau 2.1 : Les styles de discours

Style | À utiliser avec
Respectueux | Vos clients, une personne beaucoup plus âgée que vous, votre patron, votre professeur
Neutre | Vos camarades de classe, vos collègues, vos voisins, vos relations, les parents de vos amis
Familier | Vos parents, vos enfants, votre conjoint, vos étudiants, votre assistant, vos amis proches

Dans ce livre, j’utilise le style de discours adapté au contexte, mais ne vous inquiétez pas, je vous dis chaque fois s’il s’agit du style respectueux, neutre ou familier.

Je vous conseille de commencer par le style neutre, puis d’utiliser progressivement les styles respectueux et familier.

Faire des phrases

J’ai formé ma première phrase en japonais à l’âge de vingt mois environ. Vingt mois ! J’étais très mignonne à cet âge-là, enfin, c’est ce que dit ma mère. Aujourd’hui, vous pouvez commencer à faire des phrases en cinq minutes à peine, je vous assure ! C’est un gain de temps phénoménal !

La construction de base

En français, l’ordre de base d’une phrase est sujet-verbe-complément, alors qu’en japonais c’est sujet-complément-verbe. Ainsi, au lieu de dire Je regarde la télévision, vous dites Je la télévision regarde. Au lieu de dire Je mange des sushi, vous dites Je des sushi mange. Vous connaissez maintenant le principe, alors répétez après moi : mets le verbe à la fin ! Le verbe à la fin ! Le verbe à la fin ! À vous, essayez ! Tu du saké as bu, tu à un karaoké as chanté et il de l’argent a perdu ! Parfait, vous l’ordre des mots en japonais savez.

Les particules,

Sujet-complément-verbe est la construction de base des phrases en japonais, mais vous trouverez également complément-sujet-verbe. Tant que le verbe se trouve à la fin de la phrase, les professeurs de grammaire japonaise sont contents. Par exemple, si Marie a invité Théo, vous pouvez dire Marie Théo a invité ou Théo Marie a invité. Je le répète, tant que le verbe se trouve en fin de phrase, l’ordre des éléments n’a pas d’importance.

Bien que cette règle semble géniale, une personne intelligente comme vous me dira : « Attendez une seconde ! Comment savoir qui a invité qui ? »

Le secret réside dans l’utilisation d’une particule juste après chaque nom. La particule correspondant à l’auteur de l’action est ga et celle pour le bénéficiaire de l’action est wo . Donc, les deux phrases suivantes signifient Marie a invité Théo :

Marī ga Teo wo sasotta.

Teo wo Marī ga sasotta.

En fait, ga est la particule du sujet et wo celle du complément d’objet direct. Désolée, mais elles ne sont pas traduisibles en français.

Il existe d’autres particules : kara , made , ni , de , to et ka . Heureusement, celles-ci peuvent se traduire en français : de, jusqu’à, à (mouvement), avec, en, par, à, dans, sur, et, ou. Mais, chaque particule se traduit différemment selon le contexte. Par exemple, la particule de correspond à dans, par ou avec en français.

Pari de benkyōsuru. J’étudierai à Paris.

Takushī de iku. J’irai en taxi.

Fōku de taberu. Je mange avec une fourchette.

Traduire n’est pas le meilleur moyen d’arriver à comprendre une langue étrangère, alors retenez plutôt les fonctions générales de ces particules et non leur traduction exacte en français. Le tableau 2.2 présente les particules japonaises et leurs diverses significations. J’ai fourni une traduction lorsqu’elle existe.

Tableau 2.2 : Les particules

Vous pouvez avoir beaucoup de particules dans une phrase :

Mari ga kuruma de Tōkyō e itta. Marie est allée à Tokyo en voiture.

Teo no otōsan kara bīru to osake to wain wo moratta. Le père de Théo m’a donné de la bière, du saké et du vin.

Les noms japonais ont besoin de ces particules mais pas des articles un ou le comme en français. En outre, la marque du singulier ou du pluriel n’existe pas. Tamago signifie un œuf ou des œufs.

Préciser le thème

En français, on n’exprime pas le thème, mais si vous l’indiquez au début de chacun de vos propos, vous ressemblerez plus à un vrai Japonais. Les Japonais adorent préciser le thème en début de phrase.

Au tout début de votre propos, précisez-en l’objet, à savoir le thème de la phrase. Fournissez à votre interlocuteur un élément indicatif : Ce que je vais dire à partir de maintenant concerne le thème, En ce qui concerne le thème, ou Pour ce qui du thème. Utilisez la particule wa pour signaler le mot correspondant au thème.

Supposons que vous parliez de ce que vous avez fait hier. Commencez par le mot japonais voulant dire hier, kinō , ajoutez ensuite wa pour avertir votre interlocuteur que le thème abordé est hier, puis finissez votre phrase.

Dans les phrases suivantes, le thème est chaque fois différent. Il peut s’agir de ce qui est arrivé hier, de ce qui est arrivé au professeur ou de ce qui est arrivé à Théo, selon l’élément précédant wa :

Kinō wa sensé ga Teo wo shikatta. Concernant hier, le professeur a réprimandé John.

Sensé wa kinō Teo wo shikatta. Concernant le professeur, hier il a réprimandé John.

Teo wa sensé ga kinō shikatta. Concernant John, le professeur l’a réprimandé hier.

N’importe quel nom peut constituer le thème, le sujet aussi bien que le complément d’objet. Quand un nom est à la fois le sujet et le thème de la phrase, vous utilisez uniquement la particule wa, vous ne dites jamais ga wa. De la même manière, quand un nom est à la fois le complément d’objet direct et le thème, mettez simplement wa, mais jamais wo et wa.

Poser des questions

Si vous êtes capable de faire une phrase en japonais, vous pouvez très facilement poser une question. L’inversion du sujet et du verbe n’existe pas, tout comme le point d’interrogation.

La formulation de la question dépend du type de réponse attendu. S’agit-il de oui ou non, d’un élément d’information bien précis, tel qu’un nom, un lieu, une date ou une personne ? Chaque cas est détaillé dans les sous-sections suivantes.

Les questions fermées de type oui/non

Pour formuler une question pour laquelle vous attendez comme réponse un oui ou un non, il suffit d’ajouter la particule d’interrogation ka en fin de phrase et d’avoir une intonation montante, comme en français. Par exemple, Teo wa kimasu signifie Théo viendra et Teo wa kimasu ka veut dire Théo viendra ?

Les questions ouvertes

Pour poser des questions qui appellent des réponses précises, utilisez un mot d’interrogation en plus de la particule d’interrogation ka en fin de phrase. À l’instar du français, le japonais a recours à différents mots d’interrogation en fonction de la nature de la question. Le tableau 2.3 vous en dit plus sur les mots d’interrogation.

Tableau 2.3 : Les mots d’interrogation

Mot d’interrogation | Traduction
dare | qui
doko | où
donata | qui
dore | lequel, laquelle
dō | comment
ikura | combien
itsu | quand
nani | que

Faire l’économie des mots évidents

Vous avez peut-être l’impression que les Japonais sont appliqués et travailleurs, et c’est tout à fait le cas dans de nombreux domaines, mais en matière de langage, ils s’en tiennent à un nombre de mots minimum pour faire passer leur message. En matière de communication, ils choisissent la méthode minimaliste.

Pour diminuer la longueur des phrases, on peut utiliser des pronoms et mots compréhensibles dans le contexte, et c’est ce que font les Japonais la plupart du temps. Résultat, vous entendez souvent des phrases sans sujet, complément d’objet direct, complément circonstanciel de temps ou de lieu. Il n’est pas rare de voir une phrase simplement composée du verbe ou du thème. Par exemple, les mots et éléments entre parenthèses dans les phrases suivantes n’ont pas besoin d’être prononcés et ne le sont généralement pas. Il faut en dire le moins possible.

(Anata wa kyō watashi no) uchi ni kimasu ka. ( Viendras-tu chez moi aujourd’hui ?

Hotto doggu wa (tabemasu ka). Mangeras-tu un hot-dog ?

(Watashi wa kinō tenisu wo) shimashita. J’ai joué au tennis hier.

Utiliser des pronoms

Les pronoms sont des abrégés très pratiques dont le français et le japonais font très souvent usage pour faire référence à des noms. Voici une instruction dans laquelle tous les pronoms sont en italique :

Les mélanger comme ça, la laisser reposer là pendant un moment, puis les lui donner.

Cela prouve à quel point les pronoms sont utiles, n’est-ce pas ? Et croyez-moi, ils deviennent encore plus utiles quand on vieillit : la mémoire à court terme se détériore et on commence à tout désigner par « il » ou « elle » !

Les pronoms démonstratifs

En français, les pronoms démonstratifs comprennent une forme simple (celui, celle, ceux, celles et ce) et une forme composée avec -ci et -là. En japonais, on retrouve la dimension spatiale présente dans les pronoms français « celui-ci » et « celle-là » par exemple.

Supposons que vous et votre petite amie soyez installés tous les deux à la superbe table d’un restaurant très chic, l’un en face de l’autre. Quel romantisme ! Vous parlez et l’élue de votre cœur écoute. Dans ce cas, la moitié de la table que vous occupez est votre territoire et l’autre moitié, celle de votre petite amie. Les autres tables du restaurant sont situées en dehors de vos territoires respectifs. Les limites ainsi définies, vous pouvez utiliser les pronoms suivants quand vous faites référence aux plats servis aux différentes tables.

kore  : les choses situées sur votre territoire

sore  : les choses situées sur son territoire

are  : les choses situées en dehors de vos deux territoires

Vous avez saisi le principe ? Vous comprendrez donc qui mange du tako (poulpe), qui mange de l’ika (calmar) et qui mange des ebi (crevettes) dans le dialogue de la section Conversation suivante. Les produits de la mer peuvent se ressembler lorsqu’ils sont coupés en tranches, ce qui peut expliquer la confusion de Bruno et Sophie.

Les pronoms personnels

En japonais, le pronom de la première personne du singulier est watashi . Il correspond aux je et moi français. Le tableau 2.4 regroupe les autres pronoms personnels existant en japonais.

Tableau 2.4 : Les pronoms personnels

Pronom | Traduction
watashi | je, moi
watashitachi | nous
anata | tu, vous (vouvoiement français)
anatachi | vous
kare | il, lui
karera | ils, eux
kanojo | elle
kanojora | elles

Watashi est le pronom japonais de la première personne du singulier, mais vous pouvez dire je/moi de différentes manières. La version formelle est watakushi . Les hommes disent boku dans des situations informelles et neutres. Dans ces contextes, certains hommes disent ore , d’autres plus âgés emploient washi , tandis que certaines jeunes femmes utilisent atashi .

N’utilisez jamais ore, washi et atashi quand vous parlez à votre professeur, patron ou client. Boku peut aller, mais watashi est préférable dans les situations formelles.

Les pronoms de la première personne sont sans cesse utilisés lors de conversations, contrairement aux autres pronoms. En fait, l’emploi d’anata (tu, vous) est pratiquement interdit. La personne qui l’utilise a l’air snob, arrogante ou simplement étrangère.

Alors, comment poser une question du style Iras-tu là-bas ? sans utiliser le pronom anata ? Une stratégie consiste à ne pas utiliser le pronom (voir la section « Faire l’économie des mots évidents », plus haut dans ce chapitre). Utilisez simplement le verbe et la particule d’interrogation : Ikimasu ka (Iras[-tu] [là-bas] ?). Une autre méthode consiste à réutiliser le prénom de la personne. Posez par exemple à Yōko la question suivante : Yōko-san , Yōko-san wa ikimasu ka (littéralement : Yoko, Yoko va ?), ce qui revient à dire Yoko, vas-tu là-bas ?

Mots clés

are | celui-là, celle-là
boky | je/moi (pour les hommes)
kore | celui-ci
sore | celui-là
watashi | je/moi

Utiliser les verbes

Bonne nouvelle ! En japonais, on ne conjugue pas les verbes en fonction de la personne, du genre ou du nombre. Vous utilisez la même forme, que vous parliez de vous-même, de votre petit(e) ami(e) ou de tous vos amis. Par exemple, vous utilisez le verbe taberu pour dire je mange, tu manges, il mange, elle mange, ils mangent ou elles mangent.

« Mais, c’est super, me direz-vous, pas besoin de retenir les conjugaisons. » Pas si vite. Je ne vous ai pas dit que les verbes japonais ne se conjuguaient pas du tout. Dans cette section, je parcours les différentes conjugaisons en vous montrant comment former les verbes au présent, au passé, avec la négation et la forme polie (ainsi que la combinaison de ces formes). En cas de confusion, reportez-vous aux conjugaisons de l’annexe A.

Le japonais accorde une place très importante aux verbes. Ces derniers expriment non seulement des actions et des états, mais également le statut social, le respect et l’humilité. Souvent, vous pouvez savoir rien qu’au verbe utilisé si un Japonais s’adresse à un invité très apprécié, à un collègue, à son conjoint ou même à un chien. Tout au long de cet ouvrage, je donne des exemples de verbes familiers, neutres et respectueux. Cependant, les verbes les plus couramment utilisés sont familiers et neutres.

C’est peut-être une coïncidence, mais chaque forme négative de verbe contient le son « n », à l’instar de la forme négative en français et dans la plupart des langues européennes.

Comprendre les formes de verbe élémentaires

Les déclinaisons du verbe taberu , ou de n’importe quel autre verbe japonais, reposent sur quatre formes verbales de base. En ajoutant des éléments à la fin de ces formes, en remplaçant le son final par un autre son ou, dans certains cas, en les utilisant telles quelles, le japonais exprime le temps et le niveau de langue et met le verbe en situation d’accepter un verbe auxiliaire. Ces quatre formes sont les suivantes :

La forme neutre : c’est la forme verbale que vous voyez lorsque vous regardez dans le dictionnaire. C’est l’équivalent de l’infinitif français. On l’appelle familière parce que c’est la forme que vous utilisez pour parler de manière informelle avec des amis ou votre famille. Mais elle a également d’autres fonctions.

La forme négative : c’est le contraire de la forme neutre. Si la forme neutre indique je fais, la forme négative sera je ne fais pas.

Le radical : c’est la forme la plus courte d’un verbe, mais elle ne peut exister seule et a besoin d’une variété de suffixes indiquant le temps ou une autre caractéristique. Par exemple, pour obtenir des verbes de politesse affirmatifs, il faut ajouter masu à cette forme.

La forme en te : elle doit son nom à sa terminaison en te ou de . La plupart du temps, elle est utilisée en association avec d’autres verbes ou des verbes auxiliaires. Elle exprime une demande informelle.

Dans cet ouvrage, lorsque je présente un nouveau verbe, je vous donne ces quatre formes dans cet ordre précis (neutre, négatif, radical et te). Voici par exemple le verbe taberu (manger) :

Conjugaison

Taberu |
Tabenai |
Tabe |
Tabete |

S’attaquer à la conjugaison

Le japonais a, comme l’anglais, des verbes réguliers et irréguliers. Tous les verbes réguliers se conjuguent selon un modèle prédéfini, alors que les verbes irréguliers s’en écartent plus ou moins. Heureusement, la plupart des verbes japonais sont réguliers.

Conjuguer les verbes

Il existe deux variétés de verbes réguliers, reconnaissables à leur terminaison à la forme neutre : les verbes en ru et les verbes en u. Avant de conjuguer n’importe quel verbe, il faut identifier son type. Malheureusement, la terminaison d’un verbe n’indique qu’à 80 % si c’est un verbe en ru ou un verbe en u. Si tous les verbes en ru se terminent par ru, il en va parfois de même pour les verbes en u. Les verbes en u comprennent un son ou une syllabe supplémentaire à la forme négative, au radical et à la forme en te, à l’instar du verbe kaeru . Kaeru peut à la fois être un verbe en ru (échanger) ou un verbe en u (rentrer chez soi). Voici comment ils se conjuguent :

Forme | Verbe en ru (échanger) | Verbe en u (rentrer chez soi)
Neutre | kaeru | kaeru
Négative | kaenai | kaeranai
Radical | kae | kaeri
Te | kaete | kaette

Le tableau 2.5 donne les conjugaisons de verbes en ru, de verbes en u et de verbes irréguliers courants.

Tableau 2.5 : Les formes verbales

Ne soyez pas obsédé par la conjugaison, prêtez plutôt attention au contexte dans lequel sont utilisés les verbes tout au long de ce livre. Quand vous aurez saisi les fonctions et implications de chaque verbe dans son contexte, vous pourrez commencer à essayer de mémoriser les règles précises permettant de décliner correctement les verbes.

Si vous souhaitez vous adonner à la conjugaison, prêtez attention à la syllabe finale et au type de verbe et suivez le modèle de l’un des verbes présentés dans le tableau ci-dessus. Mais lequel ? Choisissez celui qui comporte la même syllabe finale et le même type. Par syllabe finale, j’entends la dernière syllabe et non le dernier son, à savoir la dernière association consonne/voyelle. S’il n’y a pas de consonne juste avant la dernière voyelle, c’est celle-ci qui constitue la dernière syllabe du verbe. Dans le tableau précédent, à la forme neutre, tous les verbes se terminent par l’une des syllabes suivantes : ru, su, ku, gu, mu, bu, nu, u et tsu. Il en va de même pour tous les autres verbes ! Par type de verbe, j’entends les verbes en u, les verbes en ru et les verbes irréguliers. N’oubliez pas qu’il n’est pas possible de déterminer le type de verbe rien qu’à la terminaison. Je vous indique donc le type de verbe dans tous les tableaux de conjugaison ou dans les sections Mots clés.

Savoir quel temps est exprimé : passé ou présent ?

En japonais, il existe simplement deux temps : le présent et le passé. La forme neutre correspond au présent. Le présent fait à la fois référence au présent et au futur. Le verbe taberu signifie donc je mange et je mangerai. C’est généralement le contexte qui renseigne sur la signification du verbe. Souvent, comme en français, le présent fait aussi référence à une action habituelle telle que je dîne tous les soirs à 8 heures.

Former le passé

Si vous connaissez la forme en te d’un verbe, il est facile de mettre celui-ci au passé. Il suffit de changer la voyelle finale. S’agissant de la forme en te, le e devient toujours a. Par exemple, tabete (mange) devient tabeta (mangeait) et nonde (boit) devient nonda (buvait).

Mettre la forme négative d’un verbe au passé

Pour dire que vous n’avez pas fait quelque chose dans le passé, vous devez être capable d’habiller le verbe de sa forme négative passée. Aucun problème, c’est un jeu d’enfant. Il suffit de prendre la forme négative, d’enlever la voyelle finale, i, et d’ajouter -katta. Par exemple, tabenai (ne mange pas) devient tabenakatta (n’a pas mangé). Facile, hein ?

Parler poliment

En japonais, les verbes que vous employez en disent long sur vous. Si l’utilisation du style familier convient parfaitement lorsque vous parlez avec des amis proches ou votre famille, elle peut vous faire paraître simple voire grossier dans un contexte professionnel ou avec des étrangers. Savoir définir la situation et le style adéquat fait partie de la maîtrise du japonais.

La forme verbale neutre est facile à construire. Il suffit de se souvenir des quatre terminaisons verbales (présent affirmatif, présent négatif, passé affirmatif et passé négatif) et d’en ajouter une à la fin de la forme en te du verbe.

Pour les verbes au présent affirmatif, ajoutez -masu .

Pour les verbes au présent négatif, ajoutez -masen .

Pour les verbes au passé affirmatif, ajoutez -mashita .

Pour les verbes au passé négatif, ajoutez -masen deshita .

Le mini-tableau suivant vous donne quelques exemples :

Enrichir les verbes avec des suffixes

Le japonais regorge de suffixes verbaux qui peuvent donner à vos propos une signification concrète ou des nuances subtiles. Différentes formes verbales s’imposent en fonction des suffixes utilisés : forme familière (forme neutre, forme négative, passé ou passé négatif), radical ou forme en te. Vous pensez peut-être que je glisse en douce une nouvelle forme verbale, mais pas du tout ! Le terme forme familière est simplement celui que j’utilise pour indiquer qu’il ne s’agit pas du radical ou de la forme en te. Comme la forme neutre, la forme négative, le passé et le passé négatif suivent tous le même modèle, je les appelle forme familière. La connaissance des suffixes verbaux peut accroître de manière exponentielle votre pouvoir de communication. Le tableau 2.6 présente certains des suffixes les plus courants.

Tableau 2.6 : Les suffixes verbaux courants

Utiliser le verbe desu, être

À l’instar du verbe français être, desu exprime l’identité ou l’état des personnes et des choses. Desu est utilisé dans une construction, X wa Y desu (X est Y). Au lieu de dire X est Y, le japonais dit X Y est. La particule wa correspond au thème (voir la section « Préciser le thème », plus haut dans ce chapitre).

Desu suit un nom ou un adjectif. Par exemple, Otōto wa gakusē desu signifie Mon petit frère est étudiant. Watashi wa genki desu signifie Je vais bien. Vous savez maintenant pourquoi, en japonais, de nombreuses phrases se terminent par desu. Et, à l’instar du verbe être, desu peut également exprimer la position géographique des personnes et des choses. Par exemple, Teo wa Pari desu signifie Théo est à Paris. Faites simplement attention, car, outre desu, les verbes aru et iru servent également à exprimer la position géographique des choses et des personnes. Pour en savoir plus sur aru et iru, rendez-vous au chapitre 4.

Côté conjugaison, desu ne ressemble à aucun autre verbe. Vous êtes en droit de vous demander s’il s’agit réellement d’un verbe. En fait, à l’origine ce n’est pas un verbe à proprement parler, mais l’association de la particule de, du verbe aru et du suffixe de politesse -masu.

Le tableau 2.7 vous montre les formes de desu. Pour vous aider à saisir le principe, j’utilise le même nom, gakusē (étudiant), dans chaque exemple. Pour savoir comment utiliser desu après un adjectif, reportez-vous à la section suivante, intitulée « Les adjectifs ».

Tableau 2.7 : La forme respectueuse d’un nom + desu

Japonais | Traduction
gakusē desu | est étudiant
gakusē ja arimasen | n’est pas étudiant
gakusē deshita | était étudiant
gakusē ja arimasen deshita | n’était pas étudiant

Dans un contexte familier, vous pouvez utiliser la version abrégée de desu, comme le montre le tableau 2.8.

Tableau 2.8 : La forme familière d’un nom + desu

Japonais | Traduction
gakusē da | est étudiant
gakusē ja nai | n’est pas étudiant
gakusē datta | était étudiant
gakusē ja nakatta | n’était pas étudiant

Ja , que vous voyez dans les formes négatives des tableaux 3.7 et 3.8, est la contraction de dewa . La plupart des Japonais emploient ja dans la conversation de tous les jours mais aussi parfois dewa. Préparez-vous donc à utiliser l’un ou l’autre.

Mots clés

gakusē | étudiant
kowasō | effrayant
sensē | professeur

Les adjectifs

En japonais, comme en français, les adjectifs peuvent se placer avant un nom (un bon livre, par exemple) ou à la fin d’une phrase (ce livre est bon).

C’est incroyable, mais tous les adjectifs se terminent en i ou na quand ils sont placés avant un nom. Vous avez donc les adjectifs en i et les adjectifs en na. Enfantin, n’est-ce pas ? Il n’existe aucune différence précise de signification entre les deux groupes d’adjectifs. Par exemple, taka-i et kōka-na signifient tous deux cher, mais l’un est en i et l’autre en na.

Voici des adjectifs qui modifient le nom hon (livre) :

benri-na hon (un livre pratique)

kirē-na hon (un beau livre)

kōka-na hon (un livre cher)

omoshiro-i hon (un livre intéressant)

taka-i hon (un livre cher)

Les adjectifs japonais sont constitués d’un radical (la partie qui demeure inchangée) et d’une désinence (la partie qui change en fonction du contexte). Les terminaisons i et na sont les désinences. Dans cette section, j’ai placé un trait d’union pour vous montrer la limite entre le radical et la désinence, mais vous ne le retrouverez pas ailleurs dans le livre.

Les adjectifs japonais se déclinent selon différents facteurs. Par exemple, lorsqu’ils sont placés à la fin d’une phrase, plutôt qu’avant un nom, le i et le na se modifient ou disparaissent et un élément supplémentaire tel que le verbe desu (être) apparaît dans diverses formes, selon la nature du temps, affirmatif ou négatif et familier ou neutre.

Regardez les phrases suivantes, qui comprennent toutes taka-i (cher), adjectif en i, ou kōka-na (cher), adjectif en na.

Are wa kōka ja arimasen. Ce n’est pas cher.

Hanbāgā wa taka-ku arimasen. Les hamburgers ne coûtent pas cher.

Kōka-na nekkuresu wo kaimashita. J’ai acheté un collier cher.

Kore wa taka-katta. C’était cher.

Taka-i hon wo kaimashita. J’ai acheté un livre cher.

Tous les modèles des adjectifs en i et des adjectifs en na sont résumés dans le tableau 2.9, avec certaines variantes entre parenthèses.

Tableau 2.9 : Les modèles d’adjectifs

| Temps/polarité | En i | En na
Style familier
| Affirmatif présent (est) | taka-i | kōka-na
| Négatif présent (n’est pas) | taka-ku nai | kōka ja naia
| Affirmatif passé (était) | taka-katta | kōka datta
| Négatif passé (n’était pas) | taka-ku nakatta | kōka ja nakatta
Style neutre
| Affirmatif présent (est) | taka-i desu | kōka desu
| Négatif présent (n’est pas) | taka-ku arimasen | kōka ja arimasen
| Affirmatif passé (était) | taka-katta desu | kōka deshita
| Négatif passé (n’était pas) | taka-ku arimasen deshita | kōka ja arimasen deshita

L’adjectif irrégulier le plus fréquemment utilisé est i-i (bon). Son radical est i et sa désinence est le second i. Le radical i devient yo à toutes les formes sauf à l’affirmatif présent, qu’il soit placé en fin de phrase ou juste avant un nom.

i-i hon desu (c’est un bon livre)

i-i desu (c’est bon)

yo-katta desu (c’était bon)

yo-ku arimasen deshita (ce n’était pas bon)

yo-ku arimasen (ce n’est pas bon)

Dans ce livre, quand j’énumère des adjectifs dans la section Mots clés, je donne le radical des adjectifs en na sans le na et le radical des adjectifs en i avec la désinence i. Ce choix vient du fait que le i apparaît presque tout le temps, contrairement au na, qui ne figure que lorsque l’adjectif est suivi d’un nom.

Chapitre 3

Jongler avec les chiffres

Dans ce chapitre :

Compter

Aller à la banque

Retirer de l’argent au distributeur

Payer en liquide

Faire chauffer la carte de crédit

Kane wa tenka no mawari mono (l’argent ne reste jamais longtemps dans les mêmes mains). Ce proverbe japonais signifie que l’o-kane (argent) que vous dépensez aujourd’hui vous reviendra plus tard. Vous achetez les produits des autres mais ils achètent également les vôtres. Utilisez votre o-kane pour votre bonheur et celui de votre famille et de vos amis.

Dans ce chapitre, je vous donne les mots et expressions importants pour gérer votre o-kane, à savoir en obtenir et en dépenser, en japonais.

Compter en japonais

Les nombres sont des éléments indispensables de la vie de tous les jours. Quand vous cuisinez, vous comptez les oeufs nécessaires pour faire votre pâte. Quand vous êtes dans une soirée, votre femme compte le nombre de verres que vous avalez. Quand vous recevez un paiement, vous comptez le nombre de billets remis. Dans cette section, je vais vous montrer comment compter de 1 à 100 000 en japonais. Voyez donc, vous allez pouvoir enrichir votre vocabulaire de 100 000 mots.

Les nombres de 1 à 10

Vous pouvez maîtriser immédiatement l’art de compter de un à dix. Cela vous servira lorsque vous passerez successivement vos ceintures dans une karate dōjō (salle de karaté). Dans une karate dōjō, on ne compte jamais à partir de rē (zéro). On dit toujours ichi (un) quand on donne un coup de poing ou un coup de pied. Nombreuses sont les mamans à commencer par ichi avant de punir leurs enfants. Ichi (un), ni (deux), san (trois), yon (quatre), go (cinq). On fait une pause ! Reportez-vous au tableau 3.10 pour commencer à compter en japonais.

Tableau 3.10 : Les nombres de 1 à 10

Les mots qui suivent ou dans le tableau 3.10 sont généralement utilisés pour réciter des nombres ou faire des calculs, mais pas pour compter des choses. Vous, pratiquants d’arts martiaux, vous les employez peut-être quand vous répétez des coups de poing ou coups de pied. Dans le langage des arts martiaux, les syllabes sont souvent écourtées, le comptage ressemblant alors à ich, ni, san, shi, go, rok, shich, hach, ku, jū. C’est ce qui rend également les films de guerre japonais difficiles à comprendre !

Les nombres de 11 à 99

Le système de comptage japonais est quelque peu lourd mais très logique. La question des différents mots existant pour désigner les nombres quatre et neuf, abordée dans l’encadré « Les nombres qui portent bonheur et malheur », vous donne une idée de la lourdeur du système. Mais passons maintenant à la logique implacable du système de comptage japonais. Pour former des nombres de onze à quatre-vingt-dix-neuf, il suffit d’associer les nombres de un à dix. Par exemple, onze se dit jū-ichi (jū, dix, et ichi, un). Et douze ? Même chose : jū-ni Vingt, c’est deux fois dix, vous direz donc « deux dix », ni-jū . Vingt et un, c’est ni-jū-ichi .

Vous voyez la logique ? Vous pouvez utiliser ce modèle pour compter jusqu’à kyū-jū-kyū (quatre-vingt-dix-neuf).

Les nombres de 100 à 9 999

Si vous voulez faire les magasins au Japon, vous devez connaître les nombres supérieurs à cent, car 100 yens ne valent même pas 1 euro. Vous serez donc confrontés à des prix de centaines et milliers de yens chez l’épicier.

Pour compter au-delà de cent, conservez le modèle de comptage jusqu’à quatre-vingt-dix-neuf (voir la section précédente). Cent se dit hyaku . Deux cents sera donc ni-hyaku . Mille se dit sen. Donc, deux mille sera ni-sen . Je suis certaine que vous avez hâte de savoir dire 9 999. C’est kyū-sen kyūhyaku kyū-jū kyū .

Méfiez-vous des exceptions. Quand hyaku (cent) et sen (mille) sont précédés du chiffre trois, san , ils deviennent respectivement byaku et zen. Par conséquent, trois cents se dit san-byaku et trois mille, san-zen. D’autres exceptions concernent six cents, rop-pyaku , huit cents, hap-pyaku , et huit mille, has-sen . Le tableau 3.11 fournit certains nombres entre 100 et 9 000.

Tableau 3.11 : Des nombres de 100 à 9 000

Les nombres qui portent bonheur et malheur

Pour les Japonais, les nombres 3, 5 et 7 portent bonheur. Pour preuve, le rituel traditionnel du shichi-go-san (littéralement, sept-cinq-trois). Le 15 novembre, de nombreuses familles japonaises fêtent les trois ans et cinq ans des garçons et trois ans et sept ans des filles en habillant leurs enfants de vêtements traditionnels tels que le kimono et en se rendant dans les temples shintoïstes.

En revanche, les Japonais pensent que les nombres 4 et 9 portent malheur, car lorsque le quatre est prononcé shi, il a la même prononciation que le terme signifiant mort , et lorsque le neuf est prononcé ku, il a la même prononciation que le terme signifiant souffrir . Ainsi, les services de table japonais sont vendus par cinq (cinq assiettes, verres, couteaux, fourchettes et cuillères), jamais par quatre. Évitez donc de donner quatre ou neuf biscuits ou bonbons à un Japonais.

Les nombres de 10 000 à 100 000

Contrairement au français, le japonais dispose d’un nom spécial pour exprimer dix mille. Il s’agit de man . Par exemple, pour cinquante mille (50 000), vous auriez tendance à dire go-jū-sen, car, selon la logique mathématique, c’est go-jū̄ (50) de sen (1 000). Eh bien, les Japonais ne disent pas cela, mais plutôt go-man . Pas évident, n’est-ce pas ? Dix mille, c’est ichi-man (10 000), vingt mille, ni-man (20 000) et trente mille, san-man (30 000). Vous suivez ? Comparez les nombres japonais et français dans le tableau 3.12.

Tableau 3.12 : Les nombres spécifiques français et japonais

Nombre | Français | Japonais
10 | dix | jū̄
100 | cent | hyaku
1000 | mille | sen
10000 | NÉANT | man
1000000 | million | chō
100000000 | NÉANT | oku

Alors, vous savez maintenant dire 99 999 ? C’est kyū-man kyū-sen kyū-hyaku kyū-jū kyū . Voici un autre nombre : cent mille ne se dit pas 100 sen (mille), mais 10 man : jū-man . Vous pouvez maintenant dire à votre maman ou à vos amis que vous savez compter jusqu’à cent mille en japonais. Ils vous considéreront comme un génie. Mais si vous n’avez pas encore totalement confiance en vos capacités de calcul, jetez un œil aux nombres supérieurs à dix mille dans le tableau 3-13.

Tableau 3-13 : Des nombres de 10 000 à 100 000

Compter à l’aide d’un classificateur

Si je dis J’ai bu un saké, vous ne saurez pas s’il s’agit d’un verre d’alcool de riz ou d’une bouteille d’alcool de riz, même si vous noterez chez moi une grande différence dans mes capacités de réflexion selon la dose avalée. Et si je mange deux douzaines d’œufs par jour au lieu de deux, mon espérance de vie ne sera pas aussi longue qu’elle le devrait. Les mots tels que verres, bouteilles et douzaines expriment une unité de compte ou quantité. Il existe d’autres termes de ce style en français : morceau de gâteau, feuille de papier ou paire de chaussures.

À moins que vous ne récitiez des nombres ou fassiez un calcul, vous devez placer un classificateur juste après les nombres, lorsque vous parlez de l’heure et de la date, de votre âge, de vos résultats à un examen, lorsque vous comptez des jours, des voitures, des étudiants, de l’argent, des chaises, des poissons ou des tonnes d’autres choses, même des moustiques. Un classificateur, ou spécificatif numéral en langage plus savant, est donc un mot qui se joint aux numéraux pour exprimer simultanément le nombre et la nature de l’objet en question.

Accrochez-vous, c’est là que l’affaire se corse. Le classificateur change en fonction de la forme, de la taille et du type d’élément compté. Voici comment cela fonctionne : si vous comptez des éléments mécaniques tels que des voitures, il vous faut le classificateur -dai . Il suffit de l’ajouter après le nombre de voitures : ichi-dai , ni-dai , san-dai , et ainsi de suite. Si vous comptez des éléments cylindriques, vous emploierez le classificateur -hon . S’il s’agit d’animaux, ce sera le classificateur -hiki .

La difficulté, c’est qu’il peut y avoir plusieurs classificateurs pour un élément. Au marché aux poissons, pour acheter cinq maquereaux, vous pouvez utiliser -hiki ou -hon . Certaines personnes ont leur préférence, souvent en fonction de leur âge et de la région où elles vivent.

Le tableau 3.14 répertorie quelques-uns (seulement !) des classificateurs fréquemment utilisés, dont ceux que j’ai mentionnés, ainsi que leur domaine d’utilisation.

Tableau 3.14 : Les classificateurs et leur utilisation

Classificateur | Utilisation | Exemples
-dai | éléments mécaniques | voitures, machines à écrire, réfrigérateurs
-hiki | animaux | moustiques, chiens, chats, grenouilles, poissons
-hon | éléments cylindriques | stylos, crayons, bananes, bâtons, parapluies
-mai | éléments plats | draps, papiers, timbres
-nin | personnes | étudiants, enfants, femmes
-tsu | divers éléments inanimés/ éléments n’ayant pas de classificateur spécifique | meubles, pommes, sacs, feux de signalisation

Jetez un œil au dernier classificateur du tableau 3.14. Chaque chose de l’univers n’a pas son classificateur. Pour celles qui en sont dépourvues, vous utilisez le classificateur d’origine japonaise -tsu avec les nombres réellement japonais. (Voir l’encadré précédent « Les nombres réellement japonais ». La plupart des nombres est en fait d’origine chinoise, à l’instar de nombreux autres mots japonais.)

Le tableau 3.15 vous indique les nombres de un à dix et l’utilisation de divers classificateurs. Gardez-le à portée de main.

Tableau 3.15 : Compter à l’aide des classificateurs

L’utilisation de certains classificateurs donne naissance à des irrégularités de forme dans les nombres et les classificateurs proprement dits. Par exemple, le nombre réellement japonais correspondant à dix est tō et il ne peut être suivi du classificateur -tsu pour une raison historique. Ne soyez pas trop préoccupé par ces irrégularités. Si vous faites une erreur, les Japonais vous comprendront malgré tout parfaitement.

Si vous avez oublié le classificateur à employer et si la quantité de choses à compter ne dépasse pas dix, les éléments de la dernière colonne (-tsu) du tableau 3.15 servent pour presque tous les éléments.

Les nombres réellement japonais

Les nombres principalement utilisés dans la vie de tous les jours et dans les domaines de l’éducation, de l’entreprise et des sciences sont en fait d’origine chinoise. Les nombres ichi (un), ni (deux), san (trois), jusqu’à jū-man (100 000) viennent tous du chinois. Mais le japonais dispose également de ses propres nombres de un à dix :

hito (un)

futa (deux)

mi (trois)

yo (quatre)

itsu (cinq)

mu (six)

nana (sept)

ya (huit)

kokono (neuf)

tō (dix)

La plupart de ces nombres réellement japonais ne s’emploient pas seuls. Ils ne sont utilisés qu’accompagnés d’un classificateur tel que -tsu . Dans la mesure où -tsu sert à compter divers éléments et peut être utilisé même quand il existe un classificateur spécifique pour l’élément en question, retenir hito-tsu (un), futa-tsu (deux), mit-tsu (trois), etc. vous rendra le plus grand des services et ces nombres vous seront très utiles.

Obtenir de l’argent

Pour gagner de l’o-kane (argent), il faut travailler, à moins que vos parents ou grands-parents soient extrêmement riches. Peu importe, l’origine de vos revenus n’est pas le propos de cette section. Ce qui m’intéresse, c’est la façon dont vous avez accès à votre argent. Vous pouvez en retirer à un distributeur, au comptoir d’un bureau de change ou d’une banque. Je sais que vous en avez aussi sous votre matelas. Non, pas sous votre matelas ? Où alors ? Allez, dites-le moi !

Changer de l’argent

Si vous êtes au Japon, le en (yen) est la seule tsūka (monnaie) ayant cours dans ce pays. Ne dites pas yen mais en. Laissez tomber le son y. Vous pouvez ryōgae suru (changer) votre argent en en au kūkō (aéroport) ou dans une grande ginkō (banque). Jetez un œil au tableau 3.16 et trouvez la gaika (devise) que vous avez dans vos poches.

Tableau 3.16 : Des devises

Devise | Traduction
Amerika doru | dollar américain
Chūgoku gen | yuan chinois
Igirisu pondo | livre sterling
Kanada doru | dollar canadien
Mekishiko peso | peso mexicain
Ōsutoraria doru | dollar australien
Yūro | euro

Demandez le kawase rēto (taux de change) en vigueur et ryōgae suru (changez) vos devises en en . Les expressions suivantes peuvent vous être utiles :

Gaika no ryōgae wa dekimasu ka. Pouvez-vous changer mes devises ?

Ima ichi-yūro nan-en desu ka. Combien vaut un euro en yens actuellement ?

Kyō no kawase rēto wo oshiete kudasai. Pourriez-vous m’indiquer le taux de change du jour s’il vous plaît ?

Yūro wo en ni ryōgae shi-tai-n-desu ga. J’aimerais changer quelques euros en yens, c’est possible ?

500-yūro wo en ni ryōgae shite kudasai. 500 500 euros en yens s’il vous plaît.

Voici certaines réponses que vous pouvez obtenir lorsque vous changez de l’argent :

Kai wa ichi-yūro 161-en, uri wa ichi-yūro 168-en desu. 161 , 168 Si vous changez des euros en yens, l’euro vaut 161 yens et si vous changez des yens en euros, l’euro vaut 168 yens.

Tesūryō wa fukumarete imasu. La commission est incluse.

Kyō no kawase rēto wa kinō to onaji desu. Le taux de change d’aujourd’hui est le même que celui d’hier.

Mots clés

en | yen japonais
yūro | euro
gaika | devise
kawase rēto | taux de change
ryōgae suru | changer
tesūryō | commission

Ouvrir un compte bancaire

Banque se dit ginkō en japonais, comme le complément alimentaire ginko biloba supposé accroître votre intelligence, mais cela n’a rien à voir. Je connais plein de gens qui ne sollicitent pas du tout leur cerveau lorsqu’ils retirent de l’argent à la ginkō.

Dans une ginkō, vous pouvez ouvrir un kōza (compte). Votre argent y est en sécurité et vous pouvez toucher des risoku (intérêts). C’est également très pratique. Si vous êtes à court d’o-kane (argent), vous pouvez toujours demander à votre mère de densō suru (virer) de l’argent sur votre kōza. Quel type de compte vous intéresse ?

Compte | Traduction
futsū yokin kōza | compte d’épargne
tēki yokin kōza | compte de dépôts à terme
tōza yokin kōza | compte chèque

Au Japon, quand vous entrez dans une ginkō , vous entendez immédiatement irasshaimase (bienvenue). Les employés de banque dont en sēfuku (uniforme) et vous traitent comme si vous étiez kami-sama (Dieu). Une fois dans la ginkō, prenez un ticket et attendez que votre numéro soit appelé. Les banques ont des canapés confortables, des magazines récents et des télévisions qui rendent votre attente presque agréable. Quand votre numéro est appelé, rendez-vous au madoguchi (guichet) indiqué. Dans les banques japonaises, les guichets sont très bas pour que les clients puissent réaliser leurs opérations assis.

Les chèques ne sont pas monnaie courante au Japon. La plupart des entreprises et institutions disposent de tōza yokin kōza (comptes chèque) mais les particuliers en ont rarement.

Pour ouvrir un kōza dans une ginkō , il vous faut une mibun shōmēsho (pièce d’identité) ainsi qu’un peu d’argent pour effectuer un dépôt initial. Êtes-vous prêt à hiraku (ouvrir) un kōza  ? Avant, entraînez-vous à conjuguer le verbe hiraku. C’est un verbe en u. Vous remarquerez la présence du k à toutes les formes sauf à la forme en te.

Conjugaison

Hiraku

Hirakanai

Hiraki

Hiraite

Maintenant, allez dans une banque et dites que vous voulez hiraku un compte. Comment dire cela ? Le meilleur moyen est d’employer tai-n-desu ga . Cette expression terminale rend votre requête plus douce et amicale et suscite la réponse de l’employé. Le verbe précédant tai-n-desu ga doit être à la forme du radical. Pour en savoir plus sur tai , allez au chapitre 9. -N-desu et ga sont expliqués dans le chapitre 5.

Quand vous ouvrez un compte bancaire, l’employé vous demande de remplir un yōshi (formulaire) et de présenter une pièce d’identité. Les employés de banque s’adressent aux clients en utilisant des mots et expressions extrêmement polis. Pour rendre leur demande très polie, ils utilisent parfois un verbe à la forme du radical et le place entre o et kudasai , comme dans o-kaki kudasai (veuillez l’écrire s’il vous plaît) et o-mise kudasai (veuillez me le montrer s’il vous plaît). En outre, de nombreux mots utilisés par les employés de banque commencent par go ou o . Il s’agit de préfixes de politesse. (Voir les chapitres 4 et 9 pour en savoir plus sur les préfixes de politesse.) Soyez prêt à recevoir ces demandes extrêmement polies des employés de banque :

Go-jūsho to o-denwa-bangō wo onegaishimasu. Votre adresse et votre numéro de téléphone s’il vous plaît.

Mibun shōmēsho wo o-mise kudasai. Veuillez me donner votre pièce d’identité s’il vous plaît.

O-namae wo o-kaki kudasai. Veuillez écrire votre nom s’il vous plaît.

Mots clés

futsū yokin kōza | compte d’épargne
hiraku [u] | ouvrir
kōza | compte
mibun shōmēsho | pièce d’identité
risoku | intérêt
shomē | signature
tōza yokin kōza | compte chèque
yōshi | formulaire

Effectuer des retraits et des dépôts

Pour payer vos factures mensuelles, vous pouvez utiliser le service de jidō hikiotoshi (paiement automatique) proposé par les banques. S’il vous arrive d’oublier de régler vos factures, le jidō hikiotoshi est fantastique.

Si vous avez trop de genkin (argent) dans votre saifu (portefeuille), allez à la ginkō (banque) et faites un yokin (dépôt). Ne faites pas d’erreur en écrivant votre kōza bangō (numéro de compte), sinon vous pourriez rendre fou de joie un parfait inconnu.

Quand vous êtes à court de genkin , allez à votre ginkō ou à un kyasshu mashīn (distributeur automatique) et hikidasu (retirez) des espèces.

Mots clés

genkin | argent liquide
hikidasu [u] | retirer
kōza bangō | numéro de compte
yokin | dépôt

Devant le distributeur automatique

On trouve des distributeurs partout au Japon, aux États-Unis, en Europe et bientôt sans doute dans le monde entier. Ils facilitent grandement l’obtention d’espèces. Il suffit d’avoir une kyasshu kâdo (carte de retrait). Vous pouvez effectuer un hikiotoshi (retrait), un yokin (dépôt), un furikomi (virement) ou un zandaka shōkai (demande de solde). Quand vous retirez de l’argent à un distributeur, les instructions suivantes vous sont données :

Kādo wo o-ire kudasai. Veuillez insérer votre carte.

Anshō bangō wo dōzo. Saisissez votre code personnel.

Shibaraku o-machi kudasai. Veuillez patienter.

Kingaku shite kudasai. Veuillez saisir le montant.

Kakunin shite kudasai. Confirmez le montant.

Genkin wo o-uketori kudasai. Prenez vos billets.

Kādo wo o-tori kudasai. Retirez votre carte.

Arigatō gozaimashita. Merci beaucoup.

Sur les distributeurs japonais, ces instructions peuvent apparaître en alphabet japonais. Si vraiment vous avez un problème, vous pourrez appuyer sur la touche « English » - et non pas « French » car elle n’existe pas - pour entendre une charmante voix féminine vous donner les instructions, car au Japon la plupart des machines parlent : les distributeurs, les feux de signalisations, les ascenseurs, les ambulances, les métros, les trains, les portes du bus etc. Les machines sont vos amis, ne l’oubliez pas !

Conjuguez le verbe toru (prendre), particulièrement important. C’est un verbe en u régulier. Vous remarquerez la présence du r à toutes les formes sauf à la forme en te. Donc, avalez ce r à la forme en te. Quel goût il a ? Pas mauvais, hein ?

Conjugaison

Toru

Toranai

Tori

Totte

Dépenser de l’argent

Si vous pouvez payer vos factures, vous êtes un grand garçon ou une grande fille. Si vous pouvez payer les factures de vos enfants ou de votre conjoint, vous êtes un homme ou une femme remarquable. Si vous pouvez payer les factures de vos parents, vous êtes une personne extraordinaire. Félicitations ! Dépenser de l’argent ne doit pas toujours être douloureux. C’est parfois gratifiant. À quoi bon économiser tout votre argent jusqu’à ce que vous ne puissiez plus le dépenser ? Emporter son argent dans la tombe est une grave erreur.

Croyez-vous seulement en le sacrosaint genkin (argent liquide) ou êtes-vous un adepte de la kurejitto ka̅do (carte de crédit) ? Si vous êtes comme bon nombre de personnes, vous vous situez probablement entre les deux. Le genkin et kure-jitto ka̅do tl sont très pratiques pour les dépenses quotidiennes. Tirez-en parti. Et, si vous n’êtes pas allergique aux ordinateurs, vous pouvez apprécier également les paiements en ligne.

Utiliser de l’argent liquide

Le genkin (argent liquide) est pratique pour acheter des choses telles qu’un café, un magazine ou quelque chose à manger dans un distributeur. Dans la plupart des pays, la monnaie se décline sous forme de shihē (billets) et de kōka (pièces). Quand vous faites référence à un shihē ou à une kōka, placez la valeur numérique avant le mot désignant les billets ou les pièces. Par exemple, un billet de cinq euros se dira go-yūro shihē une pièce de cinq centimes, go-sento kōka . Enfantin ! Vous pouvez également entendre go-yūro-satsu (billet de cinq euros) et go-sento koin (pièce de cinq centimes). Shihē et satsu signifient tous deux billet et ko̅ka et koin , pièce. Voici les shihē et kōka que vous utilisez :

500-yu̅ro-satsu 500 (billet de 500 euros)

200-yūro-satsu 200 (billet de 200 euros)

100-yūro-satsu 100 (billet de 100 euros)

50-yūro-satsu 50 (billet de 50 euros)

20-yūro-satsu 20 (billet de 20 euros)

10-yūro-satsu 10 (billet de 10 euros)

5-yūro-satsu 5 (billet de 5 euros)

50-sento koin 5 0 (pièce de 50 centimes)

20-sento koin 2 0 (pièce de 20 centimes)

10-sento koin 1 0 (pièce de 10 centimes)

5-sento koin 5 (pièce de 5 centimes)

2-sento koin 2 (pièce de 2 centimes)

1-sento koin 1 (pièce de 1 centime)

Pour compter les pièces et billets, utilisez le classificateur-mai , comme dans ichi-mai, ni-mai , san-mai , etc. Le chapitre 2 vous en dit plus sur -mai et les autresclassificateurs. Vous êtes désormais fin prêt à compter, dépenser et économiser votre genkin . Si vous n’avez pas du tout de genkin, vous pouvez toujours en kariru (emprunter). Conjuguez le verbe kariru (emprunter). C’est un verbe en ru.

Conjugaison

Kariru

Karinai

Kari

Karite

Voici quelques expressions que vous pouvez employez lorsque vous parlez de genkin :

Chichi kara gohyaku-yūro karimashita. 5 0 0 J’ai emprunté cinq cents euros à mon père.

Go-yūro kashite kudasai. 5 Prête-moi cinq euros’il te plaît.

gojū-yūro satsu jū-mai arimasu ka. 5 1 0 As-tu dix billets de 50 euros ?

Ichi-doru-satsu wa san-mai shika arimasen. Concernant les billets d’un dollar, je n’en ai que trois.

Nijū-doru-satsu shika arimasen. Je n’ai que des billets de vingt dollars.

Connaître la monnaie japonaise

Êtes-vous capable d’identifier les shihē (billets) et kōka (pièces) japonais ? Le plus gros billet est le 10,000-en-satsu 10,000 (billet de 10 000 yens) et la plus grosse pièce est la 500-en-dama 500 (pièce de 500 yens). Vous allez aimer les 50-en-dama 50 (pièces de 50 yens) et 5-en-dama 5 (pièces de 5 yens) car elles ont un trou au milieu.

10,000-en-satsu 10,000 (billet de 10 000 yens)

5,000-en-satsu 5000 (billet de 5 000 yens)

2,000-en-satsu 2000 (billet de 2 000 yens)

1,000-en-satsu 1000 (billet de 1 000 yens)

500-en-dama 500 (pièce de 500 yens)

100-en-dama 100 (pièce de 100 yens)

50-en-dama 50 (pièce de 50 yens)

10-en-dama 10 (pièce de 10 yens)

5-en-dama 5 (pièce de 5 yens)

1-en-dama 1 (pièce de 1 yen)

Pour dire seulement ou que, placez la particule shika à la fin du nom et mettez le verbe à la forme négative, comme dans les deux dernières phrases de la précédente énumération d’expressions touchant au genkin

Payer par carte de crédit

La kurejitto kādo (carte de crédit) est un objet incontournable dans notre vie moderne. Il vous faut une carte de crédit pour rentakā wo suru (louer une voiture) et hoteru wo yoyaku suru (réserver une chambre d’hôtel). Au Japon, les cartes de crédit sont acceptées dans de nombreux magasins, hôtels et restaurants mais pas autant qu’aux États-Unis. Posez ces questions pour savoir si un magasin accepte la carte de crédit.

Kurejitto kādo wa tsukaemasu ka. Est-ce que je peux utiliser une carte de crédit ?

Biza ka Masutā kādo wa tsukaemasu ka. Est-ce que je peux utiliser une Visa ou une MasterCard ?

La particule ka que vous voyez entre Biza et Masutā —dans la phrase précédente signifie ou. Vous pouvez l’utiliser pour énumérer des options. Placez-la après chaque nom, à l’exception du dernier de la liste. D’autres exemples ?

Amerikan Ekisupuresu ka yūro kādo wa tsukaemasu. Si c’est une American Express ou une Eurocard, vous pouvez l’utiliser.

Kūkō ka ginkō de ryōgae wo shimasu. Je changerai de l’argent à l’aéroport ou à la banque.

Genkin ka, kogitte ka, debitto kādo de haraismasu. Je paierai en espèces, en chèque ou par carte.

Vous aimez peut-être utiliser votre debitto kādo (carte de paiement) pour régler vos dépenses quotidiennes. La debitto kādo présente un avantage sur la kurejitto kādo . Quand vos dépenses sont inscrites au débit de votre compte bancaire, vous ne pouvez vous retrouver à découvert.

Tsukaimasu signifie Je l’utilise, mais tsukaemasu , que vous retrouvez dans les exemples ci-dessus, signifie Je peux l’utiliser. Pour en savoir plus sur la formation des verbes comprenant la notion de « pouvoir faire » tels que tsukaemasu, voir le chapitre 8.

Conjuguez le verbe tsukau. C’est un verbe en u.

Conjugaison

Tsukau

Tsukawanai

Tsukai

Tsukatte

Chapitre 4

Se saluer et faire connaissance

Dans ce chapitre :

Faire les présentations

Saluer les amis et des étrangers

Dire merci et je suis désolé

Indiquer son lieu de résidence

Parler de son travail

Parler de sa famille

Comprendre les verbes signifiant exister/posséder

Échanger des numéros de téléphone

Konnichiwa (bonjour !). La communication commence par le fait de se présenter à des gens que l’on ne connaît pas. Vous pouvez aussi renforcer des relations en utilisant d’aimables salutations. Dans ce chapitre, je vais vous montrer comment faire preuve d’une attitude amicale et positive envers votre entourage. Et n’oubliez pas de sourire lorsque vous saluez quelqu’un. Un sourire n’a pas besoin d’être traduit.

Faire les présentations

Rien n’est plus passionnant que de faire connaissance lors d’une pātī (fête), d’une kaigi (conférence), à l’occasion d’un atarashi shokuba (nouveau poste), ou même dans la tōri (rue). Demain, vous rencontrerez peut-être une personne qui deviendra essentielle dans votre vie ! Cette section vous montre comment faire bonne impression lors du premier contact.

Se présenter

Quand vous faites la connaissance de quelqu’un, le premier mot à employer est hajimemashite . Littéralement, cela veut dire début et signifie donc que vous rencontrez cette personne pour la première fois. Après avoir dit hajimemashite, dites votre nom, puis yoroshiku , terme qui montre votre humilité et demande à votre interlocuteur d’être gentil avec vous. Il n’existe pas d’équivalent français pour ce terme.

L’inclination du buste

L’inclination du buste joue un rôle important dans la communication japonaise. L’expression de la gratitude, les excuses et les salutations s’accompagnent presque toujours d’une inclination du buste. Les Japonais s’inclinent également lorsqu’ils rencontrent quelqu’un pour la première fois. Il leur arrive de serrer la main, mais la plupart du temps, ils s’inclinent tout en disant yoroshiku . L’inclination n’a pas besoin d’être très prononcée dans cette situation. Faites simplement un léger signe de tête en penchant un peu le buste et tenez cette position pendant deux secondes. L’inclination longue et très accentuée se pratique quand vous avez commis une erreur impardonnable, quand vous recevez une marque de gentillesse qui vous touche ou quand vous fréquentez des personnes auxquelles vous devez montrer beaucoup de respect. Les Japonais n’attendent pas des Occidentaux qu’ils s’inclinent pour être polis, mais si vous le faites, ils seront sans nul doute impressionnés et ravis de votre geste.

Les francophones disent simplement « enchanté » ou « ravi de faire votre connaissance » quand ils rencontrent quelqu’un. Ils ne demandent pas à être aimés comme le font les Japonais. Mais, quand vous parlez japonais, faites comme les Japonais et dites yoroshiku.

La réponse à yoroshiku est généralement kochirakoso yoroshiku , qui signifie c’est moi qui devrais dire cela. Donc, si vous demandez à une personne d’être gentille, elle vous le demande tout de suite également. Après toutes ces demandes, vous devenez alors amis !

Présenter ses amis

Votre ami peut devenir l’ami d’un autre ami si vous les présentez l’un à l’autre. Pour présenter votre ami à quelqu’un, dites kochira wa (quant à cette personne), le nom de votre ami et le verbe desu (est). Voici Julien se dit Kochira wa Julian-san desu . Le petit suffixe -san après le prénom Julian est un titre respectueux. Cela ajoute une note de politesse et s’apparente à M. ou Mme en français. Je traite en détail les titres respectueux dans la section « S’adresser aux amis et aux étrangers », plus loin dans ce chapitre. Pendant que nous en sommes au stade des présentations, voici un autre conseil : veillez à présenter la personne dont le statut social est le moins élevé à celle qui a le statut social le plus élevé.

Demander à quelqu’un son nom

Généralement, plus vous connaissez de gens, plus vous êtes heureux. Alors, commencez par demander à des personnes leur namae (nom) et faites-vous des tomodachi (amis). Comme en français, si vous dites votre nom à une personne, c’est plus ou moins pour inviter votre interlocuteur à donner le sien. S’il ne le fait pas, vous pouvez tout simplement le demander en disant Shitsurē desu ga, o-namae wa (Je suis peut-être impoli, mais quel est votre nom ?). Votre propre nom est namae mais le nom de quelqu’un d’autre est o-namae .

Le préfixe de politesse o-

Le préfixe de politesse o- est facultatif et sert à montrer du respect envers l’autre et ce qui lui appartient. L’utilisation de o-est parfois obligatoire, que vous parliez de vous-même ou des autres. Par exemple, argent se dit kane , mais les gens disent presque toujours o-kane , même s’ils parlent de leurs propres deniers. Seuls les braqueurs de banque et les ivrognes disent kane. De même, thé et souvenir se disent toujours o-cha et o-miyage . Mais je dois vous préciser qu’il existe des variantes géographiques : l’emploi de ce préfixe dépend aussi de la région du Japon où vous vous trouvez.

Salutations et bavardages

Les aisatsu (salutations) sont les outils de communication les plus importants. Commencez la journée en saluant chaleureusement votre famille, vos amis, collègues, professeurs et patrons. Parler du temps est un moyen agréable d’avoir une brève conversation. Et n’oubliez pas de conclure vos salutations par un sourire.

Après les présentations, bavardez un peu afin que vous et votre nouvelle relation vous connaissiez mieux. Vous pouvez parler de l’endroit où vous vivez et peut-être établir un lien grâce à ce thème. Une conversation anodine peut marquer le début d’une belle amitié. Les sections suivantes vous donnent les expressions essentielles à utiliser dans ces contextes amicaux.

S’adresser aux amis et aux étrangers

En français, vous interpellez les autres par leur prénom (« Salut André !), leur surnom (« Salut Dédé ! »), leur fonction (« Excusez-moi, professeur ») ou leur nom de famille, accompagné d’un titre approprié (« Bonjour monsieur Dupin »). Selon la relation que vous entretenez avec la personne, vous ne souhaitez pas paraître soit trop formel ou distant, soit trop amical ou impertinent.

Dans la société japonaise, on n’a pas du tout envie de tout gâcher en s’adressant mal aux autres. Au travail, si vous rencontrez une personne pour la première fois mais si vous en connaissez le titre (président de l’entreprise, professeur ou responsable de division), utilisez son titre, accompagné de son nom de famille : par exemple, Dupon-shachō (président Dupont). Voici des exemples de titres professionnels :

buchō (chef de département)

gakuchō (président d’université)

kōchō (chef d’établissement)

sensē (professeur)

shachō (président d’entreprise)

tenchō (responsable de magasin)

Si vous ne connaissez pas le titre professionnel d’une personne, le moyen le moins risqué de s’adresser à elle est d’utiliser son nom de famille suivi du titre respectueux -san  : Dupon-san (Melle Dupont). La version encore plus polie de -san est -sama , mais elle est trop formelle et liée à l’univers professionnel dans la plupart des situations sociales. Les titres -chan et -kun sont également respectueux, mais à manier avec beaucoup de précaution. Vérifiez dans le tableau 4.1 les titres qui conviennent pour vous adresser à vos amis et connaissances. Ce tableau comprend des exemples de formules pour vous adresser à Pascal et Amélie Dupont.

Tableau 4.1 : Les titres respectueux

Titre | Fonction | Exemple
-chan | Pour les enfants. Placé après le prénom. | Ameri-chan, Pasukaru-chan
-kun | Placé après le prénom d’un garçon. | Pasukaru-kun
Également placé après le nom de famille d’un subordonné, quel que soit le genre. | Dupon-kun
-sama | Placé après le nom d’un supérieur ou d’un client, quel que soit le genre. Également utilisé dans des courriers (Cher...). | Dupon-sama, Ameri-sama, Pasukaru Dupon-sama
-san | Utilisé pour n’importe quelle personne si vous ne disposez pas d’autres titres. | Dupon-san, Amerisan, Pasukaru Dupon-san

Quand ils se présentent, les Japonais (ainsi que les Chinois et les Coréens) donnent d’abord leur nom de famille, puis leur prénom. La plupart des Japonais savent que l’ordre est inverse en Occident et ne s’attendent donc pas à ce que vous adoptiez l’ordre japonais. Cependant, même si nombre de Japonais savent que les Occidentaux, surtout anglo-saxons, tendent à utiliser leur prénom, privilégiez le nom de famille, sauf avec vos amis les plus proches et votre famille.

Si vous employez le mot japonais anata (tu, vous), vous paraîtrez vantard ou grossier. (Vous trouverez une section sur les pronoms dans le chapitre 2.) Les Japonais utilisent le nom ou le titre là où les Français utilisent tu ou vous. Quand vous vous adressez à des étrangers dans un contexte amical, vous disposez de termes intéressants liés à l’âge et au genre. Par exemple, ojisan se traduit littéralement par oncle, mais vous pouvez l’employer quand vous parlez à un homme d’âge moyen que vous ne connaissez pas. La liste suivante contient d’autres caractéristiques d’ordre général, ainsi que les termes japonais correspondants à employer pour vous adresser à des étrangers présentant ces caractéristiques :

homme d’âge moyen : ojisan (littéralement : oncle)

femme d’âge moyen : obasan (littéralement : tante)

vieil homme : ojisan (littéralement : grand-père)

vieille femme : obāsan (littéralement : grand-mère)

petit garçon : bōta ou obōchan (littéralement : fils)

petite fille : ojōsan (littéralement : fille)

jeune homme : onīsan (littéralement : grand frère)

jeune fille : onēsan (littéralement : grande sœur)

Les adultes japonais bien élevés utilisent une expression pour rompre la glace, otaku (littéralement : votre maison), mais elle a ses limites. Vous ne pouvez l’employer seule pour dire Hé, vous ! lorsque vous souhaitez attirer l’attention de quelqu’un. Otaku ne s’utilise que dans une phrase : Otaku wa dochira kara desu ka (D’où êtes-vous ?). Cependant, ce mot auparavant anodin a aujourd’hui une autre signification et vous ne voudrez peut-être plus l’utiliser quand vous la connaîtrez. Les jeunes ont récemment commencé à employer otaku pour qualifier une personne obsédée. Alors, prudence !

Des salutations pour toute la journée

En japonais, comme dans toutes les langues, ce que vous dites et faites pour saluer les gens dépend du moment de la journée et de la personne que vous avez en face de vous.

Le matin, pour saluer votre famille, des amis ou des collègues, dites ohayō , version familière de bonjour. Quand vous vous adressez à votre patron ou votre professeur, employez le respectueux ohayō gozaimasu et n’oubliez pas de vous incliner en même temps.

L’après-midi, dites konnichiwa , quels que soient la fonction et le statut de la personne. Quand vous pouvez voir les étoiles ou la lune dans le ciel, dites konbanwa , quelle que soit la personne que vous saluez. Cela signifie bonsoir.

Il n’est pas très poli de dire simplement salut. Si vous n’avez pas vu quelqu’un depuis un certain temps, vous pouvez également lui demander O-genki desu ka (Comment vas-tu  ?).

Lorsqu’une personne vous demande comment vous allez, vous pouvez répondre Hai, genki desu (Je vais bien), mais si vous souhaitez paraître un peu plus raffiné, dites Hai, okagesamade (Je vais bien grâce à toi et à Dieu), ou Nantoka (La vie n’est pas facile ou J’essaie de faire face). Ces deux expressions sont pleines de modestie et traduisent une grande maturité aux yeux des Japonais, bien qu’elles aient une connotation négative pour les Français. En France, vous répondez très souvent Bien ! quand on vous demande Comment vas-tu ?

Francophones et anglophones ont l’habitude de demander à tout le monde, aux proches amis comme aux inconnus, comment ils vont même s’ils savent que la personne va bien. En japonais, cette question a une autre portée. O-genki desu ka est une question sérieuse sur la santé morale et physique. Par conséquent, n’utilisez pas cette expression pour saluer une personne que vous avez vue la veille, mais vraiment quand vous demandez sérieusement de ses nouvelles.

Parler du temps

Les Japonais, tout comme les Français, parlent souvent du tenki (temps) juste après avoir salué une personne. Le tenki semble être un sujet universellement neutre. Un jour ensoleillé, entamez la conversation par un li tenki desu ne (belle journée, n’est-ce pas ?). Les adjectifs suivants décrivent la température et l’humidité :

atatakai (chaud)

atsui (très chaud)

mushi-atsui (lourd)

samui (froid)

suzushii (frais)

Vous pouvez employer ces adjectifs tels quels dans des situations informelles. Par exemple, lorsque vous êtes chez vous, vous pouvez hurler Atsui (Chaud !) quand c’est la canicule. Si vous voulez dire à votre maman qu’il fait chaud, dans l’espoir qu’elle soit d’accord, vous pouvez ajouter la particule ne (n’est-ce pas ?), comme dans Atsui ne (Il fait chaud, n’est-ce pas ?). La particule de fin de phrase ne marque à l’attente d’une confirmation. Elle invite votre interlocuteur à acquiescer et facilite la conversation. Si vous avez chaud, insérez le ne dans votre phrase, car votre interlocuteur a probablement trop chaud également, à moins que ce ne soit un cyborg.

Dans un contexte neutre ou formel, veillez à ajouter desu (être) à l’adjectif. Les adjectifs révèlent un certain degré de politesse lorsqu’ils sont suivis de desu. (Le chapitre 2 vous en dit plus sur le verbe desu.) Par exemple, vous pouvez dire Atsui desu (Il fait chaud) ou Atsui desu ne (Il fait chaud, n’est-ce pas ?) à votre professeur, collègue ou patron. Voici des termes qui enrichiront vos conversations sur le temps :

ame

arashi (orage)

hare (ciel bleu)

kumori (ciel nuageux)

yuki (neige)

Prêter attention et acquiescer

Quand une personne vous parle ou vous donne des informations, vous ne pouvez vous contenter de la fixer du regard. Vous devez faire un signe de tête. Vous pouvez aussi dire Ā, sō desu ka , ce qui signifie Oh, vraiment ? ou Oh, je vois. Sinon, dites simplement Ā en acquiesçant de la tête, pour marquer votre accord. Ce faisant, vous accusez réception des informations transmises par votre interlocuteur. Si vous ne le faites pas, ce dernier peut commencer à penser que vous êtes vexé ou grossier.

Bien entendu, vous ne pouvez vous contenter de faire un signe de tête lorsque la conversation a lieu au téléphone. Vous devez dire Ā, sō desu ka ou Ā. Sinon, votre interlocuteur se demandera si vous êtes toujours au bout du fil.

Demander aux autres d’où ils viennent

Quand vous rencontrez quelqu’un, il est naturel de lui demander : D’où venez-vous ? Pour poser la question, dites Dochira kara desu ka . Dochira est la forme polie de doko (où). La particule kara signifie de. (Pour en savoir plus sur les particules, reportez-vous au chapitre 2.)

Pour répondre à la question Dochira kara desu ka, il suffit de remplacer dochira par le nom de l’endroit et de supprimer la particule d’interrogation ka, comme le font Ken et Isabelle dans le dialogue suivant.

Dans la précédente section Conversation, Ken utilise boku pour faire référence à lui-même au lieu de dire watashi Les hommes ou les garçons remplacent souvent watashi par boku, ce qui n’est pas très formel, sans être pour autant très familier (voir chapitre 3).

Parler de ses capacités linguistiques

Si vous parlez Nihongo (japonais) à des Nihonjin (Japonais), ils vous diront Nihongo ga jōzu desu ne (Votre japonais est excellent !). Au Japon, parler deux langues est considéré comme un talent admirable. Les Japonais sont donc toujours impressionnés quand vous parlez japonais. Ils apprécient l’effort que vous faites pour apprendre et utiliser leur langue. Pour répondre à ce compliment sur votre japonais, vous pouvez dire dōmo (merci) ou choisir l’une des phrases modestes suivantes. Libre à vous.

Īe, heta desu. (Non, je ne parle pas bien.)

Īe, madamada desu. (Non, pas encore, pas encore.)

Īe, zenzen. (Non, pas du tout.)

Si vous répondez avec modestie avec l’une des expressions ci-dessus, votre interlocuteur japonais sera encore plus impressionné par votre talent et vous aurez droit à d’autres compliments.

Pour faire un compliment à quelqu’un en japonais, comparez-le à quelqu’un ou à quelque chose d’admirable. Vous indiquez à qui ou à quoi ressemble la personne en disant mitai (comme), comme dans les exemples suivants :

Haha wa tenshi mitai desu. Ma maman est un ange.

Watashi no bôifurendo wa Tāzan mitai desu. Mon petit ami est comme Tarzan !

Dire au revoir

Quand vous prenez congé d’un ami, dites jā, mata (à bientôt). Vous pouvez également employer sayōnara (au revoir) si vous partez pour une période plus longue, mais ne l’utilisez pas si vous devez revoir cette personne plus tard dans la journée. Sinon, vous pouvez employer l’une de ces expressions ou les deux ensemble. Quand vous vous adressez à votre patron ou votre professeur, dites jā, mata et shitsurē shimasu. La phrase Shitsurē shimasu signifie littéralement Je vais être grossier. Au revoir est bien loin de Je vais être grossier, non ? Cela revient en fait à dire Je vais être grossier en mettant fin à notre rencontre.

Ne dites jamais sayōnara à votre famille quand vous quittez la maison pour aller à l’école ou au travail. Cela reviendrait à dire que vous ne reviendrez jamais. Et ne dites pas non plus shitsurē shimasu. C’est trop formel. Préférez-lui plutôt ittemairimasu (littéralement : je pars et je vais revenir), expression toute faite pour l’occasion.

Exprimer de la gratitude et des regrets

Les expressions de gratitude et d’excuse sont les éléments les plus importants dans n’importe quelle langue. Imaginons qu’un inconnu vous tienne la porte au moment où vous entrez dans un immeuble. Que dites-vous ? Supposons que vous marchiez par mégarde sur le pied de quelqu’un. Comment dites-vous Je suis désolé ? Cette section répond à ces questions.

Exprimer sa gratitude

Vous connaissez peut-être le mot arigatō 5 (merci), mais saviez-vous que vous ne pouvez l’utiliser qu’avec la famille, les amis, les collègues, les subordonnés ou les inconnus détendus et plus jeunes que vous ? Quand vous vous adressez à un professeur, patron, inconnu qui semble plus âgé que vous et à un inconnu qui n’a pas l’air commode, n’employez pas arigatō pour dire merci, mais plutôt l’une des expressions suivantes :

Arigatō gozaimasu.

Dōmo arigatō gozaimasu.

Dōmo.

L’expression la plus simple de votre gratitude est dōmo, adverbe qui signifie littéralement en effet ou beaucoup mais peut vouloir dire merci. C’est une formule courte, pratique mais polie, que vous pouvez employer dans n’importe quel contexte. Pour renforcer l’expression de votre gratitude, vous pouvez utiliser des formules plus développées telles que Arigatō gozaimasu ou Dōmo arigatō gozaimasu.

Présenter ses excuses

Pour vous excuser d’une chose que vous avez faite ou de la peine ou du désagrément que vous avez infligé à quelqu’un, dites Dōmo sumimasen (Je suis vraiment désolé) ou simplement Sumimasen . Dōmo est un adverbe intéressant, qui vous donne un ton sérieux et qui peut vous servir soit avec Arigatō gozaimasu (Merci), soit avec Sumimasen (Je suis désolé). Employé seul, dōmo signifie merci mais pas désolé. Alors, prenez garde ! Dans un contexte informel, Gomen nasai (Désolé) convient parfaitement.

Pour attirer l’attention de quelqu’un, dites Chotto sumimasen (Excusez-moi) ou simplement Sumimasen.

Vous avez peut-être remarqué que Sumimasen signifie à la fois Je suis désolé et Excusez-moi, mais le contexte et l’expression de votre visage fournissent des éclaircissements sur la signification de votre propos. Les Japonais disent même Sumimasen là où des francophones diraient simplement Merci, comme pour dire Excusez-moi de vous avoir créé tous ces ennuis.

Engager la conversation

Une conversation sans importance peut être le point d’orgue d’un vol long-courrier, celui qui vous mène vers le Japon par exemple. Quand vous vous installez à votre place, la personne assise à côté de vous peut engager la conversation. De quoi pouvez-vous parler ? De l’endroit où vous allez. Voilà une entrée en matière sympathique. Ensuite, vous pouvez évoquer l’endroit où vous habitez et votre métier. Si vous le souhaitez, vous pouvez également aborder le thème de la famille. Et si vous avez envie de revoir cette personne, allez-y, demandez-lui son numéro de téléphone et donnez-lui le vôtre.

Briser la glace en disant « excusez-moi »

La conversation commence généralement par sumimasen (excusez-moi). Cette expression vous sert à briser la glace. Mais ensuite, il faut généralement poser quelques questions pour lancer la conversation. C’est là qu’entrent en jeu différents mots d’interrogation, tels que dare (qui), nani (que) et nan-ji (quelle heure), en fonction des informations que vous recherchez. Le chapitre 2 résume les types de questions et fournit une liste de mots d’interrogation, mais, pour engager la conversation, vous pouvez très bien utiliser ces questions très simples qui permettent de briser la glace :

Basutē wa doko desu ka. Où est l’arrêt de bus ?

Doko ni ikimasu ka. Où allez-vous ?

Ima, nan-ji desu ka. Quelle heure est-il ?

Mein Sutorīto wa doko desu ka. Où est Main Street ?

Parler de sa destination

Quand vous entamez une conversation lors d’un voyage, en parlant de votre région d’origine, s’ensuivent généralement des questions sur votre destination. Demander à quelqu’un où il va est très simple, il suffit de remplacer la particule kara (de), dans Dochira kara desu ka (D’où venez-vous ?), par made (jusqu’à). Vous obtenez alors Dochira made desu ka , qui signifie Où allez-vous ?

Parler de son travail

Votre métier en dit long sur vous. Parler de ce que vous faites peut rendre la conversation encore plus passionnante. Pour demander à quelqu’un son shigoto (métier), dites O-shigoto wa nan desu ka (Quel est votre métier ?). Vous pouvez également employer la forme abrégée O-shigoto wa (Et votre métier ?). Voici des exemples de métiers :

bengoshi (avocat)

isha (médecin)

jimuin (employé de bureau)

kangofu (infirmière)

kenkyūin (chercheur)

kokku (cuisinier)

konpyūtā puroguramā (programmeur)

kyōju (professeur)

kyōshi (professeur des écoles)

uētā (serveur)

uētoresu (serveuse)

Ces termes représentent des rôles et fonctions bien précises. Si vous souhaitez simplement dire que vous travaillez pour une kaisha (entreprise) ou dans un bureau, vous pouvez utiliser le terme kaishain (employé dans une entreprise). En fait, les Japonais se présentent généralement comme des kaishain sans préciser leurs fonctions au sein de la kaisha.

Parler de sa famille

Avez-vous toujours sur vous des photos de votre kazoku (famille), de votre gārufurendo (petite amie), de votre bōifurendo (petit ami), de vos mago (petits-enfants) ? Ah oui, au fait, les grands-parents adorent montrer des photos de leurs petits-enfants à tout le monde. Dites simplement kawai (mignons), quoi que vous pensiez.

Voici des mots servant à dire des choses gentilles en japonais : kakkoii (sympa), kawaii (mignon), kirē (joli) et subarashii (merveilleux). Ces adjectifs sont utilisables tels quels dans des contextes informels, mais dans d’autres situations, ils doivent être suivis du verbe desu (être). Vous pouvez donc dire kawaii à la maison, mais dites toujours kawaii desu au bureau ou à l’école. Les deux expressions signifient Mignon !

Le tableau 4.2 présente les membres de la famille. À chaque terme français correspondent deux termes japonais : un terme poli et un terme familier. Leur utilisation dépend des situations, au nombre de trois : pour parler de votre famille à des personnes qui n’en font pas partie, utilisez le terme familier ; quand vous vous adressez à un membre de votre famille plus vieux que vous, à l’exception de votre conjoint, ou quand vous parlez d’eux de manière informelle, utilisez le terme poli. Par exemple, vous pouvez appeler votre mère en disant Okāsan, Doko (Maman ! Où es-tu ?). Vous pouvez aussi demander à votre mère Okāsan, otōsan wa doko (Maman, où est papa ?). Je sais que la plupart d’entre vous n’ont pas de mère japonaise, mais une mère japonaise peut être invitée chez vous ou vous pouvez en adopter une dans votre quartier.

Tableau 4.2 : Les membres de la famille

Français | Terme poli | Terme familier
famille | gokazoku | kazoku
frères et sœurs | gokyōdai | kyôdai
parents | goryōshin | ryōshin
père | otôsan | chichi
mère | okāsan | haha
frère aîné | onīsan | ani
sœur aînée | onēsan | ane
frère cadet | otōto-san | otōto
sœur cadette | imōto-san | imōto
mari | goshujin | shujin
femme | okusan | kanai
enfant | kodomo-san | kodomo
fils | musuko-san | musuko
fille | musume-san | musume
grand-père | ojīsan | sofu
grand-mère | obāsan | sobo
oncle | ojisan | oji
tante | obasan | oba ti’

Les Japonais homeru (font l’éloge) de la famille, de la maison, des vêtements et même des animaux de compagnie des autres, mais quand ils reçoivent un compliment, ils le rejettent systématiquement. Cela fait partie de la kenson (modestie) japonaise, mais ces réponses laissent parfois perplexes les étrangers, qui sont habitués à dire ou entendre Ma maman est jolie et J’adore ma maison. Par conséquent, lorsque vous parlez avec des Japonais, dites des choses gentilles sur eux, mais attendez-vous à ce qu’ils rejettent vos compliments.

Exister et posséder : les verbes iru et aru

Pour dire à quelqu’un que vous avez ou possédez une chose, utilisez les verbes iru et aru. Ils signifient tous deux exister. En japonais, on utilise le verbe exister pour exprimer la possession. Je sais, c’est bizarre, et il y a d’autres phénomènes étranges, comme celui de choisir le verbe selon la nature de l’élément possédé - animé ou inanimé :

Iru exprime la possession d’éléments animés, qui peuvent donc se mouvoir seuls (personnes et animaux).

Aru sert pour les éléments inanimés, qui ne peuvent donc pas se mouvoir seuls (livres, argent, maisons).

Par conséquent, J’ai un petit ami se dit Watashi wa bōifurendo ga iru qui signifie littéralement Quant à moi, un petit ami existe. De même, Raphaël a de l’argent se dit Rafaeru wa okane ga aru , qui signifie littéralement Quant à Raphaël, de l’argent existe. Vous avez saisi le mécanisme d’exister ?

N’oubliez pas de placer la particule ga à la fin de l’objet ou de l’animal dont vous affirmez l’existence. Elle indique à votre interlocuteur le sujet de votre phrase.

Vous pouvez désormais parler de ce que vous avez ou n’avez pas en utilisant les verbes iru et aru . Dans un contexte assez formel, utilisez la forme polie de ces verbes, respectivement imasu et arimasu dont la conjugaison est fournie ci-dessous. Iru est un verbe en ru alors que aru est légèrement irrégulier. Prêtez donc bien attention à la forme négative.

Conjugaison | Conjugaison
Iru | Aru
Inai | Nai
I | Ari
Ite | Atte

Jetez un œil aux exemples suivants et pensez à ce que vous avez et n’avez pas :

Hima ga arimasen. Je n’ai pas de temps libre.

Petto ga imasu. J’ai un animal de compagnie.

Watashi wa kyōdai ga imasen. Je n’ai pas de frères et sœurs.

Shukudai ga arimasu. J’ai des devoirs.

Parler de ses activités régulières

Pour parler de ce que vous faites régulièrement (courir, jouer au tennis, aller au travail, vous laver les dents, etc.), utilisez le verbe qui exprime l’activité et le verbe iru (exister), dans cet ordre précis. Il s’agit d’associer les deux verbes. Veillez à conjuguer le verbe exprimant l’action à la forme en te. (La forme en te est traitée en détail dans le chapitre 2.) Vous pouvez laisser le verbe iru tel quel ou le décliner à la forme polie, imasu . Par exemple, vous pouvez associer les verbes hashiru (courir) et iru afin d’obtenir hashitte iru ou hashitte imasu . Les deux phrases signifient que quelqu’un court régulièrement. Cela revient un peu à dire : « Je cours et j’existe chaque jour. » Faites cependant attention, hashitte iru traduit également une action en cours d’exécution : Je suis en train de courir. C’est le contexte qui indique la signification, soit l’activité régulière, soit l’action en cours. Si vous dites mainichi (chaque jour) avant hashitte imasu, cela illustre de toute évidence une activité régulière : par exemple, Je cours chaque jour. Si, à la place, vous dites ima (maintenant), la phrase signifie Maintenant, je suis en train de courir. Les phrases suivantes expriment toutes des actions régulières :

Ken wa mainichi piza wo tabete imasu. Ken mange une pizza chaque jour.

Otōto wa kyonen kara daigaku ni itte imasu. Mon frère cadet va à l’université depuis l’an dernier.

Otôsan wa itsumo nete iru yo. Mon père dort sans arrêt.

Shujin wa maishū tenisu wo shite imasu. Mon mari joue au tennis chaque semaine.

Mots clés

kirē | joli
okāsan | mère
onīsan | frère aîné
Onēsan | sœur aînée
otōsan | père
suteki | ravissant

Donner ses coordonnées

Après avoir discuté un bon moment avec un inconnu dans un train, dans un avion, à une fête ou à une conférence, vous souhaiterez peut-être le recontacter. Aujourd’hui, le meilleur moyen de rester en contact avec une personne est de disposer de son denshi mēru adoresu (adresse électronique), mais si vous préférez suivre un usage plus ancien, vous pouvez lui demander son denwa bangō (numéro de téléphone). Vers quoi va votre préférence, la denshi mēru adoresu ou le denwa bangō ? Aimeriez-vous avoir la jūsho (adresse) et également le fakkusu bangō (numéro de fax) ? Si vous avez l’impression que cette personne pourrait prendre une part importante dans votre vie professionnelle ou personnelle, veillez à bien recueillir toutes ces informations. Il est également judicieux d’échanger sa mēshi (carte de visite). Les expressions suivantes sont utiles pour échanger ses coordonnées :

Denshi mēru de renraku shimasu. Je vous contacterai par courriel.

Denwa bangō wa nan desu ka. Quel est votre numéro de téléphone ?

Denwa wo shite kudasai. Appelez-moi, s’il vous plaît.

Jūsho wo oshiete kudasai. Vous pouvez me donner votre adresse, s’il vous plaît ?

Kore wa watashi no mēshi desu. Voici ma carte de visite.

Yokattara, renraku kudasai. Contactez-moi si vous le voulez.

Conjuguez le verbe sumu (habiter). C’est un verbe en u. Pour dire que vous vivez quelque part, utilisez la forme en te de sumu et ajoutez le verbe iru (exister). Par exemple, la phrase Tōkyō ni sunde iru et sa version polie Tōkyō ni sunde imasu signifient toutes deux Je vis à Tokyo.

Conjugaison

Sumu

Sumanai

Sumi

Sunde

Chapitre 5

Manger et boire : Itadakimasu  !

Dans ce chapitre :

Préparer le petit déjeuner

Aller au restaurant

Aller à l’épicerie

Participer à un dîner

Pour une raison ou pour une autre, la tabemono (nourriture) semble toujours rendre les gens heureux. Les amitiés se créent plus vite lorsque les gens discutent devant une délicieuse tabemono. De nos jours, vous pouvez goûter de l’authentique cuisine japonaise dans n’importe quelle grande ville. Les caractéristiques de la nihon ryōri (cuisine japonaise) sont des goûts délicats, des présentations artistiques, des produits frais, l’appréciation de la nature et une immense hospitalité de la personne qui cuisine. Ce chapitre vous livre des expressions et conseils utiles qui vous permettront d’apprécier vos repas au Japon et vos repas japonais partout dans le monde.

Apprécier tous ses repas

Combien de shokuji (repas) prenez-vous par jour ? Si vous avez de la chance, vous pouvez taberu (manger) trois fois par jour. Si vous êtes trop occupé, vous ne mangez peut-être qu’une ou deux fois. Si vous êtes obsédé par la nourriture, il se peut que vous mangiez sans arrêt.

Désolée de vous apprendre une mauvaise nouvelle, mais, en japonais, il n’existe pas une expression pratique telle qu’avoir faim. Pour exprimer la faim, il faut dire onaka ga suita ou, avec le suffixe de politesse, onaka ga sukimashita . Onaka signifie ventre ou estomac et suita et sukimashita veulent dire devenir vide. Vous dites donc que votre estomac devient vide. Ce n’est peut-être pas très commode, mais dites onaka ga suita à votre maman quand vous avez faim. Avec un peu de chance, elle vous donnera à manger. Voici des shokuji et oyatsu (encas) traditionnels :

asagohan ou chōshoku (petit déjeuner)

hirugohan ou chūshoku (déjeuner)

bangohan ou yūshoku (dîner)

yashoku (souper)

Si vous remarquez le radical shoku dans divers mots associés à la table, ce n’est pas un hasard, car il signifie souvent, mais pas toujours, manger.

Mon yashoku préféré sont les nouilles rāmen . Si vous pensez savoir que rāmen vient des ramen que vous trouvez dans votre épicerie, vous ne connaissez qu’une part de la vérité. Les rāmenya japonaises (boutiques de ramen) sont fières de leurs recettes de ramen secrètes, immortalisées dans le film Tampopo. Oh, j’adore les nouilles rāmen au yashoku !

Pour savoir comment conjuguer le verbe taberu (manger), reportez-vous au chapitre 2. Voici comment se conjugue le verbe nomu (boire), verbe en u.

Conjugaison

Nomu

Nomanai

Nomi

Nonde

Le petit déjeuner dans les deux cultures

Le petit déjeuner n’est pas un repas sujet aux expérimentations, même pour les aventuriers gastronomiques. Quel dommage ! Un asagohan (petit déjeuner) japonais peut être carrément exquis si vous avez les yeux et le palais pour l’apprécier ainsi.

Apprécier le petit déjeuner à la japonaise

Avant de pénétrer dans une shokudō (salle à manger) japonaise pour prendre un petit déjeuner, vérifiez ce qui vous sera servi.

gohan (riz cuit)

hōrensō no ohitashi (épinard cuit à la sauce de soja)

misoshiru (soupe au soja)

nama tamago (oeuf cru)

nori (algues)

onsen tamago (œuf à la coque)

tsukemono (légumes macérés dans du vinaigre)

yakizakana (poisson grillé)

Les nattō (graines de soja fermentées) sont un autre plat couramment servi au petit déjeuner. Ne vous inquiétez pas, les graines de soja fermentées ne sont pas alcoolisées. Voici une analogie grossière : le nattō est fermenté comme le yaourt. Gluantes, les graines de soja à l’odeur très forte sont difficiles à supporter, alors que si elles sont d’une consistance satisfaisante, on finit par les aimer. Bon nombre de Japonais ne se font jamais à ce goût, bien que les graines de soja ne soient pas loin d’être l’aliment de notre planète le plus parfait d’un point de vue nutritionnel. Les protéines d’excellente qualité et les enzymes digestives contribuent à éviter les caillots de sang dans le cerveau. La moutarde japonaise vous permettra peut-être de vous faire au goût des graines de soja fermentées.

Les œufs sont un aliment du petit déjeuner que l’on retrouve dans de nombreux pays, mais leur préparation diffère quelque peu au Japon. Si vous avez peur d’essayer les œufs crus traditionnels japonais, vous pouvez choisir les onsen tamago un œuf à la coque original. L’onsen tamago se cuit à feu doux pendant quarante minutes à une température située entre 65 et 68 °C, donc bien inférieure au point d’ébullition de l’eau, situé à 100 °C. Résultat, le jaune est pris, mais le blanc demeure particulièrement mou.

S’attaquer au petit déjeuner accidental

Le petit déjeuner est le premier repas de la journée. Votre façon de vous nourrir et les aliments absorbés peuvent conditionner la façon dont vous vous sentez le restant de la journée. Je comprends parfaitement les gens qui mangent chaque matin la même chose au petit déjeuner. Cela fait vingt ans que j’avale un kōhī (café) et dix ans que je me fais mes tōsto (toasts) avec du jamu (confiture) de préférence à l’abricot, le matin. Je ne peux pas me passer de mon café au réveil ! Pourtant, au Japon, je fais des efforts, je m’adapte. Je bois du café japonais beaucoup plus léger qu’en France, mais en triple dose pour le corser. Si je voyage dans une auberge, j’essaie le petit déjeuner japonais plein de surprises, ou bien, si je reste dans un hôtel, je tente le petit déjeuner à l’américaine. C’est mon instinct de survie. Et vous, que mangez-vous au petit déjeuner ? Ou, autrement dit, à quoi êtes-vous accro ? Êtes-vous aussi souple que moi quand vous voyagez ?

batā (beurre)

bēkon (bacon)

hamu (jambon)

jamu (confiture)

kurowassan (croissant)

kōcha (thé anglais)

medamayaki (œufs sur le plat)

miruku (lait)

orenji jūsu (jus d’orange)

pan (pain)

sukuranburu eggu (œufs brouillés)

sōsēji (saucisses)

tōsuto (toasts)

Dévorer son déjeuner

Au Japon, les nouilles sont un plat très prisé au déjeuner. Les nouilles blanches et épaisses que vous avez peut-être déjà vues dans des soupes sont des udon et les nouilles à base de sarrasin sont des soba . Et n’oubliez pas les nouilles rāmen originaires de Chine. Les grands bols, donburi , de riz sont également incontournables. Oyako signifie littéralement parents et enfants et sert à décrire le poulet et l’œuf.

Que mangez-vous généralement au déjeuner ?

chīzu (fromage)

hanbāgā (hamburger)

piza (pizza)

sandoicchi (sandwich)

sarada (salade)

supagetti (spaghettis)

sūpu (soupe)

sutēki (steak)

J’ajoute généralement les ingrédients suivants pour relever un peu mon sandoicchi :

kechappu (ketchup)

masutādo (moutarde)

mayonēzu (mayonnaise)

pikurusu (condiments)

Dîner au restaurant

Je sais à quoi vous pensez : « C’est bien beau d’apprendre le japonais, mais qu’est-ce que je vais manger là-bas ? » Si vous êtes un amateur de poissons crus, vous serez servi. Mais est-ce à dire que les autres sont condamnés à la traversée du désert avec pour tout horizon des saucissons imaginaires ? Bien sûr que non ! Contrairement à ce qu’on a coutume de penser en France, la cuisine japonaise est extrêmement variée et raffinée ; elle ne se résume pas simplement aux poissons crus et aux brochettes de poulet, chaque région ayant sa spécialité. De plus, les chefs cuisiniers japonais sont à la recherche de goûts nouveaux et font preuve pour cela d’inventivité et d’audace. Vous n’êtes pas rassuré malgré tout ? Il vous reste alors les spécialités du monde entier, ou encore les établissements de restauration rapide de type américain. Et pour terminer, je tiens à rassurer les inconditionnels de la cuisine « bien de chez nous » : il y a des restaurants français un peu partout dans les grandes villes, mais attendez-vous à payer le prix fort.

Dans cette section, j’indique, pour les plus pressés, les termes liés à la restauration rapide, mais également des mots qui seront utiles pour commander dans un restaurant plus élégant.

La gastronomie est un des sujets les plus fréquemment abordés par les Japonais. Ils sont non seulement capables de vous dire quelles sont les spécialités de chaque région, mais aussi quelle est la saison la plus propice pour les apprécier. Souvent, avant même de partir en voyage, ils pensent avec joie aux produits régionaux qu’ils vont ramener.

Par conséquent, je vous donne un conseil : si un Japonais vous invite à dîner, ne faites pas la fine bouche. Montrez-lui que vous êtes curieux et que vous avez envie de découvrir la culture culinaire de son pays. Vous n’aimerez pas tout, j’en suis sûre, mais goûtez avant de refuser un plat. Et s’il devine que vous appréciez, rien ne pourra lui faire plus plaisir.

Manger sur le pouce

Que vous commandiez une piza (pizza) avec des amis ou achetiez un sandoicchi (sandwich) pour le déjeuner, vous contribuez sans doute considérablement à l’enrichissement des chaînes de restauration rapide. Cette section vous apprend comment chūmon suru (commander) un hanbāgā (hamburger) et des furaido poteto (frites) au Japon, ou tout du moins en japonais. Voici certains des principaux produits que vous trouverez dans les établissements de restauration rapide :

chikin bāgā (galette de poulet)

chīzu bāgā (cheeseburger)

furaido chikin (poulet sauté)

hotto doggu (hot-dog)

miruku shēku (milk-shake)

Maintenant que vous connaissez le menu, entraînez-vous à conjuguer le verbe chūmon suru (commander). C’est en fait une combinaison du verbe chūmon (commander) et suru (faire).

Il suffit donc simplement de conjuguer suru. Eh oui, il s’agit d’un verbe irrégulier !

Conjugaison

chūmon suru

chūmon shinai

chūmon shi

chūmon shite

Il vous faudra peut-être répondre à quelques questions au moment de passer commande. Omochi kaeri desu ka signifie C’est pour emporter ? Kochira de omeshiagari desu ka signifie C’est pour manger sur place ? Répondez simplement hai (oui) ou īe (non).

Exprimer ses goûts à l’aide d’adjectifs

En français, pour parler de vos préférences, vous utilisez des verbes tels qu’aimer, adorer et détester. Cela vous semblera peut-être étrange, mais, en japonais, on utilise des adjectifs pour exprimer ses goûts et dégoûts. Par exemple, suki (aimer) est un adjectif. Pour dire que vous aimez les pizzas, vous dites Watashi wa piza ga suki desu (j’aime les pizzas). Ici, la traduction est trompeuse, alors prenez garde. Ce que vous aimez, les pizzas, est suivi de la particule d’identification du sujet ga Vous ne pouvez pas utiliser la particule d’identification de l’objet wo car celle-ci ne s’utilise qu’avec un verbe. Ne soyez donc pas perturbé par la traduction en français.

En japonais, exprimez ce que vous aimez à l’aide d’un adjectif et de la particule ga. Vous pouvez utiliser ga suki ou son équivalent poli ga suki desu. Outre suki, il faut également connaître kirai (détester). Et si vous aimez ou détestez au plus haut point une chose, ajoutez dai- qui signifie gros, avant suki ou kirai, comme dans daisuki (beaucoup aimer) et daikarai (vraiment détester). Vous disposez maintenant de quatre adjectifs pour exprimer vos goûts et dégoûts ! Familiarisez-vous avec ces mots grâce aux exemples suivants :

Benkyō ga kirai desu. Je déteste étudier.

Sensē ga suki desu. J’aime le professeur.

Watashi wa sakana ga daisuki desu. J’adore le poisson !

Otōto wa yasai ga daikirai desu. Mon petit frère déteste vraiment les légumes.

Réserver une table pour le dîner

Les Japonais sont des gourmets. Ils font souvent la queue devant les restaurants les plus prisés et ne rechignent pas à patienter là pendant plus d’une heure. Mais si vous ne tenez pas à prendre racine, faites une yoyaku (réservation) par téléphone.

Les Japonais disent yoyaku wo suru (faire une réservation). Souvenez-vous que suru (faire) est un verbe irrégulier. Conjuguez yoyaku wo suru. Yoyaku étant un nom, vous n’avez qu’à vous occuper de la partie suru.

Conjugaison
yoyaku wo suru |
yoyaku wo shinai |
yoyaku wo shi |
yoyaku wo shite |

Tout d’abord indiquez à votre interlocuteur l’heure à laquelle vous souhaitez arriver. Les rudiments pour indiquer l’heure en japonais, avec les notions de matin et d’après-midi, sont expliqués dans le chapitre 8. Le tableau 5.1 vous indique simplement les horaires auxquels vous dînerez probablement.

Pour indiquer une heure approximative, ajoutez goro après l’heure. Roku-ji goro signifie vers 6 heures et roku-ji han goro vers 6 h 30.

Une fois l’heure de la réservation établie, indiquez le nombre de personnes. Le japonais utilise un classificateur pour compter les personnes. Les classificateurs sont des suffixes très courts qui viennent juste après les chiffres. Le classificateur employé dépend du type d’élément compté. Par conséquent, vous ne pouvez pas vous contenter de dire go (cinq) pour désigner le nombre de convives. Vous devez dire go-nin . -Nin est le classificateur pour les personnes. Mais prenez garde aux irréguliers hitori (un) et futari (deux). (Pour plus de précision sur les classificateurs, reportez-vous au chapitre 2.) Le tableau 5.2 va vous aider à compter les personnes.

Tableau 5.1 : Des horaires

Heure | Japonais
6 heures | roku-ji
6 h 15 | roku-ji jūgo-fun
6 h 30 | roku-ji han
6 h 45 | roku-ji yonjūgo-fun
7 heures | shichi-ji
8 heures | hachi-ji
9 heures | ku-ji

Tableau 5.2 : Compter des personnes

Nombre de personnes | Japonais
1 | hitori
2 | futari
3 | san-nin
4 | yo-nin
5 | go-nin
6 | roku-nin
7 | nana-nin
8 | hachi-nin
9 | kyū-nin
10 | jū-nin

Manger du poisson globe avec précaution

Cela fait longtemps que les Japonais considèrent le fugu (poisson globe) comme le poisson le plus délicieux. Seul petit problème, il est toxique, ou plutôt ses ovaires et son foie le sont. Si la personne qui le prépare tranche accidentellement l’un de ces deux organes, vous pouvez en mourir. Il y a eu certains décès au Japon en raison d’une mauvaise préparation du fugu par des chefs non habilités.

Seuls les chefs qualifiés et officiellement habilités ont le droit de découper, nettoyer et servir du fugu. Ils ôtent les parties dangereuses et nettoient le reste avec beaucoup d’attention en utilisant une énorme quantité d’eau.

Le fugu est l’un des mets délicats les plus onéreux, environ 150 euros pièce. Les Japonais sont de vrais gourmets. Ils risquent leur vie et payent des fortunes pour trouver des goûts exquis.

En japonais, dans la conversation, vous formulez souvent une idée à l’aide de -n-desu , comme le fait Makoto dans la section Conversation précédente : -n-desu incite votre interlocuteur à répondre à vos phrases. Dire Yoyaku wo shitai-n-desu (j’aimerais faire une réservation) est bien plus engageant et amical que de dire Yoyaku wo shitai desu. Cela montre votre volonté d’écouter les commentaires et l’avis de votre interlocuteur. Par conséquent, utilisez -n-desu dans une conversation informelle, mais pas à l’écrit ni dans un discours. Quand un verbe est suivi de -n-desu, il doit être à la forme informelle/simple. Terminer sa phrase par la particule ga (mais), comme dans Yoyaku wo shitai-n-desu ga indique très clairement que vous attendez une réponse de la part de votre interlocuteur.

Les Japonais disent yoroshiku après avoir demandé un service ou formulé une requête, telle qu’une réservation dans un restaurant (voir la section Conversation précédente). Dans ce contexte, cela signifie Veuillez la traiter avec grand soin pour moi. Vous ne dites rien de comparable en français, alors considérez cela comme un merci. Yoroshiku est l’une de ces expressions qui se comprennent en mobilisant son intuition et sa compréhension des autres cultures plutôt qu’en ayant recours à une traduction. Et si vous parvenez à l’utiliser à bon escient, vous aurez tout du vrai Japonais !

Commander au restaurant

Comment procédez-vous pour commander au restaurant ? Vous lisez attentivement le menyū (menu) ou vous regardez ce qu’il y a dans les assiettes des autres tables ? Demandez-vous au uētā (serveur) ou à la uētoresu (serveuse) ce qu’elle pourrait vous conseiller de bon ? Personnellement, j’aime les deuxième et troisième options. Prenez-vous systématiquement une zensai (entrée), une o-nomimono (boisson) et un dezāto (dessert) ? Si vous commandez tout cela, je suis certaine que vous êtes généralement satisfait, mais aussi que l’addition est salée. Dans cette section, je vous indique des expressions et des notions nécessaires pour passer commande au restaurant.

Que vous alliez dans un restaurant quatre étoiles ou dans un restaurant de quartier, le serveur vous posera les questions suivantes :

Gochūmon wa. Votre commande ?

Nani ni nasaimasu ka. Qu’est-ce que vous prendrez ?

O-nomimono wa. Comme boisson ?

Voici quelques expressions que vous pouvez utiliser pour dialoguer avec le serveur :

Rāmen wo mitsu onegaishimasu. Pourrions-nous avoir des nouilles ramen pour trois, s’il vous plaît ?

Sushi to sashimi to misoshiru wo onegaishimasu. Pourrais-je avoir des sushi, des sashimi et une soupe miso, s’il vous plaît ?

Wain wa arimasu ka. Avez-vous du vin ?

Watashi wa sutēki wo kudasai. Pourrais-je avoir un steak, s’il vous plaît ?

Watashi wa razānya wo onegaishimasu. Pourrais-je avoir des lasagnes, s’il vous plaît ?

Pour énumérer plusieurs plats, utilisez to entre chacun afin de les relier. (Considérez to comme une virgule ou le mot et.) Pour indiquer la quantité concernant chaque plat, utilisez le classificateur qui s’applique aux aliments, -tsu  : hito-tsu (un), futa-tsu (deux), mitsu (trois), etc. (Le chapitre 2 vous dit tout sur les classificateurs.)

Si vous ne savez vraiment pas quoi prendre, dites Osusumehin wa (Qu’est-ce que vous me conseillez ?).

Vous vous demandez quoi faire si vous ne savez pas lire le menu en japonais au restaurant ? Ne vous inquiétez pas. Au Japon, dans la plupart des restaurants, la carte comprend des photos, ou l’établissement a une vitrine présentant des moulages des aliments proposés. La façon la plus simple de commander est de suivre cette méthode élémentaire : dites watashi wa (quant à moi), pointez du doigt la photo du plat sur la carte, dites kore wo (celui-ci) et onegaishimasu (je voudrais vous demander) ou kudasai (veuillez me donner) à la fin.

Voyez-vous l’un de vos plats préférés sur la carte suivante ?

bifuteki (bifteck)

bifu shichū (ragoût de bœuf)

masshu poteto (purée)

mito rōfu (pain de viande)

pan (pain)

sake (saumon)

sarada (salade)

sūpu (soupe)

Parmi ces plats japonais, lequel aimeriez-vous goûter ?

gyūdon (bol de riz recouvert de bœuf et de légumes)

oyako donburi (bol de riz recouvert de poulet et d’œufs)

tempura (légumes ou fruits de mer frits)

unagi (anguille)

Si vous souhaitez un repas complet composé de riz, d’une soupe et d’une salade, commandez un tēshoku (menu), Par exemple un sashimi tēshoku ou un tempura tēshoku .

Vous avez une langue de chat !

Si, au restaurant, des amis japonais vous regardent d’un air amusé, en disant « nekojita  », ne le prenez pas mal. Ils vous disent simplement que vous avez une langue (shita ) de chat (neko ). Cela n’a rien à voir avec un tour de passe-passe ou de la magie. C’est tout simplement que vous avez sans doute du mal à avaler le bouillon brûlant qu’on vous a servi, à l’instar des chats qui n’aiment pas manger chaud. Les Japonais, au contraire, préfèrent manger les plats à base de bouillon quand ils sont brûlants.

Les couverts

Si quelque chose manque sur votre table, demandez au serveur. Si vous mangez chez vous, levez-vous, ou si vous avez des enfants, demandez-leur d’aller chercher ce qui manque. Trouvez-vous ce qui vous manque dans le tableau 5.3 ?

Tableau 5.3 : Les couverts

Japonais | Traduction
fōku | fourchette
gurasu | verre
kappu | tasse
naifu | couteau
napukin | serviette
o-sara | assiette
supūn | cuillère

Si vous mangez japonais, vous pouvez avoir besoin des ustensiles suivants :

hashi (baguettes)

o-chawan (bol pour riz)

o-wan (bol laqué japonais pour la soupe)

Discuter avec le serveur

Posez des questions à votre uēta (serveur) ou uētoresu (serveuse) ou parlez simplement avec lui ou elle des plats servis.

Chotto henna aji desu. Ça a un goût bizarre.

Kore wa nan desu ka. Qu’est-ce que c’est ?

Kore wa yakete imasu ka. Est-ce que c’est bien préparé ?

Oishii desu ne. N’est-ce pas délicieux ?

Omizu wo kudasai. De l’eau, s’il vous plaît.

Toire wa doko desu ka. Où sont les toilettes ?

Totemo oishikatta desu. C’était vraiment délicieux !

Watashi wa ebi ga taberaremasen. Je ne mange pas de crevettes.

Payer l’addition

Le moment et la façon de régler l’addition peuvent varier d’un restaurant à l’autre. Vous réglez soit avant de manger, soit après. Vous pouvez payer par carte de crédit, mais certains établissements n’acceptent que les espèces. Il vaut mieux s’assurer de ces détails avant de manger. Quand vous mangez avec vos amis, est-ce que warikan ni suru (chacun paye sa part) ou est-ce qu’une personne ogoru (invite) tout le monde ? Et quand vous déjeunez avec votre patron ? Il paye probablement, mais il n’est pas offensant de dire O-kanjō wo onegaishimasu (L’addition, s’il vous plaît), surtout si vous savez que votre patron ne vous laissera pas payer. Les expressions suivantes vous rendront service au moment de l’addition :

Betsubetsu ni onegaishimasu. Des additions séparées, s’il vous plaît.

Issho ni onegaishimasu. L’addition globale, s’il vous plaît.

O-kanjō wo onegaishimasu. L’addition, s’il vous plaît.

Ryōshūsho wo onegaishimasu. Une facture, s’il vous plaît.

Le pourboire n’est pas obligatoire dans n’importe quel restaurant au Japon, mais le service reste excellent dans 99 % des cas. Le pourboire est automatiquement inclus dans la note comme un sābisuryō (frais de service) dans les restaurants très onéreux. La plupart des restaurants acceptent les kurejitto kādo (cartes de crédit), mais beaucoup ne prennent que les genkin (espèces). Si vous avez un doute, demandez avant de prendre place.

Mots clés

chūmon | commande
o-kanjō | addition
o-mizu | eau
yoyaku | réservation

Faire les courses

Aller au restaurant, c’est super, mais si vous souhaitez gagner du temps ou de l’argent, faites des courses. Si vous vous rendez dans un sūpāmāketto (supermarché), vous y trouverez la plupart des produits qu’il vous faut. Vous pouvez acheter les produits suivants : niku (viande), yasai (légumes), kudamono (fruits), sakana (poisson) et d’autres aliments :

aisukurīmu (glace)

gyūnyū (lait)

jūsu (jus de fruit)

o-kome (riz cru)

pan (pain)

tamago (œufs)

Aller chez le boucher

De nombreuses personnes sont des adeptes de niku (viande). Niku, niku, niku, c’est tout ce qu’elles veulent manger. Et votre famille ? Quelle niku aime-telle ? Vous trouverez les produits suivants dans une nikuya-san (boucherie) :

butaniku (porc)

gyūniku (bœuf)

maton (mouton)

shichimenchō (dinde)

toriniku (poulet)

Les viandes préparées, fumées et cuites sont très pratiques. Si vous devez préparer un dîner en vitesse, vous souhaiterez peut-être acheter les produits suivants :

hamu (jambon)

kōn bīfu (corned-beef)

rōsuto bīfu (rosbif)

sōsēji (saucisses)

Acheter des plats tout prêts

Quand vous avez un peu faim, essayez des encas japonais en rentrant du travail, de l’école ou d’une escapade le week-end.

dorayaki  : crêpe japonaise ronde garnie d’une pâte à base de haricots rouges

okonomiyaki  : crêpe japonaise garnie de légumes et de fruits de mer ou de viande

taiyaki crêpe japonaise garnie d’une pâte à base de haricots rouges, comme le dorayaki, mais avec une forme de tai (daurade)

takoyaki  : petite crêpe japonaise en forme de boule garnie de petits morceaux de poulpe

Vous trouverez tous ces en cas savoureux dans les rayons alimentation des supermarchés, dans les grands magasins ou dans les gares. Vous pouvez les manger tout de suite ou les emporter pour les déguster plus tard.

Acheter des légumes et des fruits

Vous pouvez acheter des yasai (légumes) et des kudamono (fruits) dans un supermarché, mais si vous allez chez un yaoya-san (marchand de fruits et légumes), vous y trouverez les produits les plus frais. Vous pouvez ajouter les produits suivants à votre shoppingu risuto (liste de courses), ils sont excellents pour la santé.

banana (bananes)

jagaimo (pommes de terre)

mikan (oranges)

ninjin (carottes)

pīman (poivrons verts)

remon (citrons)

retasu (laitue)

ringo (pommes)

tamanegi (oignons)

tomato (tomates)

ichigo (fraises)

Acheter du poisson frais

Les Japonais sont de gros mangeurs de poisson. Mes parents mangent du poisson matin et soir. Ils ne savent même pas que la viande existe ou bien ils se soucient de leur santé, j’hésite entre ces deux explications. Si vous êtes également un amoureux des poissons, le marché au poisson est un endroit incontournable. Retenez le nom de vos poissons préférés pour votre prochaine visite :

maguro (thon)

masu (truite)

nishin (hareng)

sake (saumon)

tai (daurade)

tara (morue)

Le sous-sol des grands magasins

N’oubliez jamais de descendre au sous-sol d’un grand magasin au Japon. C’est un véritable marché d’alimentation, beau, appétissant, animé et sympathique. Toutes sortes de plats à emporter, condiments, desserts et même des sushi conditionnés individuellement vous y attendent. Vous pourrez sans nul doute y goûter gratuitement certains produits. C’est une occasion en or d’apprécier un large éventail d’aliments et de pratiquer le japonais avec des vendeurs très sympathiques.

Si vous allez au Japon, achetez du poisson frais au marché Tsukiji , le plus grand et le plus célèbre des marchés au poisson de Tokyo. Vous y trouverez toujours une foule d’acheteurs et de vendeurs professionnels. Les plus grands restaurants de sushi de Tokyo viennent s’y approvisionner. Il n’y a aucun cérémonial sur ce marché et il y règne une atmosphère bon enfant.

Mots clés

gyūnyū | lait
kudamono | fruits
mochiron | bien sûr
niku | viande
sakana | poisson
tamago | œufs
yasai | légumes

Être invité à une fête

Les maisons japonaises étant généralement petites et les Japonais si modestes à leur sujet qu’ils n’invitent pour une fête que leurs amis les plus proches. Si vous y participez, considérez cela comme un honneur.

Lors d’une réception amicale organisée chez eux, les Japonais servent généralement des plats qu’ils cuisinent directement à table à l’aide d’un réchaud ou d’un chauffe-plat électrique. Au lieu d’être coincés à la cuisine et de ne pas participer à la fête, les hôtes peuvent à la fois préparer, manger et discuter avec leurs amis. Amusez-vous, régalez-vous avec des plats délicieux et cultivez votre amitié. Au Japon, nombre de restaurants se spécialisent dans la préparation des plats à table, ce qui fait de leur fréquentation une expérience unique. Voici quelques plats que vous pouvez commander dans un restaurant ou cuisiner avec vos amis :

shabushabu  : bœuf et légumes cuits dans une marmite avec du bouillon porté à ébullition

sukiyaki  : bœuf et légumes cuits avec du warishita (mélange de sauce de soja, de sucre et d’alcool)

yosenabe  : cocotte japonaise de légumes, poisson ou viande

yakiniku  : barbecue à la coréenne

La fondue à la japonaise

Les Japonais servent souvent une sorte de fondue appelée shabushabu , grande marmite de bouillon de laminaire placée à même la table sur un réchaud. Vous prenez une fine tranche de bœuf avec vos baguettes, vous la plongez dans le bouillon porté à ébullition pendant quelques secondes en la remuant un peu. Vous la mangez ensuite immédiatement en l’accommodant avec la sauce de votre choix (par exemple, une sauce de sésame, une sauce de soja ou une sauce au citron). Parmi les autres ingrédients figurent le chou chinois, les feuilles de chrysanthème, les champignons, le lait de soja et les nouilles gélatineuses. Certaines personnes ajoutent des nouilles blanches épaisses appelées udon , des poireaux et d’autres ingrédients.

Le bœuf japonais coûte très cher, mais il est très tendre et succulent. Pour obtenir cette qualité de viande, les éleveurs nourrissent les bêtes à la bière et les massent avec de grosses brosses. Ainsi, la prochaine fois que vous faites la connaissance d’une magnifique vache qui sent la bière, vous saurez qu’elle a récemment fait un tour au Japon.

Bien se tenir à table

Quand vous êtes invité à dîner, vous devez toujours être poli. Mais le type de politesse dépend de la culture et des us et coutumes de vos hôtes. Les Japonais mangent leur soupe à même l’o-wan (bol laqué japonais) sans utiliser de cuillère. Et c’est tout à fait poli. Ils aspirent à grand bruit les nouilles rāmen de leur soupe et c’est également très poli.

Avant de commencer à manger, dites toujours itadakimasu . Il s’agit d’un mot très humble pour dire recevoir, mais dans ce contexte, il n’existe pas de véritable traduction satisfaisante. Retenez simplement que c’est une expression toute faite servant à exprimer une humble gratitude envers ceux qui ont préparé le repas que vous vous apprêtez à prendre. Même les jeunes enfants disent itadakimasu au Japon. S’ils oublient, leur mère les gronde. Alors, n’oubliez jamais de dire itadakimasu, même si votre mère n’est pas venue avec vous au Japon. Et, une fois le repas terminé, dites gochisōsama . Il s’agit d’un autre mot de gratitude pour lequel il n’existe pas d’équivalent en français, mais on ne quitte jamais la table sans le prononcer.

Les expressions suivantes s’utilisent également à table :

Oishii desu. Délicieux !

Okawari onegaishimasu. Est-ce que je pourrais en reprendre ?

O-mizu wo onegaishimasu. Pourrais-je avoir de l’eau ?

Le riz et le régime alimentaire japonais

Le riz est l’ingrédient primordial du repas japonais. Le Japonais moyen mange du riz deux fois par jour. À l’instar de l’esquimau ayant de nombreux mots pour décrire les différents types de neige, le japonais possède divers mots associés au riz. Le riz cuit s’appelle le gohan et le riz cru, kome . Il existe également toute une variété de plats et de produits à base de riz au Japon :

mochi (gâteau de riz)

ojiya (bouillie de riz avec des morceaux de légumes, de viande ou de poisson)

okayu (bouillie de riz

okawa (riz doux cuit à la vapeur)

sekihan (riz doux cuit à la vapeur avec des haricots rouges)

senbē (biscuits de riz

shiratama (boulettes de riz)

Si vous recevez, offrez la nourriture à vos invités en disant wa ikaga (des/ du/de la... ?). Par exemple, vous servez de la purée en disant Masshupoteto wa ikaga desu ka (De la purée ?). Mais, souvenez-vous, les invités japonais sont généralement timides. Ils disent souvent ie (Non, merci.) pour être polis, même s’ils souhaitent en reprendre. Si vous leur en proposez une deuxième fois en disant enryo shinaide (ne sois pas timide), vos invités accepteront probablement.

Le konbini

Imaginons que vous ayez un creux à l’estomac à 4 heures du matin, que vous n’ayez rien dans votre frigo, et que, par-dessus le marché, vous ayez une furieuse envie de jeter un coup d’œil au dernier magazine en vue ? En France, la question serait vite réglée : vous prenez votre mal en patience jusqu’au petit matin. Or, au Japon, vous pouvez vous lever et sortir, car il existe, comme aux États-Unis, des konbini très pratiques. Ce mot vient de konbiniensu sutoa (convenience store) et désigne des petits supermarchés, qui sont ouverts 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, qu’on trouve à chaque coin de rue dans les villes, mais aussi à la campagne. On y achète des produits alimentaires, des boissons, mais également des revues et tout objet utile pour la vie quotidienne. Vous pouvez même y régler vos factures et retirer de l’argent. Les employés sont, généralement, de jeunes étudiants japonais ou étrangers, qui font des arubaito (petits boulots) pour payer leurs études.

Chapitre 6

Faire les magasins

Dans ce chapitre :

Comparer des produits

Trouver la veste ou la jupe idéale

Négocier le prix

Régler la note

J’adore faire les magasins. Quand je me sens très bien, je fais les magasins. Quand je n’ai pas le moral, je fais les magasins. Et quand j’ai une augmentation, devinez quoi..., je fais les magasins. Si vous adorez vous aussi faire les magasins, prenez votre kurejitto kādo (carte de crédit) ou un peu de genkin (argent liquide) et commencez à kaimono (faire les magasins). Ce chapitre vous aide à comprendre les prix, à évaluer les produits et à faire des achats en japonais.

Vous avez ou n’avez peut-être pas beaucoup de o-kane (argent). Qu’importe, achetez les choses dont vous avez vraiment envie ou besoin. N’allez pas dakyōsuru (faire des concessions) sur la valeur ou la qualité. Recherchez le shōhin (article) de vos rêves ! Si vous achetez une chose qui ne vous fait pas vraiment envie, vous ne l’utiliserez probablement pas. Elle restera là dans un placard, votre garage ou grenier à prendre la poussière et de la place, comme le fabuleux tapis de course que j’ai acheté il y a quelques années. Quand vous vous retrouvez avec un tas de produits dont vous ne vous servez plus, ne les jetez pas. Donnez-les à des personnes moins fortunées, elles s’en serviront sûrement et vous ferez le bonheur de quelqu’un. C’est ce que je me dis chaque fois que je donne un sac de cinq tonnes de yōfuku (vêtements) !

Demander un produit bien précis

Si vous recherchez un article bien précis, entrez dans le magasin et dites wa arimasu ka (avez-vous... ?). Il y a quelques années, quand j’habitais à Tokyo, j’expliquais à des amis japonais l’intérêt du jeu de pétanque en ces termes : « Vous avez une petite boule, le cochonnet (le petit cochon, je leur disais en japonais). Vous le lancez mais pas trop loin. Ensuite, vous lancez une boule plus grosse en métal et puis une autre, de façon à atteindre le cochonnet. Un autre joueur peut dégommer ma boule avec sa boule, et moi je redégomme sa boule. On peut y passer des heures ! » J’ai rapidement réalisé que mes amis commençaient à perdre la boule. Ils me demandèrent : « Mais quel est l’intérêt de lancer des boules de fer sur un pauvre petit cochon ? » Visiblement, je n’avais pas été claire... Je me suis dit alors que s’ils pratiquaient le jeu, ils comprendraient. Et voilà comment je me suis retrouvée à chercher des boules de pétanque dans Tokyo. J’entrais dans les magasins et demandais : Petanku wa arimasu ka ? J’ai passé six mois à arpenter les rues et à faire les magasins en répétant la même phrase. J’en ai trouvé finalement... Chez un expatrié français qui habitait à deux pas de chez moi ! Bon, peu importe le résultat. Ce qui compte, c’est que si vous continuez de sagasu (chercher), vous finissez toujours par trouver. Conjuguer le verbe sagasu, c’est un verbe en u.

Conjugaison

Sagasu

Sagasanai

Sagashi

Sagashite

Si vous allez au Japon, allez dans les boutiques de souvenirs de Kyōto , Nara et Asakusa . Des kankōkyaku (touristes) du sekai (monde) entier affluent dans ces villes. Ces boutiques vendent les articles énumérés dans le tableau 6.1.

Tableau 6.1 : Souvenirs japonais

Japonais | Traduction
geta | sortes de sabots en bois
hashi | baguettes
kabin | vase
kasa | parapluie
kimono | kimono
kushi | peigne
ningyō | poupée
o-cha | thé vert
origami | origami (pliage de papier)
osara | assiette
senbé | biscuit de riz
sensu | éventail
yunomi | tasse à thé

Les furoshiki (carrés de tissu servant à emballer des objets) sont un joli souvenir à ramener du Japon. Noués de façon à pouvoir être transportés facilement, ils présentent de très jolis motifs et couleurs et sont également très doux. Vous pouvez aussi les utiliser comme nappe ou housse pour votre ordinateur. Faites preuve d’imagination !

Faire les boutiques de souvenirs à Asakusa

Si vous souhaitez acheter des souvenirs artisanaux japonais peu coûteux dans Tōkyō (Tokyo), allez dans le quartier d’Asakusa . En sortant du métro, vous verrez une grosse lanterne rouge de trois mètres de haut suspendue à la porte baptisée Kaminarimon (littéralement, la porte du tonnerre). Passez cette porte, et vous vous retrouverez au début de Nakamise-dōri (rue Nakamise). Il s’agit d’une rue piétonne, longue, large et couverte, bondée en permanence de touristes. Des centaines de petites boutiques de souvenirs sont alignées de chaque côté de cette rue toujours animée, où règne l’esprit du vieux Tokyo convivial. Vous pouvez y acheter des pâtisseries japonaises, des poupées, du thé vert, des kimonos, des tasses à thé et bien d’autres choses encore.

Formulez votre demande en utilisant un verbe à la forme en te (voir chapitre 2), suivi de kudasai

Sore wo misete kudasai. Vous pouvez me montrer ceci, s’il vous plaît ?

Tabete kudasai. Mangez, je vous en prie.

Dans la section Conversation suivante, Sophie veut kau 5 (acheter) un souvenir japonais. Avant de lire le dialogue, conjuguez le verbe kau (acheter). C’est un verbe en u. Prêtez attention au son w qui apparaît à la forme négative.

Conjugaison

Kau 5

Kawanai

Kai

Katte

Si vous voyez un joli objet dans la vitrine d’un magasin, demandez au vendeur de vous le montrer. Comment préciser de quel article il s’agit ? Montrez-le de votre index et dites kore (celui-ci). Kore fonctionne la plupart du temps. Mais si une yunomi (tasse à thé) et une kyūsu (théière) sont juste l’une à côté de l’autre et si vous n’avez pas de pointeur laser à votre index ? Si vous dites kore , le vendeur dira dore (lequel ou laquelle ?). Vous devrez alors répéter kore et le vendeur redira dore. Pour mettre fin à cette conversation répétitive et frustrante, dites kono yunomi (cette tasse à thé) ou kono kyūsu (cette théière). Oui, vous pouvez ajouter un nom commun, tel que yunomi ou kyūsu, au terme japonais signifiant ce/cette, mais kore se transforme alors en kono .

De même, sore (celui/celle près de vous) et are (celui/celle qui est là-bas) deviennent respectivement sono et ano quand ils sont suivis d’un nom commun. (Pour en savoir plus sur sore et are, reportez-vous au chapitre 2.) Même le mot d’interrogation dore (lequel/laquelle) devient dono lorsqu’il est suivi d’un nom commun. Alors, trop de formes ? À bien y réfléchir, le changement est très systématique : la terminaison re devient no. Jetez un œil au tableau 6.2 et aux exemples suivants pour mettre de l’ordre dans tout cela.

Tableau 6.2 : Celui-ci, celui-là et lequel/laquelle

Terme utilisé séparément | Terme suivi d’un nom commun
kore (celui-ci/celle-là) | kono (ce/cette)
sore (celui/celle près de vous) | sono (ce/cette... près de vous)
are (celui/celle qui est là-bas) | ano (ce/cette... là-bas)
dore (lequel/laquelle) | dono (quel/quelle...)

Ano biru wa nan desu ka. Quel est cet immeuble ?

Are wa kafeteria desu. Celui-là est une cafétéria.

Sono nekkuresu wa takai desu ka. Ce collier coûte-t-il cher ?

Comparer des articles

Dénicher une bonne affaire est impossible sans comparer attentivement les shōhin (articles). Quand vous faites les magasins, regardez avec soin la hinshitsu (qualité) et les kinō (fonctions) du sēhin (produit) et comparez plusieurs articles. Demandez-vous lequel est de qualité et lequel est le meilleur. D’un point de vue grammatical, takai demeure takai, que vous vouliez dire cher, plus cher ou le plus cher. Les sections suivantes vous montrent comment effectuer des comparaisons.

Dire moins cher, plus cher, mieux ou pire

Quand vous dites Les vidéos sont moins chères que les DVD, Les vieux meubles sont mieux que les meubles modernes et Ma voiture est plus chère que ta voiture, vous comparez deux produits. En japonais, l’équivalent de que est la particule yori . Placez yori juste après le second élément de la comparaison. Si nous prenons l’exemple précédent, que les DVD se forme en japonais de la manière suivante : les DVD que. L’ordre des mots est inversé. Voici quelques exemples pour illustrer ce principe :

Bideo tēpu wa DVD yori yasui desu. Les vidéos sont moins chères que les DVD.

Furui kagu wa atarashii kagu yori ii desu. Les vieux meubles sont mieux que les meubles modernes.

Watashi no kuruma wa anata no kuruma yori takai desu. Ma voiture est plus chère que ta voiture.

Comparer deux éléments

La vie est pleine de comparaisons entre deux éléments, telles que Lequel est le meilleur, celui-ci ou celui-là ? Qui aimes-tu le plus, Marie ou moi ? Qu’est-ce qui est le plus important, l’argent ou la réputation ?

Lequel/laquelle se dit dochira en japonais. Gardez simplement à l’esprit que dochira ne sert que lorsque la question concerne deux éléments. (Pour savoir comment poser une question impliquant plus de deux éléments, lisez la section « Comparer plus de deux éléments », plus loin dans ce chapitre.) Voici les étapes à suivre pour formuler une question portant sur la comparaison de deux éléments.

Placez les deux éléments à comparer au début de la phrase.

Ajoutez la particule to (et) après chaque élément, afin de donner l’apparence d’une liste.

Insérez le mot d’interrogation dochira , suivi de la particule d’identification du sujet ga .

Vous ne pouvez pas employer la particule wa après dochira. En fait, vous ne pouvez utiliser wa après aucun mot d’interrogation. Dans ce cas, votre choix se limite donc à ga.

4. Ajoutez l’adjectif avec la particule d’interrogation ka .

Un peu perdu ? J’espère que non. Mais, si c’est le cas, les exemples suivants vous aideront probablement à rendre les choses plus claires :

Kore to, are to, dochira ga ii desu ka. Lequel est mieux, celui-ci ou celui-là ?

Marī to, watashi to, dochira ga suki desu ka. Qui aimes-tu le plus, Marie ou moi ?

O-kane to, mēsē to, dochira ga daiji desu ka. Qu’est-ce qui est le plus important, l’argent ou la réputation ?

Il existe diverses façons de répondre à ces questions comparatives, mais voici la plus simple. Désignez simplement l’élément de votre choix avec le verbe desu (être). Par exemple, si quelqu’un vous demande Piza to, sushi to, dochira ga suki desu ka (Qu’est-ce que vous préférez, les pizzas ou les sushi ?), vous pouvez répondre Piza desu (Les pizzas) ou Sushi desu (Les sushi), en fonction de vos goûts. Alors, où va votre préférence ?

Désigner le meilleur

Lorsque vous faites les magasins, vous souhaitez trouver le meilleur produit tout en ne dépassant pas votre budget. Si vous aimez les grosses voitures, recherchez la plus grosse voiture que vous pouvez vous payer avec l’argent dont vous disposez. Si vous aimez les voitures de luxe, recherchez la voiture la plus luxueuse à votre portée. Si vous n’avez pas de préférence, visez la voiture la moins chère. En japonais, utilisez l’adverbe ichiban (le plus / le meilleur), qui signifie littéralement numéro un. Il vous suffit de placer ichiban juste avant l’adjectif. Regardez les exemples suivants, vous verrez que les phrases contenant la notion de « le/la plus » et « le/la meilleur(e) » sont faciles à construire en japonais.

Kono kuruma wa ichiban ōkii desu. Cette voiture est la plus grosse.

Kono kuruma wa ichiban kōkyū desu. Cette voiture est la plus luxueuse.

Tomu wa ichiban yasashii desu. Tom est le plus gentil.

Pour préciser le domaine dans lequel un élément est le plus ou le meilleur, tel que « de la classe », « des États-Unis » ou « au monde », insérez un nom qui indique le domaine, avec la particule de juste avant ichiban.

Kono kuruma wa Amerika de ichiban ōkī desu. Cette voiture est la plus grosse des États-Unis.

Kono kuruma wa sekai de ichiban kōkyū desu. Cette voiture est la plus luxueuse au monde.

Tomu wa kurasu de ichiban yasashii desu. Tom est le plus gentil de la classe.

Comparer plus de deux éléments

Pour demander quel élément est le meilleur dans une liste en comprenant au moins trois, utilisez les mots d’interrogation dare , doko et dore . Employez dare pour les personnes, doko pour les endroits et dore pour les autres éléments tels que les aliments, voitures, animaux, plantes, jeux et matières scolaires. Ces trois mots signifient lequel/ laquelle. Vous ne pouvez utiliser dochira pour dire lequel/laquelle dans ce contexte, car dochira ne sert qu’à poser une question sur deux éléments. (Voir la section « Comparer deux éléments », plus haut dans ce chapitre.)

Pour poser une question de comparaison entre au moins trois éléments, énumérez-les en ajoutant la particule to après chacun d’eux. Employez les mots d’interrogation dare, doko ou dore. Là encore, ichiban (le plus/le meilleur) est la clé :

Banson to, Marī to, Ken to, Mikaeru to, dare ga ichiban yasashii desuka. Entre Vincent, Marie, Ken et Michael, qui est le plus gentil ?

Lille to, Tōkyō to, Pari to, doko ga ichiban samui desu ka. Entre Lille, Tokyo et Paris, quelle ville est la plus froide ?

Hanbāgā to, hotto doggu to, piza to, dore ga ichiban suki desu ka. Entre les hamburgers, les hot-dogs et les pizzas, qu’est-ce que tu aimes le plus ?

Vous pouvez souhaiter préciser la catégorie des éléments faisant l’objet de la comparaison : aliments, élèves de la classe ou villes du pays. Pour ce faire, désignez la catégorie au début de la question et placez deux particules, de et wa , juste après. Une chose à retenir, nani (que/quel/quelle) doit être utilisé à la place de dore (lequel/laquelle). Ainsi, pour indiquer une catégorie, utilisez dare (qui) pour les personnes, doko (où) pour les emplacements et nani (que/quel/quelle) pour les autres éléments. Choisir entre dore et nani n’est pas évident, n’est-ce pas ? Vous méritez un tableau pour éclaircir tout cela.

Tableau 6.3 : Dire lequel/laquelle en japonais

Voici quelques emplois de « lequel/laquelle pour une catégorie d’éléments :

Kurasu no gakusē de wa dare ga ichiban yasashii desu ka. Parmi les élèves de la classe, lequel est le plus gentil ?

Nihon no machi de wa doko ga ichiban kirē desu ka. Parmi les villes japonaises, laquelle est la plus jolie ?

Tabemono de wa nani ga ichiban suki desu ka. De tous les aliments, lequel aimes-tu le plus ?

Le moyen le plus simple de répondre à ces questions est d’utiliser desu (être). Si quelqu’un vous demande Amerika de wa doko ga ichiban samui desu ka (Quel endroit des États-Unis est le plus froid ?), vous pouvez répondre par Arasuka desu (L’Alaska !).

Le moyen le plus simple de dire et... est d’utiliser la particule wa , celle qui désigne le thème, avec une intonation montante. C’est la forme abrégée de wa dō desu ka (comment est). Dans la section Conversation précédente, le vendeur présente un par un différents réfrigérateurs en les montrant simplement du doigt tout en disant kore wa, autre façon très pratique d’utiliser l’indicateur de thème wa.

Acheter des vêtements

Où achetez-vous vos yōfuku (vêtements) ? Recherchez-vous des articles de qualité que vous pourrez porter pendant dix ans voire plus ou des vêtements bon marché qui ne vous durent qu’une saison ? Les deux solutions ont chacune leurs avantages. Quand vous achetez des yōfuku, veillez à choisir la bonne saizu (taille) et iro (couleur). Quel type de vêtements recherchez-vous ? Le tableau 6.4 vous donne une liste de vêtements et d’accessoires.

Tableau 6.4 : Vêtements et accessoires

Article | Traduction
jaketto | veste
kôto | manteau
kutsu | chaussures
kutsushita | chaussettes
sētā | pull
shatsu | chemise
shitagi | sous-vêtement
suetto shatsu | sweat-shirt
sukāto | jupe
zubon | pantalon

Demander une couleur

Quand vous achetez des yōfuku (vêtements), passez en revue toutes les iro (couleurs) existantes et choisissez celle qui vous va le mieux. Aimez-vous les hade na iro (couleurs vives) ou les jimi na iro (couleurs discrètes) ? Ma couleur préférée est le kīro (jaune), car ma voisine de palier, une charmante vieille dame, m’a dit un jour que le jaune est une shiawase no iro (couleur gaie). Quelle est votre iro préférée ?

aka (rouge)

ao (bleu)

chairo (marron)

kīro (jaune)

kuro (noir)

midori (vert)

murasaki (violet)

orenji (orange)

pinku (rose)

shiro (blanc)

Comme l’illustre la section « Conversation suivante », la particule ga (mais) lie deux phrases contrastées ou contradictoires. Il suffit d’ajouter ga à la fin de la première phrase, comme dans les exemples suivants :

Jaketto wa arimasu ga, rongu kōto wa arimasen. Nous avons des vestes mais pas de manteaux longs.

Watashi wa Furansujin desu ga, nihongo wo hanashimasu. Je suis français, mais je parle japonais

Utiliser « chotto  » en diverses occasions

Chotto est l’un de ces merveilleux mots dont disposent toutes les langues, avec plus d’usages que ne l’indique le dictionnaire. On le traduit en français par un peu, mais vous l’entendez dans des situations où il est intraduisible. Vous pouvez utiliser chotto pour formuler une demande, une réclamation ou exprimer un refus avec discrétion, ce qui vous rend délicat et modeste, une qualité pour les Japonais. Voici les nombreux sens de chotto :

Demander un service : pour demander un service à quelqu’un, commencez par chotto, comme dans Chotto oshiete kudasai Littéralement, cela signifie Veuillez m’apprendre un peu, mais on dirait plutôt J’aimerais vous demander quelque chose.

Demander l’autorisation : quand il vous faut une autorisation pour faire quelque chose, commencez par chotto. L’expression Chotto kite mite mo ii desu ka (littéralement : Puis-je essayer cela un peu ?) signifie à peu près Puis-je essayer cela un instant ? Dans ce contexte, chotto indique que ce sera le plus rapidement possible.

Demandez l’autorisation en utilisant le verbe à la forme en te (voir chapitre 2) avec l’expression mo ii desu ka . Par exemple, Tabete mo ii desu ka signifie On peut manger ?

Se plaindre : chotto chīsai desu (c’est un peu petit) est plein de courtoisie alors que tout le monde sait que vous entendez par là C’est trop petit.

Faire une objection : chotto yamete kudasai (veuillez arrêter cela un peu) est plein de douceur, mais efficace, même si vous pensez plutôt Veuillez arrêter cela tout de suite.

Dans de nombreux contextes, vous pouvez dire simplement chotto sans finir votre phrase. Voici quelques exemples : vous voulez faire venir votre assistant dans votre bureau ; vous remarquez qu’un inconnu est assis sur votre manteau ; votre invité vous demande s’il peut fumer. En disant simplement chotto, votre assistant vient dans votre bureau, l’inconnu libère votre manteau et votre invité comprend que vous détestez l’odeur de la cigarette. Tout cela à l’aide d’un seul mot ! Bien entendu, il vous faut une expression du visage et une intonation adaptées à chaque situation.

Passer à l’essayage

Si vous êtes là dans un magasin à vous demander si le vêtement que vous observez est à votre saizu (taille), ne laissez pas votre manque de vocabulaire vous empêcher de l’essayer. Demandez à la vendeuse Chotto kite mite mo ii desu ka (Est-ce que je peux l’essayer ?). Si la vendeuse répond oui, allez dans une shichakushitsu (cabine d’essayage) et essayez le vêtement pour voir si c’est la chōdo ii (bonne taille). Si ce n’est pas le cas, vous pouvez utiliser l’une des expressions suivantes :

Chotto chīsai desu. Un peu petit.

Chotto ōkii kana. C’est un peu grand ?

Nagai desu. C’est long.

Sukoshi mijikai desu. Un peu court.

Le verbe kiru (s’habiller/mettre) est un verbe en ru.

Conjugaison

Kiru

Kinai

Ki

Kite

Quand vous voulez essayer de faire quelque chose, utilisez le verbe à la forme en te et ajoutez miru . Par exemple, tabete miru signifie essayer de manger. Kite miru signifie essayer de porter ou essayer.

Essayer des vêtements est important, mais trouver un T-shatsu T (T-shirt) est très facile. Souvent, vous n’avez pas besoin d’aller dans une shichakushitsu (cabine d’essayage) si vous connaissez la taille qui vous va.

S

M

L

XL

Il est plus difficile d’acheter une robe qu’un T-shirt. Quelle taille faites-vous ? 38, 40, 42 ? Utilisez le classificateur -gō pour préciser votre taille. (Pour en savoir plus sur l’utilisation des classificateurs japonais, reportez-vous au chapitre 2.)

Voici une table d’équivalence entre les tailles françaises et japonaises pour les robes :

Concernant les tailles de costumes et de manteaux pour les hommes, la taille est exprimée avec des lettres :

Au Japon, la longueur est exprimée à l’aide du système métrique.

Aller dans un grand magasin

Les depāto (grands magasins) sont très pratiques. Les nedan (prix) y sont un peu élevés, mais vous trouvez un large éventail de produits de qualité et des burandohin (produits de marque). Je suppose qu’ils offrent également un bon sābisu (service). Quels rayons vous intéressent dans un depāto  ?

fujinfuku (vêtements pour femmes)

gakki (instruments de musique)

hōseki (bijoux)

kaban (sacs)

kagu (meubles)

keshôhin (produits de beauté)

kodomofuku (vêtements pour enfants)

kutsu (chaussures)

shinshifuku (vêtements pour hommes)

shoseki (livres)

supōtsu yōhin (articles de sport)

À quel étage souhaitez-vous aller ? Pour répondre à cette question, utilisez le classificateur -kai . (Pour en savoir plus sur les classificateurs, rendez-vous au chapitre 2.) Actuellement, vous pouvez aller du premier étage au dixième étage : ik-kai (premier étage), ni-kai (deuxième étage), san-kai (troisième étage), yon-kai (quatrième étage), go-kai (cinquième étage), rok-kai (sixième étage), nana-kai (septième étage), hachi-kai (huitième étage), kyū-kai (neuvième étage), juk-kai (dixième étage).

Les vendeurs sont très polis et l’une des expressions qu’ils utilisent fréquemment est de gozaimasu . C’est une version polie du verbe desu . Par conséquent, au lieu de dire Hōseki wa nana-kai desu (Les bijoux sont au septième étage), ils disent Hōseki wa nana-kai de gozaimasu

Où faire du shopping à Tokyo ?

Le quartier du shopping par excellence : Ginza .

Comme l’indique son nom, ce quartier était à l’origine – à partir du début du XVIIe siècle – un lieu où l’on frappait la monnaie en argent (gin ). Aujourd’hui, il est surtout connu pour la présence des nombreuses boutiques de luxe et de toutes les enseignes connues dans le monde. Les Japonais l’appelle les Champs-Élysées de Tokyo. On peut y voir également des bâtiments très originaux – œuvres des plus grands architectes contemporains – qui abritent les produits des plus grandes marques. En dehors de Ginza, et en fonction des bourses et de ce que vous cherchez, vous pouvez aller dans d’autres quartiers célèbres tels que Shinjuku , Shibuya , Roppongi ou Ikebukuro .

Repérer les prix et marchander

Kaimono (faire les courses) peut être passionnant. Aller dans différents mise (magasins), regarder toutes les mono (choses), comparer les nedan (prix) et demander une nebiki (remise), voilà ma conception d’une après-midi réussie. Chaque famille a besoin au moins d’un kaimono jōzu (expert en courses).

Les grands magasins au Japon

Quand vous entrez dans un prestigieux depāto (grand magasin) au Japon, les vendeuses, vêtues de leur joli sēfuku (uniforme) et bôshi (chapeau), vous saluent en vous disant irasshaimase (bienvenue), plus particulièrement le matin. Elles vous aident également dans l’erebētā (ascenseur) en vous tenant la porte et en appuyant sur le bouton de l’étage à votre place.

Autre caractéristique intéressante des grands magasins japonais, ils disposent au dernier étage de restaurants de grande qualité proposant des cuisines de différentes régions du monde et, sur le toit, d’un parc récréatif. Vous trouverez même dans certains un petit musée, une galerie ou un auditorium. Et n’oubliez pas le chika (sous-sol) dans lequel sont vendus divers produits alimentaires qui ravissent les gourmets.

Êtes-vous doué pour décrocher une nebiki (remise) ? Il ne faut pas se contenter d’attendre qu’elle arrive, mais la demander avec fermeté. Si réclamer une nebiki n’est pas votre tasse de thé, demandez à votre maman, elle connaît probablement quelques trucs.

Au Japon, le marchandage n’est pas monnaie courante, sauf dans quelques endroits tels qu’Akihabara , le quartier de Tokyo célèbre pour ses boutiques d’électronique.

Voici quelques expressions relatives au nedan (marchandage) :

Chotto takai desu. C’est un peu cher.

Ikura desu ka. Combien ça coûte ?

Mō chotto yasuku shite kudasai. Baissez un peu le prix, s’il vous plaît.

Māmā yasui desu ne. C’est relativement bon marché.

Mots clés

dame | impossible
Ikura desu ka. | C’est combien ?
takai | cher
yasui | bon marché

Akihabara  : le royaume de l’électronique

Akihabara est la célèbre Denkigai (ville électrique). Dès la sortie de la gare Akihabara, vous voyez plein de grands immeubles illuminés grâce à des neon (néons) et de grands kanban (panneaux) sur lesquels sont inscrits les mots ordinateurs, réfrigérateurs, télévisions, radios, montres ou appareils photo en japonais et en anglais. Vous y trouverez quelques menzēten (boutique hors taxes). Si vous envisagez de faire des achats dans une menzēten , pensez à avoir sur vous votre passeport, car vous êtes exonéré de taxes seulement si vous emportez la marchandise achetée dans un pays étranger.

Quelques commerciaux se tiennent devant chaque mise (magasin) et essayent de faire entrer des kyaku (clients). Ils n’ont pas l’air très sympathique, mais ils s’occuperont de vous si vous montrez un certain intérêt pour leurs produits. Vous pouvez marchander dans Akihabara, mais ne vous attendez pas à bénéficier de remises très élevées.

Ne passez pas votre temps dans ce quartier ou alors n’en parlez pas à vos amis japonais, car ils vous prendraient pour un des ces nombreux otaku (quelqu’un d’un peu bizarre qui collectionne tout ce qui a trait au monde virtuel du manga et des jeux vidéo), qui passent leur temps à Akihabara.

Régler ses achats

Combien avez-vous dans votre saifu  ? Si vous partez faire les magasins, vous aurez besoin d’une kurejitto kādo (carte de crédit) ou de quelques o-satsu (billets) et kōka (pièces). Quand vous harau (payez), n’oubliez pas votre o-tsuri (monnaie).

Conjuguez le verbe harau (payer). C’est un verbe en u. Remarquez le son w qui apparaît à la forme négative.

Conjugaison

Harau

Harawanai

Harai

Haratte

Chapitre 7

Parcourir la ville

Dans ce chapitre :

Compter les jours

Savoir dire l’heure

Rafraîchir ses connaissances artistiques

Commander quelque chose à boire

Inviter des amis à sortir

Ne vous contentez pas de traîner à ne rien faire lorsque vous visitez de nouvelles machi (villes). Assistez à des shō (spectacles) ou ibento (événements). Vous pourrez peut-être même trouver des waribiki chiketto (billets à prix réduit). Si vous êtes perdu, demandez votre ikikata (chemin), consultez une chizu (carte) et empruntez le mode de kōtsūkikan (transport) le plus pratique. Mais, tout d’abord, vérifiez les modes de transport existants. Quel jour sommes-nous kyō (aujourd’hui) ? Quelle heure est-il ima (maintenant) ? Y a-t-il des trains ? Et le métro ?

Savoir dire l’heure et le jour

Quel jour sommes-nous ? Sommes-nous kinyōbi (vendredi), jour où vous pouvez quitter le shigoto (travail) à 3-ji (15 heures) ? Sommes-nous suiyōbi (mercredi), jour où vous allez voir un ēga (film) à gogo 7-ji (19 heures) avec un ami, ou kayōbi (mardi), jour où votre terebi bangumi (programme TV) préféré commence à 21-ji 21 (21 heures) ? Attendez-vous avec impatience le konsāto (concert) du doyōbi (samedi) ? À quelle heure devez-vous partir de chez vous pour arriver à l’heure là-bas ? Gozen 11-ji 1 1 (11 heures) ? Gozen 1-ji (13 heures) ?

Les jours de la semaine

Le temps passe vite. Isshūkan (une semaine) est déjà terminée que vous ne vous en êtes pas rendu compte et le shūmatsu (week-end) est trop court ! Le getsuyōbi (lundi) revient toujours trop vite !

Les semaines françaises et japonaises ne comptent que sept jours. La semaine japonaise, comme la française, commence le getsuyōbi (lundi) et se termine le nichiyōbi (dimanche). Les Japonais travaillent d’abord, puis se reposent. Le tableau 7.1 récapitule les jours de la semaine.

Tableau 7.1 : Les jours de la semaine

Jour | Japonais
lundi | getsuyōbi
mardi | kayōbi
mercredi | suiyōbi
jeudi | mokuyōbi
vendredi | kinyōbi
samedi | doyōbi
dimanche | nichiyōbi

À quoi ressemble votre semaine habituellement ? Qu’avez-vous prévu pour le week-end ? Allez-vous avoir une journée chargée aujourd’hui ? Kyō wa nanyōbi desu ka (Quel jour sommes-nous aujourd’hui ?).

Kyō wa doyōbi desu. Nous sommes samedi.

Getsuyōbi kara kinyōbi made hatarakimasu. Je travaille du lundi au vendredi.

Konsāto wa doyōbi desu. Le concert est samedi.

Nichiyōbi wa yukkuri shimasu. Je me repose le dimanche.

Dire l’heure

Regardez votre tokē (montre) et découvrez la jikoku (heure) qu’il est. Pour exprimer l’heure en japonais, vous utilisez les classificateurs -ji (heures) et -fun (minutes), comme le montre le tableau 7.2. -Fun devient parfois -pun, alors méfiez-vous.

Tableau 7.2 : L’heure

Heure | Minute
ichi-ji (1 heure) | ip-pun (1 minute)
ni-ji (2 heures) | ni-fun minutes)
san-ji (3 heures) | san-pun (3 minutes)
yo-ji (4 heures) | yon-pun (4 minutes)
go-ji (5 heures) | go-fun (5 minutes)
roku-ji (6 heures) | rop-pun (6 minutes)
shichi-ji (7 heures) | nana-fun (7 minutes)
hachi-ji (8 heures) | hap-pun (8 minutes)
ku-ji (9 heures) | kyū-fun (9 minutes)
jū-ji (10 heures) | jup-pun (10 minutes)
juichi-ji (11 heures) | jūip-pun (11 minutes)
jūniji-ji (12 heures) | jūni-fun (12 minutes)

Pour préciser gozen (matin) ou gogo (après-midi), placez le mot correspondant devant le chiffre. Voici quelques exemples :

gozen ni₋ji (2 heures)

gozen ku-ji 30-pun (9 h 30)

gogo san-ji jūnana-fun (15 h 17)

Vous utilisez un mot très pratique, han (moitié, demi) pour une demi-heure ou trente minutes. Mae (avant) et sugi (après) sont également très pratiques pour dire l’heure. Désolée, mais il n’y a pas d’expression toute faite pour dire un quart ou quinze minutes en japonais. Ima nan-ji desu ka. (Quelle heure est-il ?)

ichi-ji han (1 h 30)

ni-ji go-fun mae (2 heures moins 5)

san-ji go-fun sugi (3 h 5)

Les horaires de trains japonais suivent le système des 24 heures. Par exemple, 1-ji signifie 1 heure et 13-ji , 13 heures. Il n’est donc pas nécessaire d’employer gozen ou gogo.

Pour poser des questions telles que à quelle heure, à partir de quelle heure et jusqu’à quelle heure, vous devez utiliser une particule : ni (à), kara (à partir de) ou made (jusqu’à). Veillez à bien la placer après, pas avant l’heure. D’un point de vue grammatical, le japonais présente souvent une structure inversée par rapport au français, notamment en qui concerne l’heure. À 5 heures se dit 5 heures à et à partir de 7 heures se dit 7 heures à partir de et jusqu’à 9 heures se dit 9 heures jusqu’à.

Nan-ji kara desu ka. Ni-ji kara desu. À partir de quelle heure ? À partir de 14 heures.

Nan-ji made desu ka. San-ji made desu. Jusqu’à quelle heure ? Jusqu’à 15 heures.

Konsāto wa nan-ji ni hajimarimasu ka. San-ji ni hajimarimasu. À quelle heure commence le concert ? À 15 heures.

Ēga wa jūichi-ji kara jūni-ji made desu. 1 1 1 2 Le film dure de 11 à à 12 heures.

Pour simplement indiquer le moment de la journée, utilisez les termes suivants :

asa (matin)

hiru (midi)

ban (soir)

mayonaka (minuit)

Mots clés

-fun | minute
gogo | après-midi
gozen | matin
han | une demi-heure
-ji | heure (classificateur pour exprimer les heures)
jikoku | heure
mae | avant (pour exprimer les minutes avant une heure, par exemple 3 heures moins 5)
nan-ji | quelle heure
sugi | après (pour exprimer les minutes après une heure, par exemple 3 h 5)

La notion de temps par rapport à l’instant présent

Des expressions telles que l’année prochaine ou la semaine dernière sont essentielles pour bien comprendre la notion de temps. Faites le tour des expressions présentées dans le tableau 7.3 et commencez à exprimer le temps par rapport à l’instant présent.

Tableau 7.3 : Les expressions temporelles par rapport à l’instant présent

Passé | Instant présent | Futur
sakki (il y a un petit moment) | ima (maintenant) | (un peu plus tard)
kinō (hier) | kyō (aujourd’hui) | ashita (demain)
senshū (la semaine dernière) | konshū (cette semaine) | raishū (la semaine prochaine)
sengetsu (le mois dernier) | kongetsu (ce mois-ci) | raigetsu (le mois prochain)
kyonen (l’an dernier) | kotoshi (cette année) | rainen (l’année prochaine)

Explorer les endroits pour se divertir

Je parie que votre machi (ville) est pleine d’endroits pour s’amuser. (Si ce n’est pas le cas, vous devriez peut-être envisager de vous installer dans ma machi.) Lisez le shinbun (journal), prenez quelques zasshi (magazines) ou naviguez sur Intānetto (Internet) pour trouver des endroits et manifestations. Allez, sortez du lit, appelez vos amis et partez vous amuser.

Choisissez votre distraction favorite. Vous voulez odoru (danser), utau (chanter), gēmu wo suru (jouer) ou o-sake wo nomu (boire) ? Pas besoin de vous fixer de limites. Vous pouvez faire les quatre en même temps ! Vous pouvez également visiter un bijutsukan (musée d’art) ou aller au shō (spectacle).

Visiter des musées et des galeries

Si tracas et maux de tête sont le lot permanent de votre vie quotidienne, votre kokoro (cœur) mérite d’être purifié, nourri et rajeuni dans un bijutsukan (musée d’art). J’aime tout particulièrement les baiten (boutiques) des musées, dans lesquelles je peux acheter des répliques de gējutsuhin (œuvres d’art). Les hagaki (cartes postales) et posutā (posters) sont également géniaux.

Les garō (galeries) d’art me plaisent aussi. Vous y rencontrez parfois l’ātisuto (artiste) dont les œuvres sont exposées. Pour en savoir plus sur notre planète, la chikyū (Terre), allez au hakubutsukan (musée). Et si vous êtes d’humeur studieuse, rendez-vous dans des toshokan (bibliothèques) et faites travailler votre intellect.

Voici quelques questions que vous aurez peut-être envie de poser dans un musée ou une galerie :

Baiten wa nan-ji kara nan-ji made desu ka. De quelle heure à quelle heure est ouverte la boutique ?

Hakubutsukan wa nan-ji ni akimasu ka. À quelle heure ouvre le musée ?

Nan-ji ni shimarimasu ka. À quelle heure cela ferme ?

Nichiyôbi wa oyasumi desu ka. Est-ce que c’est fermé le dimanche ?

Posūta wa arimasu ka. Avez-vous des posters ?

Conjuguez les verbes aku (ouvrir) et shimaru (fermer). Il s’agit de deux verbes en u.

Conjugaison

Aku

Akanai

Aki

Aite

Conjugaison

Shimaru

Shimaranai

Shimari

Shimatte

Aller au théâtre et au cinéma

Aller au gekijō (théâtre) vous permet de sentir de près la passion des acteurs. Et presque tout le monde apprécie d’aller dans un ēgakan (cinéma) pour voir un ēga (film) qui vient de sortir.

Avant de voir une o-shibai (pièce) ou un ēga (film), vous devez acheter un chiketto (billet). Voici trois expressions qui vous seront utiles :

Ichiman-en no seki wo ni-mai onegaishimasu. Deux places à 10 000 yens, s’il vous plaît.

Otona futari onegaishimasu. Deux adultes, s’il vous plaît.

Otona futari to kodomo hitori onegaishimasu. Deux adultes et un enfant, s’il vous plaît.

Shinia hitori onegaishimasu. Un billet pour personne du troisième âge, s’il vous plaît.

Utilisez le classificateur -mai pour compter les billets, car ceux-ci sont généralement plats. (Le chapitre 2 vous en dit plus sur les classificateurs.)

Le kabuki

Le kabuki, dont les débuts remontent au xviie siècle, est le type de théâtre traditionnel le plus populaire au Japon. Toute l’action se déroule sur une scène mobile.

Les acteurs sont très maquillés et portent des costumes singuliers et très colorés. Saviez-vous que dans le kabuki les personnages féminins sont joués par des hommes ? Les acteurs masculins sont plus féminins que les femmes elles-mêmes ! Notez comme ils bougent leurs doigts et leur cou et la façon dont ils marchent et s’assoient. C’est incroyable !

Le théâtre Kabukiza de Tokyo est connu dans le monde entier. Il dispose de grands restaurants dans lesquels vous pouvez dîner rapidement pendant l’entracte. Vous pouvez également louer un casque pour écouter des commentaires et explications en anglais sur l’intrigue, la musique et les acteurs de la pièce.

Aller dans les bars et les boîtes de nuit

O-sake signifie à la fois alcool de riz japonais et boissons alcoolisées. Si vous aimez la bīru (bière), goûtez des bières japonaises : Asahi , Kirin ou Sapporo . Si vous vous êtes déjà aventuré dans un restaurant japonais digne de ce nom, vous connaissez sans doute ces marques. Ces bières sont assez légères mais pas autant, je vous rassure, que la célèbre bière américaine. Surtout, ne comptez pas trouver au Japon d’autres bières au goût plus prononcé, car vous n’êtes pas en Belgique, et ça n’irait pas du tout avec la cuisine japonaise !

Maintenant, entrez dans un bar et commandez votre o-sake préféré :

atsukan (alcool de riz japonais)

bīru (bière)

burandē (cognac)

chūhai (shōchū et eau gazeuse)

hiya (saké frais)

jin (gin)

kakuteru (cocktail)

mizuwari (whisky à l’eau)

onzarokku (whisky glace)

ramushu (rhum)

shōchū (liqueur japonaise)

sutorēto (whisky sec)

uisukī (whisky)

wokka (vodka)

wain (vin)

Où est-ce que vous nomu (buvez) ? Prendre un verre chez soi coûte généralement moins cher que de le prendre dans un bar. Mais, il est parfois amusant de vous rendre dans ces endroits chics ou passionnants :

bā (bar)

izakaya (bistrot de style japonais)

naitokurabu (bote de nuit)

Les bars et boîtes de nuit au Japon

Les otoko no hito (hommes) japonais adorent les o-sake (boissons alcoolisées). Boire est presque obligatoire pour un bijinesuman (homme d’affaires) japonais. Une partie du shigoto (travail) d’un homme d’affaires consiste à divertir ses o-kyaku-san (clients) dans des bā (bars) et naitokurabu (boîtes de nuit). Il est encore très rare de voir des femmes d’affaires japonaises amener leurs clients dans ces endroits, mais le phénomène pourrait à l’avenir se développer.

Les Japonais et Japonaises prennent un verre avec leurs tomodachi (amis) et dōryō (collègues) dans les izakaya (bistrots japonais). C’est un peu l’équivalent des pubs britanniques. Dans un izakaya, vous entendez rarement des expressions raffinées et nobles. Les serveurs vous traitent comme si vous faisiez partie de leur famille. Prendre place au comptoir est vraiment amusant. Vous pouvez regarder les chefs cuisiner et même discuter avec eux. Faites-moi confiance, régalez-vous en prenant des amuse-gueule. Vous pouvez toujours vous installer à une table avec vos amis. Voici ce que vous pouvez manger, entre autres plats, dans un izakaya :

hiyayakko (tofu froid avec de la sauce et des épices)

kaki furai (huîtres chaudes)

nikujaga (bœuf et pommes de terre)

oden (ragoût à la mode de Tokyo)

sunomono (plat au vinaigre)

yakizakana (poisson grillé)

Pendant la journée, les employés japonais sont très calmes, sérieux, cérémonieux et appliqués. Mais quand ils boivent avec leurs tomodachi et dôryô après le shigoto (travail), ils sont capables de beaucoup s’amuser.

Jouer aux vedettes de la chanson dans un bar karaoké

Karaoke est une abréviation de karoppo ōkesutora , qui signifie orchestre vide. Vous pouvez donc considérer cela comme un orchestre en quête d’un chanteur.

Le karaoké a commencé au Japon il y a environ vingt ans comme divertissement pour les employés japonais après la journée de travail. Le karaoké était considéré comme un excellent moyen d’évacuer le sutoresu (stress) du shigoto (travail). Aujourd’hui, tout le monde aime le karaoké, hommes et femmes, jeunes et personnes âgées. C’est un shumi (passe-temps) artistique, intelligent, accessible et sain. Les bars karaoké ont fleuri dans le monde entier.

Si vous vous rendez au Japon, allez au moins une fois dans un bā (bar) karaoké et poussez la chansonnette tout en sirotant un verre. Parcourez le répertoire de kyoku (morceaux de musique) et demandez la chanson que vous souhaitez utau 5 (chanter). Quand votre ban (tour) est venu, chantez dans le maiku (micro) en regardant les kashi (paroles) défiler sur le gamen (écran). Chantez comme une sutā (vedette), même si vous êtes une onchi (personne qui n’a pas l’oreille musicale).

Les autres o-kyaku-san (clients) du bar deviennent immédiatement le public. Ils vous réserveront probablement un accueil chaleureux même si vous chantez de manière pitoyable. N’oubliez pas qu’après tout vous êtes dans un bar et que les gens ont vraiment tendance à boire.

Si vous voulez vraiment pratiquer vos talents de chanteur pendant votre séjour au Japon, allez dans une karaoke bokkusu (salle de karaoké), salle individuelle et isolée, dotée de tout le matériel pour vous entraîner. Dans une karaoke bokkusu, vous pouvez chanter tout votre soûl sans devoir attendre votre tour et sans vous ruiner en o-sake (boissons alcoolisées).

Conjuguez le verbe utau. C’est un verbe en u.

Conjugaison

Utau

Utawanai

Utai

Utatte

Mots clés

Karaoke | karaoké
kashi | paroles
kyoku | morceau de musique
onchi | personne qui n’a pas l’oreille musicale
utau | chanter

Inviter et être invité

Il est toujours amusant de faire une virée avec des amis. Sasou (invitez) vos amis à passer une soirée en ville. Vous pouvez aller isshoni (ensemble) dans des bars, au cinéma ou au théâtre. Mais vous n’avez pas toujours besoin de sortir pour passer d’agréables moments avec vos amis. Vous pouvez organiser une hômu pâti (fête) ou simplement inviter quelques personnes à venir regarder un film chez vous. Cette section vous permet de renforcer vos relations sociales avec des Japonais. Qui voulez-vous sasou (inviter) ? Votre petite amie ? Votre camarade de classe ? Votre collègue ? Pour commencer, pourquoi ne pas conjuguer le verbe sasou (inviter) ? C’est un verbe en u.

Conjugaison

Sasou

Sasowanai

Sasoi

Sasotte

Faire une suggestion en utilisant l’expression « pourquoi ne pas... »

Si vous voulez aller quelque part avec votre ami, suggérez-le en disant Pourquoi ne pas aller là-bas ? Et si nous allions là-bas ? ou Aimerais-tu aller là-bas ? La façon la plus simple, naturelle et moins arrogante de faire une suggestion en japonais est de poser une question qui se termine pas -masen ka. -Masen ka est la terminaison négative polie -masen accompagnée de la particule d’interrogation ka . Pourquoi négative ? En français, vous dites bien Pourquoi ne pas aller dans un bar ce soir ? C’est également négatif, alors... pourquoi pas ? Veillez à mettre le verbe avant -masen ka à la forme radicale, comme dans Ikimasen ka (Pourquoi ne pas aller là-bas ?). La partie iki est le radical du verbe iku (aller). Si vous voulez faire quelque chose, utilisez d’autres verbes tels que suru (faire), utau (chanter) et taberu (manger).

Ēgakan ni ikimasen ka. Pourquoi ne pas aller voir un film ce soir ?

Itsuka isshoni tenisu wo shimasen ka. Pourquoi ne pas jouer au tennis ensemble un de ces jours ?

Kondo isshoni utaimasen ka. Et si nous chantions ensemble la prochaine fois ?

Kondo isshoni robusutâ wo tabemasen ka. Et si nous mangions du homard ensemble la prochaine fois ?

Dire « allons-y » et « on y va ? »

En français, vous pouvez inviter avec enthousiasme vos amis à faire une activité en disant Allons-y. Comment exprime-t-on en japonais cette invitation à agir qu’évoque l’impératif à la première personne du pluriel ? C’est simple : prenez le radical d’un verbe et ajoutez la terminaison mashō , comme dans ikimashō (allons-y), shimashō 5 (faisons-le), utaimashō (chantons) et tabemashō (mangeons).

Isshoni utaimashō. Chantons ensemble.

Konban isshoni nomimashō. Prenons un verre ensemble ce soir.

Kondo isshoni ēga wo mimashō. Allons voir un film ensemble la prochaine fois.

Si vous formulez une question à l’aide de -mashō , vous faites une suggestion à la forme interrogative.

Chesu wo shimashō ka. On joue aux échecs ?

Kantorī Gāden ni ikimashō ka. On va au Country Garden ?

-Mashō ka signifie également Puis-je... ? ou Est-ce que je peux... ? Cette expression est donc utile pour dire par exemple Est-ce que je peux apporter quelque chose ? ou Puis-je vous aider ? C’est généralement le contexte qui indique si -mashō ka signifie Pouvons-nous...  ? ou Puis-je... ?

Nanika motteikimashō ka. Puis-je apporter quelque chose ?

Tetsudaimashō ka. Puis-je vous aider ?

Inviter ses amis chez soi

Faites le grand nettoyage de la maison et achetez des boissons et des chips. Vous serez alors prêt à recevoir des amis chez vous ! Utilisez le verbe kuru (venir) quand vous appelez. Mais avant de lancer l’invitation, entraînez-vous à utiliser le verbe kuru. C’est un verbe irrégulier.

Conjugaison

Kuru

Konai

Ki

Kite

Vous êtes maintenant fin prêt à faire venir vos amis chez vous :

Uchi ni kimasen ka. Cela te dirait de venir chez moi ?

Ashita watashi no apāto ni kimasen ka. Cela te dirait de venir à mon appartement demain ?

Si c’est vous qui êtes invité, il est judicieux de demander à votre ami ce que vous pouvez motteiku (apporter). Au Japon, les personnes qui reçoivent ont tendance à répondre à leurs invités de ne rien apporter, mais il vaut mieux tout de même apporter quelque chose.

Chapitre 8

Loisirs au programme !

Dans ce chapitre :

Exprimer la notion de faire avec suru

Trouver un passe-temps

Se rapprocher de la nature en toute saison

Pratiquer des sports

Exploiter ses talents d’artiste

Faire de la belle musique

Jouer au flipper japonais et à d’autres jeux

Quelle que soit la passion que vous ressentez pour votre shigoto (travail), il n’est pas très sain de n’avoir que cela dans la vie. Fixez-vous comme objectif de vous réserver un peu de temps pour les rikuriēshon (loisirs). Le fait d’élargir vos centres d’intérêt fera de vous une personne encore plus intéressante et attirante. Quoi ? Votre rikuriēshon préféré est d’étudier le japonais ?

Utiliser le verbe suru (faire)

Le verbe suru (faire) est le verbe le plus utilisé en japonais. Vous pouvez l’employer pour parler des différents types d’activités auxquelles vous souhaitez vous adonner, y compris la plupart des loisirs évoqués dans ce chapitre.

Tout d’abord, conjuguez le verbe suru (faire). Il s’agit d’un verbe irrégulier.

Conjugaison

Suru

Shinai

Shi

Shite

Suru peut servir à parler de nombreuses activités, des sports au travail, en passant par le tourisme. Le tableau 8.1 vous montre quelques-unes des nombreuses actions accompagnées du verbe suru.

Tableau 8.1 : Les activités avec suru

Japonais | Traduction
benkyō wo suru | étudier
denwa wo suru | téléphoner à quelqu’un
kaimono wo suru | faire des courses
kankō wo suru | faire du tourisme
karate wo suru | faire du karaté
ryōri wo suru | cuisiner
sentaku wo suru | faire la lessive
shigoto wo suru | travailler
shukudai wo suru | faire ses devoirs
sōji wo suru | nettoyer
tenisu wo suru | jouer au tennis
toranpu wo suru | jouer aux cartes
yamanobori wo suru | faire de l’alpinisme
zangyō wo suru | faire des heures supplémentaires

Les Japonais ont créé de nombreux verbes en ajoutant le verbe suru à un mot étranger.

chekku suru (vérifier, de l’anglais to check)

kyanseru suru (annuler, de l’anglais to cancel)

rirakkusu suru (se détendre, de l’anglais to relax)

De nombreux verbes japonais se forment grâce à un nom placé devant suru, seul suru se conjuguant.

Parler de ses passe-temps

Si vous côtoyez un Japonais, il vous demandera peut-être Shumi wa (Quel est votre passe-temps ?). Pouvoir parler fièrement d’au moins un shumi (passe-temps) est utile. Votre shumi est-il sportif, artistique ou intellectuel ? Ou est-il simplement amusant ? Est-ce que vous suru (faites) l’une des activités suivantes ?

dokusho (lecture)

engē (Jardinage)

ikebana (art floral)

kitte no korekushon (philatélie)

ryōri (cuisine)

tsuri (pêche)

Le shumi de mon ami est la dokusho (lecture). Il yomu (lit) des hon (livres), des zasshi (magazines) et tout ce qu’il trouve : les indications nutritionnelles sur les boîtes de céréales, la liste des substances chimiques contenues dans les produits de beauté de sa femme et même des manuels d’utilisation de logiciels, en entier. Et si vous conjuguiez le verbe yomu  ? Il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Yomu

Yomanai

Yomi

Yonde

Explorer la nature

Si vous êtes las de travailler devant votre konpyūta (ordinateur), allez à la yama (montagne) ou à la umi (mer). Vos yeux ont besoin de se reposer et les jolis kumo (nuages), les grands ki (arbres) et un yotto (voilier) ou deux au suihēsen (horizon) peuvent être le cadre d’une pause salutaire.

Découvrir et admirer le paysage

Quand vous serez en train d’apprécier des rikuriēshon sains et sportifs dans la shizen (nature), vous souhaiterez peut-être utiliser quelques-uns des mots du tableau 8.2.

Tableau 8.2 : Noms liés à la nature

Japonais | Traduction
bīchi | plage
kaigan | côte
kawa | rivière
kazan | volcan
mizuumi | lac
sabaku | désert
sanmyaku | chaîne de montagnes
sunahama | plage de sable
taki | cascade
umi | mer/océan
yama | montagne

À part admirer le paysage, vous souhaiterez peut-être vous immerger dans la nature et aller haikingu (faire de la randonnée) ou du kyanpu (camping) ou du saikuringu (vélo) ou de la suie (natation).

Mots clés

rikuriēshon | loisirs
suiē | nage/natation
shizen | nature
umi | mer/océan
yama | montagne

Changer au gré des saisons

Est-ce que dans la région du monde où vous vivez il y a les shiki (quatre saisons) ? Ou y a-t-il une combinaison particulière des saisons : haru (printemps), natsu (été), aki (automne) et fuyu (hiver) ? Chauffer et rafraîchir votre maison vous coûte-t-il beaucoup d’argent ? Quels genres d’arbres et de fleurs pouvez-vous planter dans votre région ? Pour explorer la nature, la saison est le critère le plus important à prendre en compte.

Comme en Europe, le Japon a les shiki : haru, natsu, aki et fuyu. Pour tirer le meilleur parti de ce que le Japon a de mieux à vous offrir, faites le mini-circuit saisonnier suivant sur les îles japonaises. En haru ne manquez pas le hanami (spectacle des fleurs). En natsu , allez à la inaka (campagne) pour le Bon (festival bouddhiste des morts) et vivez les Bon matsuri (festivals du Bon) et la Bon odori (danse du Bon). Odoru (dansez) avec la foule ! À l’aki , allez en voiture dans les yama et appréciez les kōyō (feuilles colorées). En fuyu , rendez-vous au yuki matsuri (festival de la neige) à Hokkaidō (Hokkaido) et regardez les immenses et magnifiques sculptures de glace.

Pour faire une suggestion, prenez le radical d’un verbe et ajoutez un suffixe, -masen ka (Pourquoi ne pas... ?), comme dans odorimasen ka (Pourquoi ne danserions-nous pas ?) ou -mashō , comme dans odorimashō ka (Dansons !). Des exemples avec ces deux suffixes figurent dans la section Conversation suivante et dans le chapitre 7.

La fête de l’arrivée du printemps

Les Japonais célèbrent l’arrivée du haru (printemps) en organisant une fête informelle sous les sakura no ki (cerisiers) quand ces derniers sont en fleur. Ils s’installent sur une couverture, mangent, boivent des o-sake (alcool de riz japonais ou n’importe quelle boisson alcoolisée), jouent de la musique, chantent, dansent et se soûlent. Les parcs dotés de cerisiers sont bondés au printemps et les groupes se disputent les places pour festoyer. Comme le dit le proverbe japonais hana yori dango (des boulettes de riz plutôt que des fleurs), nombreux sont ceux qui préférent manger et boire plutôt que de contempler les fleurs situées au-dessus de leur tête !

N’oubliez pas que vous pouvez demander la permission en utilisant un verbe à la forme en te et en y ajoutant mo ii desu ka . Par exemple, tabete mo ii desu ka signifie Est-ce que l’on peut manger ? Dans la section Conversation ci-dessus, Yoshiko demande Ichi-ji ni shigoto wo owatte mo ii desu ka . Elle demande l’autorisation de quitter le bureau plus tôt.

Mots clés

haru | printemps
natsu | été
aki | automne
fuyu | hiver

Avoir une vie sportive

Est-ce que vous pratiquez ou regardez des supōtsu (sports) ? Que vous suru (jouiez) ou miru (regardiez), le sport occupe probablement un peu de votre temps.

Conjuguez le verbe miru (regarder), verbe en ru.

Conjugaison

Miru

Minai

Mi

Mite

Le yakyū (baseball) et le sakkā (football) sont les sports les plus populaires au Japon, mais d’autres sports sont également appréciés :

barēbōru (volley)

basukkettobōru (basket)

futtobōru (football)

gorufu (golf)

sukēto (patinage)

sukī (ski)

sāfin (surf)

tenisu (tennis)

Intéressez-vous aux sports traditionnels japonais. Le sumō (sport de lutte) est le sport national au Japon. Le but du sumō est de pousser son adversaire en dehors du cercle ou de lui faire toucher le sol par une autre partie du corps que la plante des pieds. C’est incroyable, mais de nombreux lutteurs viennent des États-Unis ! Si vous voulez devenir lutteur professionnel au Japon, commencez par manger plus que de raison afin de prendre au moins 100 kilos ! Plus vous êtes lourd, mieux c’est.

Vous souhaitez peut-être étudier ces autres sports traditionnels japonais :

karate (système d’autodéfense basé sur des coups de poing et de pied rapides)

kendō (combat au sabre japonais)

kyūdō (tir à l’arc)

Mots clés

bōru | balle
daijōbu | pas de problème
raketto | raquette
tenisu | tennis
tenisu kōto | court de tennis

Quels sont les sports au Japon ?

Tous les Japonais ne font pas de karaté, ni de judo et encore moins de sumo. En revanche, ils adorent le baseball comme les Américains. Des joueurs japonais sont même recrutés dans de grandes équipes américaines ; à l’inverse, de nombreux joueurs professionnels américains jouent dans les ligues japonaises. L’été, les Japonais suivent également avec passion les matchs de kōkō yakyū (baseball entre lycées) à la télévision.

Toutefois, la popularité du football est en nette progression, depuis que des joueurs tels que Nakata Hidetoshi sont devenus des icônes du sakkā (football) et de la mode. Le Japon a d’ailleurs gagné le trophée de la Coupe d’Asie des nations (2000), grâce à un entraîneur français, Philippe Troussier, et lors des dernières Coupes du monde de football (2002, 2006), l’équipe nationale, soutenue par un public de plus en plus nombreux et fervent, n’avait pas eu à rougir de ses performances. Maintenant, vous savez que vous avez au moins un langage commun avec les Japonais, celui du ballon rond.

Les expressions traduisant la capacité de faire ou de savoir quelque chose (le fameux can en anglais)

Pour dire que vous êtes capable de faire ou savez faire quelque chose et non que vous faites quelque chose, ajoutez un suffixe (-eru ou -rareru ) au verbe. Le type de suffixe utilisé dépend de la classe à laquelle appartient le verbe.

S’il s’agit d’un verbe en u, enlevez le u final à la forme neutre et ajoutez -eru. Par exemple, aruku (marcher) est un verbe en u : vous obtenez donc arukeru . Aruku signifie je marche mais arukeru, je sais marcher.

S’il s’agit d’un verbe en ru, enlevez le u final à la forme neutre et ajoutez -rareru . Par exemple, le verbe okiru (se lever) est un verbe en ru. Enlevez le ru, ajoutez -rareru et vous obtenez okirareru . Okirareru signifie Je peux me lever.

Au cours de cette opération, le seul ajustement nécessaire en termes de sons est la transformation du ts en t avant d’ajouter eru. Ainsi, la forme « pouvoir » ou « savoir » du verbe motsu (tenir) est moteru (savoir ou pouvoir tenir) et non motseru. Cela ne signifie pas que motsu est un verbe irrégulier. Il est régulier, mais tse n’étant pas un véritable son japonais, on le simplifie en te. Ce n’est pas la mer à boire, n’est-ce pas ? Je dois également vous dire ce qui arrive à deux des principaux verbes irréguliers, suru (faire) et kuru (venir) dans l’expression de la notion de « pouvoir » ou « savoir ». Suru devient dekiru (pouvoir ou savoir faire) et kuru devient korareru (pouvoir ou savoir venir).

Quand vous utilisez ces « pouvoir » ou « savoir » dans une phrase, remplacez la particule de l’objet direct wo par la particule ga . Je sais, ce n’est pas un sujet, mais vous devez malgré tout l’affubler de la particule ga. Bizarre, n’est-ce pas ? Ainsi, sushi wo tsukuru signifie tu fais des sushi, mais sushi ga tsukureru signifie tu sais faire des sushi. Maintenant, dites-moi ce que vous, vos amis et les membres de votre famille savez faire.

Adamu wa karate ga dekimasu. Adam sait faire du karaté.

Chichi wa Nihongo ga hanasemasen. Mon père ne sait pas parler le japonais.

Kurisutofu wa hashi ga tsukaemasu. Christophe sait se servir de baguettes.

Watashi wa Nihongo ga hanasemasu. Je sais parler le japonais.

Utiliser ses talents d’artiste

N’ayez pas peur d’exprimer vos kimochi (sentiments) et kangae (idées) sur le plan artistique. Faites appel à votre sōzōryoku (créativité). Pas besoin de suivre de règles strictes ou de respecter un jōshiki (sens commun) en matière d’art. Osez ! Vous pouvez même réutiliser vos techniques de kodomo (enfant). Regardez Pablo Picasso et Jackson Pollock. Ils n’ont pas laissé leur jōshiki réprimer leur sōzōryoku artistique.

Lequel des arts suivants vous intéresse ?

chōkoku (sculpture)

kaiga (peinture)

kirutingu (capitonnage)

tōgē (poterie)

Si vous allez au Japon, visitez des karuchā sentā (centres culturels ou écoles culturelles). Vous pourrez y observer des arts japonais traditionnels tels que les suivants :

ikebana (art floral)

ryōri (cuisine)

sadō (cérémonie du thé)

shodō (calligraphie)

Quoi, le ryōri n’est pas un art ? Bien sûr que si. Le ryōri est un art qui ravit à la fois les yeux et les papilles.

Jouer d’un instrument de musique

À l’instar de nombreux enfants, les petits Japonais prennent des ressun (leçons) de piano (piano) et de baiorin (violon), car leur maman y tient. Mais, à l’adolescence, ils jouent de la erekigitā (guitare électrique) dans des rokku bando (groupes de rock).

Jouez-vous d’un gakki (instrument de musique) ? Si la réponse est non, essayez le piano, le baiorin ou l’un des gakki suivants. Il n’est jamais trop tard pour commencer.

doramu (batterie)

furūto (flûte)

gitā (guitare)

sakusofon (saxophone)

toranpetto (trompette)

Ce sera fabuleux si vous parvenez à jouer de l’un de ces instruments comme un pro, mais il faudra renshū suru (vous exercer). Sans renshū suru, vous ne saurez pas non plus vos conjugaisons. Alors, renshū suru à conjuguer le verbe renshū suru. En fait, seul le verbe irrégulier suru (faire) se conjugue (voir la première section de ce chapitre).

Si vous avez déjà vu un vieux film japonais ou visité une ville japonaise traditionnelle, vous connaissez probablement l’un des gakki suivants :

fue (flûte ou pipeau)

koto (grande cithare japonaise à 13 cordes)

shamisen (banjo japonais à 3 cordes)

taiko (tambour)

Le verbe jouer diffère en fonction du type d’instrument. Pour les instruments à vent, utilisez le verbe fuku . Pour un instrument à cordes ou un clavier, utilisez le verbe hiku . Les autres instruments ont chacun leur verbe.

baiorin wo hiku (jouer du violon)

doramu wo tataku (jouer de la batterie)

furūto wo fuku (jouer de la flûte)

orugan wo hiku (jouer de l’orgue)

piano wo hiku (jouer du piano)

toranpetto wo fuku (jouer de la trompette)

Donnez un mērē (ordre) en utilisant un verbe au radical et en ajoutant -nasai . Par exemple, tabenasai signifie Mange ! C’est un ordre. Maintenant, c’est vous le chef. Donnez des ordres à votre enfant :

Baiorin wo renshü shinasai. Fais tes gammes de violon.

Benkyō shinasai. Étudie !

Kikinasai. Écoute !

Sōji wo shinasai. Nettoie !

N’utilisez pas ce type de discours avec votre conjoint si vous voulez faire durer votre mariage.

Mots clés

baiorin | violon
furūto | flûte
happyōkai | récital
piano | piano
renshū suru [irr] | s’exercer

Jouer à des jeux

Vous pouvez toujours jouer à un jeu quand vous avez un peu de temps libre. Ces jeux ne sont pas artistiques, intellectuels ou sportifs, mais ils peuvent vous faire oublier vos soucis pendant un instant :

chesu (échecs)

famikon (jeux sur ordinateur)

go (sorte de jeu d’échecs japonais)

mājan (sorte de jeu d’échecs chinois)

pachinko (jeu de flipper japonais)

toranpu (cartes)

Pour dire jouer à un jeu, utiliser le verbe suru (faire), comme dans chesu wo suru (jouer aux échecs) et conjuguez simplement le verbe suru.

Le pachinko est à l’origine un jeu pour enfants. Il en existe à peu près partout au Japon, car c’est un jeu d’argent très populaire. Il se présente sous une forme hybride, moitié jeu de flipper et moitié machine à sou. Si vous voyez des gens marcher avec un panier rempli de billes en métal dans un vacarme assourdissant, vous pouvez être sûr d’être dans un pachinkoya (centre de pachinko). Le jeu consiste à faire glisser des billes dans une machine pour gagner le plus de billes possible. À la sortie du pachinkoya, ces billes sont échangées contre des produits divers : paquet de cigarettes, lessive, produits alimentaires, etc.

Chapitre 9

Parler au téléphone

Dans ce chapitre :

Décrocher le téléphone

Discuter avec des amis

Parler affaires

Avoir recours aux répondeurs

Les denwa (téléphones) sont essentiels dans notre vie quotidienne. Les denshi mēru (courriels) sont également géniaux mais ne remplacent pas le lien que vous tissez lorsque vous entendez la koe (voix) de votre ami ou de votre proche. Ce chapitre vous donne les principales expressions nécessaires pour avoir une denwa no kaiwa (conversation téléphonique) en japonais.

Utiliser un téléphone

Quand on y pense, les denwa (téléphones) sont partout. Combien de denwa avez-vous chez vous ? Combien y en a-t-il à votre bureau ? Avez-vous un kētai-denwa (téléphone portable) ? Et les kōshū-denwa (téléphones publics) ? Comptez-les tous. Vous êtes vraiment entouré de téléphones.

Avant de passer un coup de fil en japonais, familiarisez-vous avec les termes liés aux installations, systèmes et accessoires téléphoniques :

denwa wo kakeru (passer un appel téléphonique)

denwa wo morau (recevoir un appel téléphonique)

denwa-bangō (numéro de téléphone)

denwachō (annuaire téléphonique)

kētai-denwa (mobile)

kōshū-denwa (téléphone public)

terefon-kādo (carte de téléphone)

Conjuguez le verbe kakeru . Vous pouvez l’employer dans l’expression denwa wo kakeru (passer un appel téléphonique). Il s’agit d’un verbe en ru.

Conjugaison

Kakeru

Kakenai

Kake

Kakete

Passer un appel téléphonique

En japonais, moshimoshi est une sorte d’expression servant à vérifier que la liaison est bien établie, du style Allô, vous êtes là ? ou Vous m’entendez ? Avant de commencer à parler, dites moshimoshi. Si votre interlocuteur ne répond rien, redites moshimoshi. Si vous n’entendez toujours rien, répétez-le plus fort : MOSHIMOSHI ! ! ! ! ! MO SHI MO SHI ! ! ! ! ! Si rien ne se passe... raccrochez !

Appeler ses amis

Il est tard le soir. Vous devez appeler votre tomodachi (ami) pour hanasu (parler) du shukudai (devoir) que vous n’avez pas encore fait ? Vous envisagez peut-être d’inviter votre tomodachi à la grande pātī (fête), à moins que vous ne l’appeliez simplement pour oshaberi wo suru (discuter). Quelle que soit la situation, cette section renferme des informations qui vous permettront de partir sur de bonnes bases.

Les cartes de téléphone

Aujourd’hui, la plupart des Japonais utilisent des téléphones mobiles, mais il y a toujours des kōshū-denwa (téléphones publics). Si vous allez au Japon et avez souvent besoin d’utiliser les kōshū-denwa, achetez une terefon-kādo (carte de téléphone). C’est bien plus pratique que d’utiliser des koin (pièces). Ces cartes sont jolies, avec de belles photos. Vous pouvez même faire mettre votre nom dessus pour les offrir à vos amis.

Vous pouvez acheter une terefon-kādo dans des jidō-hanbaiki (distributeurs automatiques), généralement situés près des téléphones publics, dans les aéroports et les gares. Les cartes de téléphone sont également vendues dans divers commerces.

Pour passer un appel avec une terefon-kādo , il suffit de l’insérer dans le denwa (téléphone), puis de composer le denwa-bangō (numéro de téléphone). Pas besoin d’appeler la denwa-gaisha (opératrice téléphonique) ou de saisir un quelconque code. Une fois la carte insérée, le solde apparaît sur l’écran et vous voyez votre crédit diminuer au fur et à mesure de la conversation.

Par contre, pour ceux qui veulent passer des coups de fil internationaux, les opérateurs téléphoniques vendent depuis quelque temps des puripēdo-kādo (cartes prépayées) en forme de ticket de caisse, dans les konbini (des boutiques ouvertes 24 heures sur 24). Il vous faudra alors composer un anshō bangō (code secret).

Quand vous appelez au domicile de votre ami et que quelqu’un d’autre décroche, son okāsan (mère) par exemple, dites votre prénom avant de demander à lui parler. Ainsi, si vous vous appeliez Suzuki, vous diriez Suzuki desu ga (M./Melle Suzuki à l’appareil), puis Ken-san wo onegaishimasu (Est-ce que je pourrais parler à Ken, s’il vous plaît ?). Si vous ne vous présentez pas, elle dira Dochira-sama desu ka (De la part de qui, s’il vous plaît ?).

Pour faire une suggestion informelle à votre ami, employez simplement la forme verbale négative en utilisant une intonation interrogative montante, par exemple : Konai (Tu n’aimerais pas venir ?). C’est ce que fait Raphaël dans le dialogue de la Conversation suivante. C’est bref, simple et très pratique pour inviter un ami à vous rejoindre quelque part : Bonjour, c’est moi. Je suis au bar. Konai ?

Mots clés

________-san wo onegaishimasu. | Est-ce que je pourrais parler à M./Mme_________, s’il vous plaît ?
Ghotto matte kudasai. | Un instant, s’il vous plaît.
Dochira-sama desu ka. | De la part de qui ?

Appeler des hôtels et des magasins

Quand vous appelez des établissements commerciaux tels que des hoteru (hôtels), des mise (magasins) et des resutoran (restaurants), l’employé qui décroche commence par indiquer le nom de l’établissement en disant de gozaimasu . C’est la version très polie du verbe desu (être). Bien entendu, conformément à la construction des phrases en japonais, vous entendrez le nom de l’établissement avant le de gozaimasu. Par exemple, Hoteru Sanraizu de gozaimasu signifie Hôtel Sunrise.

Lorsque l’employé a décroché, dites-lui à qui vous souhaitez parler ou ce que vous recherchez :

Firippu Marushan-san wo onegaishimasu. Est-ce que je pourrais parler à M. Philippe Marchand, s’il vous plaît ?

Naisen yonhyaku san-ban ni tsunaide kudasai. Je voudrais le poste 403, s’il vous plaît.

Ēgyōbu no kata wo onegaishimasu. J’aimerais parler à quelqu’un du service commercial.

Quand vous appelez un établissement commercial, vous pouvez être mis en attente pendant plusieurs minutes. Je suis certaine que vous n’aimez pas cela, mais voici des expressions liées à l’attente.

Mō sanjup-pun matte iru-n-desu ga. J’attends depuis trente minutes.

O-matase itashimashita. Désolé de vous avoir fait attendre.

Shōshō o-machi kudasai. Vous pourriez attendre quelques instants, s’il vous plaît ?

Demander ce que l’on veut

Pourquoi appelez-vous ? Parce que vous voulez parler à quelqu’un, n’est-ce pas ? Pourquoi voulez-vous parler à quelqu’un ? Vous voulez peut-être lui dire ce que vous voulez. Mais comment dit-on vouloir en japonais ? Bon, j’ai deux choses à vous avouer. Tout d’abord, bien qu’il arrive aux Japonais de vouloir des choses, il n’existe pas de verbe signifiant vouloir en japonais. Mais, n’ayez crainte, il existe un adjectif signifiant vouloir. Vous allez me demander : « Quel est l’adjectif en japonais qui signifie vouloir ? » On en arrive donc à la seconde chose que je dois vous avouer. En japonais, il existe différents adjectifs pour exprimer la notion de volonté, selon que vous voulez accomplir un acte ou que vous désirez un objet. (Je pourrais vous faire d’autres aveux sur l’expression d’un désir en japonais, mais mes précisions prendraient beaucoup de place dans cet ouvrage et vous n’en avez pas besoin pour mener une simple conversation.)

Vouloir faire uelque chose

Que voulez-vous faire maintenant ? Voulez-vous kau 5 (acheter) une grande maison avec court de tennis et piscine sans vous soucier des impôts fonciers ? Voulez-vous taberu (manger) autant que vous le souhaitez sans vous soucier de votre santé ni de votre poids ? Ou voulez-vous iku (aller) au Japon (armé de ce livre, bien sûr) sans vous préoccuper du prix du voyage ? Il est très simple de dire ces expressions vouloir acheter, vouloir manger et vouloir aller en japonais. Il suffit d’ajouter le suffixe -tai à la fin du radical du verbe, comme dans kaitai (vouloir acheter), tabetai (vouloir manger) et ikitai (vouloir aller). Ces expressions avec tai s’utilisent comme les adjectifs réguliers en i (le chapitre 2 vous en dit plus sur ces adjectifs). Voici quelques exemples :

Watashi wa yasumitai desu. Je veux me reposer.

Watashi wa atarashii kuruma wo kaitai desu. Je veux acheter une nouvelle voiture.

Kyō wa sutēki wo tabetai desu. Aujourd’hui, je veux manger un steak.

Hawai ni ikitai desu. Je veux aller à Hawaï.

Nani wo shitai desu ka. Que veux-tu faire ?

Uchi ni kaeritai desu. Je veux rentrer à la maison.

Quand vous dites à une personne ce que vous voulez, vous devez finir votre phrase par -n-desu ga . Cela confère à votre propos une certaine amabilité et exprime une volonté d’ouverture ; -n-desu a pour fonction de montrer votre volonté d’écouter la réponse de votre interlocuteur à la requête formulée. (Le chapitre 5 vous en dit plus sur -n-desu). Le dernier ga est en fait la particule de fin de phrase qui signifie mais. Littéralement, vous dites Je veux faire telle chose et telle chose, mais. Cela signifie en fait Je veux faire telle chose et telle chose, mais êtes-vous d’accord ?

Supposons que vous appeliez un hôtel pour faire une yoyaku (réservation). Si vous dites Yoyaku wo shitai desu , cela signifie simplement Je veux faire une réservation. S’exprimer de la sorte est brutal en japonais. Cela s’apparente à une protestation ou à l’expression d’une exigence. En revanche, si vous dites Yoyaku wo shitai-n-desu ga cela signifie à peu près J’aimerais faire une réservation, mais pourriez-vous m’aider ? Il y a maintenant plus de douceur dans votre propos et vous invitez gentiment le réceptionniste de l’hôtel à répondre. Je vous conseille d’utiliser -n-desu ga pour dire ce que vous voulez lorsque vous appelez un magasin, un restaurant ou un hôtel. Voici deux exemples d’utilisation de l’expression -n-desu ga, avec une traduction moins littérale :

Yoyaku wo kakunin shitai-n-desu ga. J’aimerais confirmer ma réservation, c’est possible ?

Ēgyō jikan wo shiritai-n-desu ga. J’aimerais connaître vos horaires d’ouverture, vous pourriez me les indiquer ?

Vouloir quelque chose

Dans Le Magicien d’Oz, l’épouvantail veut un chie (cerveau), l’homme de fer-blanc veut un kokoro (cœur) et le lion veut du yūki (courage). Bon d’accord, revenons à la réalité. Qu’est-ce que vous désirez le plus ? De l’o-kane (argent), du jikan (temps) ou des tomodachi (amis) ? Il est parfois difficile d’avoir les trois à la fois.

Pour dire que vous voulez quelque chose, utilisez l’adjectif (pas le verbe) hoshii (vouloir) ou son équivalent poli hoshii desu . Placez-le à la fin de la phrase et mettez la particule sujet ga après l’élément désiré, comme dans Watashi wa o-kane ga hoshii desu (Je veux de l’argent). L’élément que vous désirez n’est pas le sujet, mais vous devez utiliser ga. Maintenant, je peux vous demander Nani ga hoshii desu ka (Qu’est-ce que vous voulez ?).

Watashi wa o-kane ga hoshii desu. Je veux de l’argent.

Jikan ga ichiban hoshii desu. Ce que je désire le plus, c’est du temps.

Kuruma ga hoshii desu. Je veux une voiture.

Appeler un client

Si vous êtes un homme ou une femme d’affaires, vous appelez sans doute très souvent vos shigoto no o-kyaku-san (clients). Et vous connaissez probablement toute l’importance des conversations téléphoniques pour entretenir de bonnes relations. Vous ne souhaitez pas paraître arrogant, mais pas bête non plus.

Quand vous appelez un shigoto no o-kyaku-san, n’oubliez pas que vous représentez votre kaisha (entreprise) ou mise (magasin). C’est le point de vue adopté par les Japonais lorsqu’ils passent un appel professionnel. N’oubliez pas d’indiquer d’abord le nom de votre kaisha ou mise avant de décliner votre identité. Par exemple, au lieu de dire M. White à l’appareil, dites ABC Technology, M. White à l’appareil.

Saluez votre o-kyaku-san (client) et sa hisho (secrétaire) en disant O-sewa ni natte orimasu (Merci de travailler avec nous). C’est l’une des expressions toutes faites employées dans les relations professionnelles au Japon.

Quand vous demandez à parler à une personne bien précise, n’oubliez pas de mentionner son titre et son service. Ce conseil a son importance, surtout lorsque plusieurs personnes portent le même nom au sein de l’entreprise.

Mots clés

hisho | secrétaire
kaisha | entreprise
mise | magasin
o-kyaku-san | client
O-sewa ni natte orimasu. | Merci de travailler avec nous.

Les messages

Parler de vive voix à quelqu’un peut s’avérer très difficile de nos jours. Nous communiquons souvent en nous laissant des dengon (messages) tandis que nos isogashii sēkasu (vies bien remplies) se poursuivent. Vous pouvez laisser un message sur un rusuban-denwa (répondeur) ou par l’intermédiaire de dareka (quelqu’un).

Laisser un message

Quand je rentre chez moi, quelques dengon (messages) m’attendent généralement sur mon rusuban-denwa (répondeur). Mais, la plupart du temps, quand j’essaie de recontacter mon interlocuteur, je finis par nokosu (laisser) à mon tour un dengon ! Conjuguez le verbe nokosu, il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Nokosu

Nokosanai

Nokoshi

Nokoshite

Un message entre deux amis, Alex et Yukiko, pourrait ressembler à cela :

Moshimoshi. Yukiko-san. Arekkusu desu. Ashita isshoni ēga wo mimasen ka. Yokattara o-denwa wo kudasai. 03-3355-5532 desu. Dōmo. 03 – 3 3 5 5 – 5 5 3 2

Yukiko, c’est Alex. Ça te dirait d’aller au cinéma demain ? Si tu es d’accord, appelle-moi au 03-3355-5532. Merci.

Quand vous laissez un message sur un répondeur, indiquez clairement quelle personne rappellera l’autre :

Kaettara denwa wo kudasai. Appelle-moi quand tu rentres, s’il te plaît.

Mata denwa wo shimasu. Je te rappellerai.

Yokattara o-denwa wo kudasai. Tu pourrais m’appeler si cela ne te dérange pas ?

Laisser un message par l’intermédiaire d’une personne

Quand vous laissez un message par l’intermédiaire d’une personne, indiquez clairement ce que vous voulez. Si vous laissez un message à l’attention d’une relation professionnelle, utilisez des expressions polies telles que les suivantes :

Denwa ga atta koto wo o-tsutae kudasai. Vous pouvez lui dire que j’ai appelé, s’il vous plaît ?

Mata kochira kara o-denwa wo itashimasu. Je le/la rappellerai plus tard.

O-denwa wo itadakitai-n-desu ga. Auriez-vous la gentillesse de lui demander de me rappeler ?

Sukoshi okureru to tsutaete kudasai. Vous pouvez lui dire que je serai un peu en retard, s’il vous plaît ?

La particule to , comme dans to tsutaete kudasai , tiré de la section Conversation suivante, est une particule de citation. Mettez-la juste après votre message pour indiquer sa teneur. Utilisez-la avec des verbes tels que iu 5 (dire), kaku (écrire) et tsutaeru (rapporter/dire), comme dans les exemples suivants :

Ichiman-en karita to kakimashita. 10,000 J’ai écrit que j’avais emprunté 10 000 yens.

Tanaka-san wa kuru to īmashita. M. Tanaka a dit qu’il viendrait.

Mata kimasu to tsutaete kudasai. Pourriez-vous lui dire que je reviendrai ?

Go- est un autre préfixe poli, à l’instar de o- , dont je parle au chapitre 4. Vous pouvez ajouter go- au début d’un nom pour faire référence de manière respectueuse aux objets d’autrui. L’utilisation de go- ou de o- dépend du nom. Il vous suffit de retenir quel préfixe va avec tel nom. Voici quelques exemples :

go-dengon (message)

go-shōtai (invitation)

o-denwa (téléphone)

o-mizu (eau)

o-sake (alcool de riz ou boisson alcoolisée en général)

Chapitre 10

Demander son chemin

Dans ce chapitre :

Poser la question « où » et y répondre

Indiquer précisément la direction

Poser la question « comment me rendre à » et y répondre

Utiliser des points de repère

N’hésitez pas à demander votre chemin dans une nouvelle ville. C’est une étape incontournable qui peut s’avérer amusante. Si vous savez demander votre chemin en japonais, vous êtes prêt à vous rendre n’importe où au Japon. Les Japonais apprécieront de parler avec vous et de vous offrir leur aide.

Ce chapitre vous donne les mots et expressions nécessaires pour demander son chemin et renseigner les autres. Où allez-vous ? L’endroit que vous recherchez est-il tōi (loin) ou chikai (près) ? Faut-il prendre le chikatetsu (métro) ou pouvez-vous vous y rendre en aruku (marchant) ?

Poser la question « où »

Supposons que vous vouliez aller à la shiyakusho (mairie). Vous savez qu’elle est près de la chikatetsu no eki (station de métro), mais vous ne la voyez pas. Que faites-vous ? Vous vérifiez la jūsho (adresse) ? Vous regardez un chizu (plan) ? Vous marchez encore un peu ?

Si aucune de ces méthodes ne porte ses fruits, demandez à un inconnu qui a une bonne tête. S’il n’y a aucune personne d’apparence sympathique dans les parages, demandez à quelqu’un qui a l’air méchant. Généralement, les gens sont plus sympathiques qu’ils ne le laissent paraître, vous savez.

En japonais, où se dit doko . Mais vous ne pouvez pas dire simplement doko. Vous donnerez l’impression d’être complètement affolé et de ne plus savoir où vous êtes. Indiquez d’abord ce que vous recherchez. Voici quelques endroits où vous pouvez souhaiter vous rendre :

furansu taishikan (ambassade de France)

ēgakan (cinéma)

gakkō (école)

gasorin sutando (station-service)

ginkō (banque)

hakubutsukan (musée)

shiyakusho (mairie)

shoppingu sentā (centre commercial)

toshokan (bibliothèque)

yūbinkyoku (poste)

Placez la particule du thème wa après l’endroit que vous cherchez. Ensuite, ajoutez doko desu ka (où est) ou doko ni arimasu ka (où est-ce situé ?). Vous pouvez choisir n’importe lequel, mais doko desu ka est plus court et probablement plus facile à dire. Sachez que vous entendrez les deux.

Byōin wa doko desu ka. (Où est l’hôpital ?)

Ginkō wa doko ni arimasu ka. (Où est située la banque ?)

Mots clés

chikai | près
chizu | plan
gakkō | école
hakubutsukan | musée
jūsho | adresse
shiyalkusho | mairie
tōi | loin
yūbinkyoku | poste

Répondre à la question « où »

Le moyen le plus simple de répondre à la question « où » est de montrer la direction avec votre index tout en disant Asoko desu (c’est par là).

Koko et soko sont deux autres mots de repérage que vous pouvez utiliser tout en montrant du doigt une direction. Ils se terminent par oko. Ces trois mots sont décomposés ci-dessous pour que vous les reteniez plus facilement.

Japonais | Français | Emplacement
koko | ici | près de la personne qui parle
soko | là ; près de vous | près de l’interlocuteur mais loin de la personne qui parle
asoko | là-bas | loin de l’interlocuteur et de la personne qui parle

Si les mots ci-dessus et la méthode de l’index ne fonctionnent pas, utilisez les expressions d’orientation du tableau 10.1.

Tableau 10.1 : Expressions d’orientation

Expression | Traduction
chikaku | près
hantai (gawa ) | opposé (côté)
hidari (gawa ) | gauche (côté)
mae | devant
migi (gawa ) | droit (côté)
mukai (gawa ) | de l’autre côté de la rue
soba | à proximité
ushiro | derrière
aida | entre

Je préfère tout de suite vous prévenir, pour décrire un emplacement, vous ne pouvez utiliser les expressions du tableau précédent toutes seules. Si vous dites Ma maison est sur la gauche, personne ne vous comprendra. Vous devez dire sur la gauche de quoi. Ce « de quoi » est un point de repère essentiel. Utilisez la particule no pour créer une expression qui fournit le point de repère et placez-la juste avant l’un des éléments d’orientation du tableau 10.1. Par exemple, hakubutsukan no hidari signifie la gauche du musée ou à la gauche du musée. Maintenant, on comprendra bien où est située votre maison. Pour aida (entre), il vous faut deux points de repère, reliés à l’aide de la particule to .

Utilisez tonari (à côté de) seulement si l’élément en question et le point de repère sont de même nature (deux immeubles, deux personnes, deux sièges). Mais, par exemple, pour dire que le marchand de glaces est installé près du musée, utilisez yoko pour exprimer la notion de près de.

Dans les phrases suivantes, ces expressions sont mises en contexte :

Gakkō no ushiro desu. C’est derrière l’école.

Gakkō wa byōin no mae desu. L’école est devant l’hôpital.

Ginkō wa gasorin sutando no tonari desu. La banque est à côté de la station-service.

Yūbinkyoku wa toshokan to shiyakusho no aida desu. La poste est entre la bibliothèque et la mairie.

Il est souvent très utile de préciser si vous êtes loin ou près d’un endroit. Loin se dit tōi et près, chikai . J’illustre l’emploi de ces mots dans la liste suivante.

Chotto tōi desu yo. C’est un peu loin.

Sugu soko desu. C’est juste là.

Totemo chikai desu. C’est très près.

Vous avez donc remarqué que desu est beaucoup utilisé pour exprimer les situations géographiques. Desu suit des noms et des adjectifs et exprime l’identité, la propriété, les caractéristiques ou l’état des personnes et des choses.

Watashi wa gakusē desu. Je suis étudiant.

Sushi wa oishii desu. Les sushi sont délicieux.

Pour savoir comment conjuguer desu , reportez-vous au chapitre 2.

Kōban (poste de police)

Le Japon est un pays très sûr. Nombreuses sont les femmes à se sentir très à l’aise lorsqu’elles sortent en ville à la nuit tombée. Une telle sécurité est surtout due aux kōban (postes de police). Un kōban est un tout petit immeuble ou une petite partie d’un grand immeuble. Un ou deux officiers de police demeurent dans chaque kōban 24 heures sur 24. Dans les grandes villes, ces postes sont souvent situés à chaque pâté de maisons. Les officiers patrouillent dans le quartier à vélo plusieurs fois par jour. Si vous êtes perdu, arrêtez-vous au kōban le plus proche pour demander votre chemin. Les policiers connaissent parfaitement le quartier et ont des plans détaillés.

Mots clés

hidari | gauche
mae | devant
migi | droite
tonari | à côté de
ushiro | derrière

Donner des directions précises à l’aide de points cardinaux et de nombres ordinaux

Être capable de dire que la banque est là-bas est très bien, mais, pour être vraiment utile, vous devez être en mesure d’indiquer votre adresse ou de dire à un jeune homme d’aller vers l’ouest.

Les sections suivantes entrent dans le détail de l’orientation. Vous pouvez tout aussi bien utiliser ces expressions les très rares fois où vous avez besoin d’aide pour trouver votre chemin !

Préciser les points cardinaux

Migi (droite) et hidari (gauche) sont d’excellentes indications, mais après avoir fait un tour complet ou obliqué plusieurs fois à gauche et à droite, il y a de quoi être désorienté. Pour éviter cela, servez-vous des points cardinaux tels que le nord et l’est.

higashi (est)

kita (nord)

minami (sud)

nishi (ouest)

Si vous avez besoin d’être plus précis, voici d’autres expressions.

hokusē (nord-ouest)

hokutō (nord-est)

nansē (sud-ouest)

nantō (sud-est)

nannansē (sud - sud-ouest)

Comment se rendre chez quelqu’un sans se perdre ?

Des amis Japonais vous convient, par téléphone, à une pātī (soirée), et vous êtes tout excité à cette idée, ce que je comprends tout à fait. Mais ils vous donnent leur adresse et là vous commencez à paniquer, ce que je comprends aussi. En effet, si en France, il est facile de se rendre chez quelqu’un en se fiant au nom de la rue et au numéro de bâtiment, au Japon c’est une autre histoire, car il n’existe pas de noms de rue tels que avenue du Général-de-Gaulle, avenue du Soleil-Levant, ou rue Fuji. Il faut savoir que le système cadastral japonais est d’une extrême complexité, à tel point qu’un chauffeur de taxi aguerri peut ne pas trouver l’adresse que vous lui indiquez s’il n’a pas des points de repère précis tels que des bâtiments connus de tous. Par conséquent, les Japonais ont toujours dans leur poche un plan dessiné par leur hôte, lorsqu’ils se rendent chez lui pour la première fois. Retenez donc cette phrase qui vous sera extrêmement utile : Chizu wo kaitekudasai ou Mappu wo kaitekudasai (Dessinez-moi un plan s’il vous plaît.).

Utiliser des nombres ordinaux

Les expressions comprenant des nombres ordinaux tels que le premier et le deuxième sont essentielles pour localiser précisément des maisons, des immeubles, des intersections et des rues. N’oubliez pas : les expressions liées à la quantité telles que go-hon et mit-tsu indiquent le nombre de choses existantes, et, selon le type d’élément concerné, il vous faut un type de classificateur particulier. (Le chapitre 2 vous éclaire sur les classificateurs.) Par exemple, le classificateur -hon permet de compter les objets longs, cylindriques, tels que les pailles ou les choses en longueur comme un ruban ou une rue. Le classificateur -tsu sert pour les objets inanimés ne possédant pas de classificateur attitré. C’est donc le classificateur à utiliser quand vous ne savez pas lequel employer.

Vous pouvez convertir ces expressions de la quantité en expressions avec nombres ordinaux en ajoutant simplement -me après elles. Ainsi, lorsque vous parlez de rues, go-hon signifie cinq rues, mais go-hon-me signifie la cinquième rue. Si vous parlez d’intersections, mit-tsu veut dire trois intersections, alors que mit-tsu-me signifie la troisième intersection. Vous voyez la nuance ?

Les expressions centrées sur la quantité précisent « combien », alors que les expressions comprenant des nombres ordinaux précisent l’élément au sein d’une suite.

Vous êtes maintenant prêt à indiquer à quelle intersection vous devez tourner. S’agit-il de la hito-tsu-me (première), futa-tsu-me (deuxième) ou mit-tsu-me (troisième) ? Vous pouvez également préciser quel immeuble de la rue abrite des toilettes publiques. Capital en cas d’urgence !

futa-tsu-me no kōsaten (la deuxième intersection)

hito-tsu-me no tatemono (le premier immeuble)

migi gawa no mit-tsu-me no ie (la troisième maison sur la droite)

yon-hon-me no michi (la quatrième rue)

Le tableau 10.2 donne des nombres ordinaux.

Tableau 10.2 : Les nombres ordinaux

Préciser l’éloignement

Vous pouvez exprimer la distance en indiquant le temps nécessaire pour se rendre quelque part. Utilisez le classificateur -fun pour les minutes. -Fun exprime à la fois un instant et une période, comme le montrent les exemples suivants. -Fun se transforme en -pun selon le son qui précède. Le chapitre 7 comprend un tableau illustrant cette règle.

Ima-gozen jū-ji jūgo-fun desu. Il est 10 h 15.

Uchi kara gakkō made jup-pun desu. Mon école est à dix minutes de chez moi.

Utilisez -jikan pour spécifier les heures. Ajoutez simplement kan après le classificateur -ji (heure). Vous obtenez ainsi -jikan. Voici quelques exemples pour vous exercer :

Aruite sanjup-pun desu. 3 0 Trente minutes à pied.

Kūkō made basu de ni-jikan desu. C’est à deux heures de l’aéroport en bus.

Koko kara kuruma de go-fun gurai desu. C’est à environ cinq minutes d’ici en voiture.

Vous pouvez également indiquer la distance précise.

Eki made ni-kiro desu. C’est à 2 kilomètres de la gare.

Koko kara ichi-mairu gurai desu. C’est à environ 1 mile d’ici.

Poser la question « comment me rendre à »

La question « où » est certes très utile, mais il vous faut parfois poser la question « comment me rendre à » pour arriver à bon port. Posez cette question dans un ryokō annaijo (office de tourisme), à un eki no kippu uriba (guichet de gare), dans une gasorin sutando (station-service) ou à la hoteru no furonto (réception d’un hôtel). Les personnes qui travaillent dans ces endroits sont très compétentes et serviables.

Vous pouvez également demander votre chemin à une personne attendant à un arrêt de bus, à un autre voyageur dans un train ou dans le métro. Il y a fort à parier que vous trouverez quelqu’un qui va dans la même direction que vous. Dans ce cas, cela simplifiera votre voyage et le rendra plus amusant. Contentez-vous alors de suivre votre nouveau meilleur ami.

Pour poser la question « comment me rendre à », utilisez le mot d’interrogation dōyatte (comment). Placez-le juste après la destination et la particule wa , comme l’illustrent les exemples suivants :

Furansu taishikan wa dōyatte iku-n-desu ka. Comment est-ce que je peux me rendre à l’ambassade de France ?

Shiyakusho wa dōyatte iku-n-desu ka. Comment est-ce que je peux me rendre à la mairie ?

C’est une bonne idée de chercher à savoir s’il vous faut un mode de transport pour arriver à destination. Demandez si vous pouvez y aller à pied. Utilisez alors le verbe à la forme « pouvoir ». (Le chapitre 8 traite cette notion.)

Koko kara Akihabara made arukemasu ka. D’ici, est-ce que je peux aller à Akihabara à pied ?

Shiyakusho wa aruite ikemasu ka. Est-ce que je peux aller à la mairie à pied ?

Si votre destination ne peut être atteinte à pied, demandez quel mode de transport utiliser. Le chapitre 12 vous indique comment poser des questions avec « quel/quelle » et donne de nombreux termes liés aux transports.

Conjuguez le verbe aruku (marcher). Il s’agit d’un verbe en u. Prêtez attention aux syllabes comprenant la lettre k.

Conjugaison

Aruku

Arukanai

Aruki

Aruite

Répondre à la question « comment aller »

Si quelqu’un vous demande son chemin, saurez-vous l’aider ? Prenez-vous comme point de repère une colline ou un centre commercial lorsque vous indiquez un itinéraire ? Si c’est le cas, vous êtes une personne très visuelle et peut-être un grand artiste. Vous basez-vous sur le nombre de rues et d’intersections ? Dans ce cas, vous êtes une personne très logique et peut-être un grand scientifique ou mathématicien. Vous voyez, notre personnalité influe sur notre vie quotidienne et nous ne pouvons nous en départir ! Quel que soit votre profil, n’oubliez pas de préciser clairement le point de départ lorsque vous indiquez un itinéraire.

Faire référence à des éléments de la rue

Quand vous indiquez un itinéraire, prenez des points de repère par lesquels la personne doit passer pour parvenir à destination, qui soient visibles et permanents : un pont, un panneau de stop ou un feu de signalisation. Mais ne prenez pas une voiture en panne qui est garée au même endroit depuis longtemps autant que vous vous en souveniez. Qui sait, le propriétaire pourrait vous surprendre et déplacer un jour son engin. Vos indications seront plus complètes si vous incluez les termes du tableau 10.3.

Comme en français, il existe une légère différence entre une michi (route) et une tōri (rue). Elles ont deux fonctions distinctes, relier des endroits ou héberger des magasins et des maisons, michi mettant l’accent sur la notion de liaison et tōri sur l’hébergement de magasins ou de maisons.

Vous pouvez associer les points de repère et les nombres présentés dans la section « Utiliser des nombres ordinaux », plus haut dans ce chapitre, afin de fournir des indications très précises telles que mit-tsu-me no shingō (le troisième feu) ou itsu-tsu-me no kado (le cinquième angle).

Tableau 10.3 : Des points de repère

Point de repère | Traduction
fumikiri | passage à niveau
hashi | pont
ichiji tēshi | stop
kado | angle
kōsaten | carrefour
michi | route
shingō | feu de signalisation
tōri | rue
tsukiatari | impasse

Associer directions et actions

Vous ne pouvez indiquer une direction à quelqu’un sans lui dire quel mouvement effectuer : marcher, traverser, passer devant, tourner, etc. Il vous faut connaître les équivalents japonais de ces actions. Le tableau 10.4 vous en donne certains. Mémorisez-les et déplacez-vous dans votre logement tout en les disant, simplement pour vous entraîner. Utilisez votre cuisine, votre salon et vos escaliers, si nécessaire. C’est la partie du livre qui vous rend actif et dynamique. Imprégnez-vous corporellement du japonais. Bonne chance !

Tableau 10.4 : Les verbes de déplacement

Verbe (formes : neutre, négative, radical et en te) | Traduction
aruku [u] | marcher
arukanai
aruki
aruite
kudaru [u] | descendre
kudaranai
kudari
kudatte
magaru [u] | tourner
magaranai
nagari
magatte
noboru [u] | monter
noboranai
nobori
nobotte
sugiru [u] | passer
suginai
sugi
sugite
wataru [u] | traverser
wataranai
watari
watatte

Vous devez préciser vos déplacements. Où tournez-vous ? Qu’est-ce que vous traversez ? Quelle rue prenez-vous ? Indiquez tout ceci en plaçant la particule wo juste après le mot correspondant à l’endroit ou au point de repère. Une personne intelligente comme vous s’interroge peut-être sur l’utilité de la particule de complément d’objet direct wo dans ce cas précis. C’est comme ça, un point c’est tout ! Le japonais est une langue d’humains et, à l’instar du français, le fondement de certaines règles n’est pas toujours évident.

Kōsaten wo magaru. (Tournez au prochain carrefour.)

Hashi wo wataru. (Traversez le pont.)

Kono michi wo aruku. (Marchez le long de cette route.)

Précisez la direction de votre mouvement à l’aide de la particule ni .

Migi ni magaru. (Tournez à droite.)

Higashi ni iku (Allez vers l’est.)

Vous êtes maintenant prêt à regrouper toutes ces informations : où changer de direction, vers où et sur quelle distance. Fournissez des itinéraires complets :

San-ban-dōri wo minami ni iku. (Allez vers le sud sur la troisième rue.)

Go-fun gurai aruku. (Marchez pendant environ cinq minutes.)

Futatsu-me no kado wo migi ni magaru. (Tournez à droite au second angle de rue.)

Ginkō wo sugiru. (Passez la banque.)

Kaidan wo noboru. (Montez les escaliers.)

Kono michi wo massugu iku. (Allez tout droit dans cette rue.)

Kōsaten wo hidari ni magaru. (Tournez à gauche au carrefour.)

Indiquer l’itinéraire

Généralement, comment donnez-vous des indications ? La plupart utilisent l’impératif : Continuez tout droit dans cette rue pendant environ cinq minutes. Quand vous donnez des indications en japonais, employez une phrase polie constituée d’un verbe à la forme en te et de kudasai Littéralement, kudasai signifie Donnez-le moi, s’il vous plaît, mais ce n’est pas sa signification après un verbe à la forme en te. Il fait alors partie d’une requête polie. La conjugaison des verbes à la forme en te est la première étape de la formulation d’une demande. Le chapitre 2 vous indique comment obtenir la forme en te, mais, pour une question de commodité, je récapitule les formes neutre et en te des verbes nécessaires pour donner des indications dans le tableau 10.5.

Vous êtes maintenant prêt à fournir des itinéraires en japonais.

San-ban dōri wo minami ni itte kudasai. Veuillez aller vers le sud sur la troisième rue.

Ano kado wo migi ni magatte kudasai. Tournez à cet angle.

Eki made aruite kudasai. Marchez jusqu’à la gare.

Ginza kara densha ni notte kudasai. Prenez un train à Ginza.

Tableau 10.5 : Les verbes servant à donner des indications

Français | Forme neutre | Forme en te
aller | iku | itte
tourner | magaru | magatte
traverser | wataru | watatte
passer | sugiru | sugite
marcher | aruku | aruite
monter | nonoru | nobotte
descendre | oriru | orite
monter en/ prendre | noru | notte

Pour enchaîner les étapes d’un itinéraire, reliez vos indications à l’aide du mot sore kara (ensuite), comme dans les exemples suivants :

Kono michi wo massugu itte kudasai. Sorekara, mit-tsu-me no kado wo migi ni magatte kudasai. Continuez tout droit sur cette rue. Ensuite, tournez à droite au troisième angle.

Hashi wo watatte kudasai. Sorekara, ko̅ban wo sugitte kudasai. Traversez le pont. Ensuite, passez devant le poste de police.

Mots clés

ko̅saten | carrefour
michi | rue
shingo̅ | feu de signalisation
sore kara | ensuite
tsugi | prochain

Chapitre 11

Séjourner à l’hôtel

Dans ce chapitre :

Trouver où dormir

Réserver une chambre

Arriver à l’hôtel

Régler la chambre avant de partir

Choisir le bon hoteru (hôtel) peut rendre n’importe quel voyage plus agréable. Chaque journée de votre séjour commence et se termine à l’hôtel.

Un hôtel de qualité vous offre un délicieux petit déjeuner le matin et un lit confortable la nuit. Le personnel à la furonto (réception) est aimable et serviable. Vivre d’excellents moments dans un hoteru peut contribuer au succès de votre voyage.

Le présent chapitre passe en revue toutes les étapes de votre séjour à l’hôtel, du choix du bon établissement au départ, en passant par la réservation et l’arrivée à la réception. Bon séjour !

Choisir le type d’établissement

Choisissez le bon shukuhaku shisetsu (établissement) selon vos besoins et votre budget. Vous envisagez de partir en villégiature en famille sur la côte ? Optez pour un bel hoteru (hôtel) avec accès à la plage. Si vous n’aimez pas les surprises, vous souhaitez peut-être séjourner dans l’établissement d’une hoteru chēn (chaîne hôtelière) connue. Vous allez fêter votre anniversaire de mariage ? Mettez de l’argent de côté et réservez un pentohausu (appartement de grand standing).

Aller aux bains japonais sentô

Les bains publics japonais sont très différents de ce que l’on trouve en Occident. Un bassin japonais est très profond et rempli d’une eau très chaude. Le bain est uniquement destiné à faire trempette et à se détendre, pas question de s’y laver. Pour vous laver, vous disposez d’un espace séparé avec des éviers, des douches et des miroirs. Vous pouvez vous laver assis sur un tabouret. Il est de bon goût de se laver avant d’entrer dans la baignoire.

Vous trouverez des bains publics partout au Japon. Vous aimez vous baigner avec d’autres en public ? Bien entendu, vous devez être nu comme un ver. Vous pourriez être gêné, mais vous ne connaissez personne, alors, où est le problème ? Lancez-vous ! Le bassin est grand, mais il ne s’agit pas d’une piscine chauffée. Par conséquent, ne pensez pas faire quelques longueurs. Mais vous pouvez y pousser la chansonnette, vous y obtiendrez un joli écho. Vérifiez cependant de temps en temps que votre récital ne gêne pas les autres baigneurs. Pensez aussi à sortir du bassin toutes les quinze minutes environ, sous peine de vous transformer en pieuvre prise de vertiges.

Si vous envisagez de séjourner dans une petite ville paisible pendant quelques semaines à faire des recherches pour une thèse, essayez un bī ando bī (bed and breakfast, chambre d’hôte). Gagner en voiture la côte ouest japonaise depuis le côté est, et vice versa, prend un certain temps.

Si ce genre de voyage est à votre programme, pourquoi ne pas économiser de l’argent et séjourner dans un mōteru (motel) ou dans une in (auberge) ? Vous pourriez faire encore plus d’économies en dormant sur un parking dans votre voiture. Choisissez un parking proche d’un bain public et de distributeurs automatiques de nourriture. Et n’oubliez pas d’emporter plein de pièces et une couverture !

Un hoteru (hôtel) est un hôtel à l’occidentale. Au Japon, on parle anglais dans la plupart des grands hoteru. Vous pouvez également y prendre un chōshoku (petit déjeuner) occidental, dormir dans un beddo (lit) et non sur un futon et prendre un o-furo (bain) à l’occidentale. Ces aménagements vous sont familiers et ils sont peut-être nécessaires à votre confort, mais, encore une fois, ils n’ont rien à voir avec la culture locale traditionnelle.

Si vous souhaitez essayer des hébergements typiquement japonais, descendez dans une ryokan (auberge japonaise). En arrivant à l’auberge, vous êtes accueilli par une nakaisan (femme de chambre) en kimono. Offrez-vous un o-furo avec d’autres clients et prenez un petit déjeuner japonais. (Le chapitre 5 vous donne des exemples de plats servis lors d’un petit déjeuner japonais.) Le soir, quand vous rentrez dans votre chambre, le futon est déjà déroulé sur le tatami et le dîner vous est servi dans le coin salon / salle à manger. Appréciez ce repas typique en portant une yukata , robe en coton de type kimono.

Une minshuku est une maison qui fournit l’hébergement et les repas aux touristes. Les clients y prennent leurs repas ensemble dans une grande salle à manger dotée d’un tatami. Pour dormir, ils doivent déplier leur propre futon et le replier le matin venu. Cela revient à vous rendre dans la grande maison de campagne de votre oncle ou tante. Une minshuku ressemble au bed and breakfast des pays anglo-saxons, à la différence près que vous pouvez également y dîner.

Si vous êtes jeune et si votre budget est modeste (cela va souvent de pair), vous pouvez descendre dans une yūsu hosuteru (auberge de jeunesse). Vous devrez partager une chambre et/ou une salle de bains avec d’autres voyageurs et respecter des règles de vie strictes, mais cela vous permettra de garder votre argent pour d’autres aspects de votre voyage.

Mots clés

bī ando bī | bed and breakfast
hoteru | hôtel
in | auberge
mōteru | motel
o-furo | bain
ryokan | auberge japonaise
yūsu hosuteru | auberge de jeunesse

Réserver une chambre

Avant d’appeler un hôtel pour yoyaku suru (faire une réservation), ayez une idée précise du nombre de personnes, de chambres, de la durée de votre séjour et de votre budget. Ensuite, préparez votre kurejitto kādo (carte de crédit) et composez le numéro de téléphone. Si votre voyage a déjà débuté, entrez dans l’hôtel et demandez s’il y a des chambres disponibles.

Cette section vous fournit des mots importants concernant la taille de la chambre, le nombre de personnes, la durée du séjour et le prix. En outre, je vous indique comment exprimer la notion de propriété. Vous ne souhaitez pas que vos affaires soient mélangées à celles des autres clients de l’hôtel ? Vous saurez dire C’est à moi.

Les Japonais n’ont pas de verbes pour dire prévoir ou faire une réservation. Pour exprimer ces idées, il faut associer le verbe suru (faire) à un nom : kēkaku (projet) et yoyaku (réservation). Ainsi, kēkaku suru signifie prévoir une réservation et yoyaku suru signifie faire une réservation. Mais comment conjuguer ces verbes ? Il suffit de conjuguer la partie suru, verbe irrégulier (voir chapitre 8).

Demander un type de chambre particulier

Demandez aux gens de la réception les types de heya (chambre) dont dispose l’hôtel. Supposons que votre voyagiez avec votre mère, votre conjoint et deux adolescents. Vaudrait-il mieux une grande chambre pour y loger tout le monde ou souhaitez-vous une chambre pour vos enfants et votre mère ? Réfléchissez-y. J’ai un avis bien précis sur la question. Y a-t-il un gros ronfleur dans votre famille ? N’oubliez pas ce détail, car il vous faut une bonne nuit de sommeil pour emmagasiner de l’énergie pour votre voyage.

shinguru (simple)

tsuin (chambre avec lits jumeaux)

semi-daburu (semi-double / chambre avec un grand lit)

daburu (double)

Comparez les tailles des chambres et les prix. Que préférez-vous, une chambre avec lits jumeaux ou une chambre double ? Quand vous posez une question impliquant un choix entre deux éléments, utilisez dochira (lequel/ laquelle). (Pour en savoir plus sur l’utilisation de dochira et les comparaisons, voir le chapitre 6.)

Daburu to tsuin to, dochira ga yoroshii desu ka. Nous avons des chambres doubles et des chambres avec lits jumeaux. Laquelle préférez-vous ?

Dochira no heya ga hiroi desu ka. Tsuin no heya ga hiroi desu. Quelle chambre est la plus grande ? Une chambre avec lits jumeaux est plus grande.

Dochira ga takai desu ka. Laquelle est la plus chère ?

Indiquer le nombre de personnes

Combien votre groupe compte-t-il de personnes ? Au Japon, contrairement à la France, le prix varie toujours en fonction du nombre de personnes occupant la chambre. Pour indiquer le nombre de personnes, utilisez le classificateur -nin . Prenez garde à la forme irrégulière pour une personne et deux personnes.

hitori (une personne)

futari (deux personnes)

san-nin (trois personnes)

yo-nin (quatre personnes)

go-nin (cinq personnes)

Admettons que votre famille compte cinq personnes et que vous réserviez une grande chambre avec deux grands lits. Seules deux personnes peuvent dormir dans chaque lit. Qu’allez-vous faire de la cinquième personne ? Non, la laisser seule à la maison n’est pas une solution ! Demandez un lit supplémentaire à la réception. Utilisez le mot très pratique mō hitotsu (un de plus) et demandez un autre lit en disant Beddo wo mō hitotsu onegaishimasu (Un lit supplémentaire, s’il vous plaît).

Mots clés

daburu | double
dochira | lequel/laquelle (entre deux éléments)
heya | chambre
nagame | vue
-nin | classificateur pour les personnes
shinguru | simple
tsuin | chambre avec lits jumeaux
yoyaku | réservation

Indiquer la longueur du séjour

Précisez combien de temps vous souhaitez tomaru (rester). L’idéal est de rester longtemps, mais on ne peut rester une éternité dans un hôtel onéreux. Pourquoi ne pas commencer par conjuguer le verbe tomaru ? Il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Tomaru

Tomaranai

Tomari

Tomatte

Utilisez les particules kara (de/du) et made (au/jusqu’à) pour parler de la durée de votre séjour. Kara et made ressemblent à des prépositions françaises, à la différence près qu’elles doivent suivre et non précéder les expressions associées. Par exemple, du 15 en français se dira 15 du en japonais.

Et au 23 en français se dira 23 au en japonais. Il s’agit d’une image inversée, comme dans un miroir. Je ne savais pas qu’un miroir se trouvait entre le Japon et la France, mais cela ne nuit pas à notre amitié. Vous savez donc maintenant que jūgo -nichi kara 15 signifie du 15 et que nijūsan -nichi made 2 3 signifie au 23. Voici quelques exemples :

Raishū no getsuyōbi kara mokuyōbi made onegaishimasu. Du lundi au jeudi de la semaine prochaine, s’il vous plaît.

San-gatsu jūgo-nichi kara nijūsan-nichi made desu. 1 5 2 3 Je veux rester du 15 au 23 mars.

Kyō kara asatte made tomarimasu. Je vais rester d’aujourd’hui à après-demain.

Utilisez le classificateur -haku pour indiquer le nombre de nuits que vous restez en dehors de chez vous. Et prenez garde à l’alternance -haku/-paku. Elle vous déplaira peut-être, mais il vous faut la mémoriser.

ip-paku— (une nuit)

ni-haku (deux nuits)

san-paku (trois nuits)

yon-haku (quatre nuits)

go-haku (cinq nuits)

rop-paku (six nuits)

Utilisez « uchi  » et « soto  » : une question de positionnement

La distinction entre dedans et dehors est très importante pour communiquer en japonais. Le choix du style poli ou familier dépend de la position de votre interlocuteur : fait-il partie de votre groupe ou est-ce un étranger ?

Les deux mots importants uchi et soto désignent non seulement une position physique telle que à l’intérieur de la maison ou en dehors de la maison, mais également des groupes sociaux : notre groupe/leur groupe. Ainsi, le mot uchi peut signifier à la fois la maison et le groupe de quelqu’un. Par exemple, si le réceptionniste d’un hôtel dit Uchi wa yasui desu yo , cela ne veut pas dire Ma maison est bon marché, mais plutôt Notre hôtel est bon marché.

Comparer les prix

Le prix est un critère essentiel lorsque vous choisissez un hôtel. Supposons que dans un hôtel la chambre soit à 150 euros, et dans un autre, à 200 euros. La différence est donc de 50 euros, mais si vous y séjournez dix jours, au final, elle sera de 500 euros, une coquette somme. Mais si vous partagez la chambre avec un ami, vous pouvez économiser 200 euros et choisir l’hôtel dont la chambre est à 200 euros. Connaître le coût total n’est pas toujours évident, mais si vous poursuivez la lecture de cet ouvrage, vous serez capable de le définir en japonais. Faites vos recherches et kēkaku suru (planifiez) tout minutieusement. Dans cette section, je vous montre comment comparer les prix, exprimer la notion de « fois » (deux fois et trois fois par exemple) et de pourcentage.

Faire des comparaisons en japonais est très simple. Il vous faut simplement la particule yori (que). Par exemple, Yūsu hosuteru wa yasui desu signifie Les auberges de jeunesse sont bon marché. Pour dire Les auberges de jeunesse sont moins chères que les hôtels, mettez simplement hoteru yori (que les hôtels) juste avant l’adjectif yasui desu . Cela donne donc Yūsu hosuteru wa hoteru yori yasui desu . Le chapitre 6 vous donne d’autres exemples de comparaison avec yori.

Pour faire une comparaison indiquant qu’une chose est un certain nombre de fois plus (ou moins) X qu’une autre chose, utilisez le classificateur -bai. Ni-bai signifie deux fois et san-bai veut dire trois fois.

Voici une expression plus pratique que vous pouvez utiliser pour comparer des prix. Pour parler pourcentages, employez le classificateur -pāsento (pour cent). Comme en français, vous pouvez également utiliser le symbole du pourcentage (%). Quinze pour cent se dit jūgo-pāsento 15 et nijū-pāsento 20 signifie 20 pour cent.

Kanada no hoteru wa Amerika no hoteru yori nijūgo-pāsento yasui desu. Les hôtels canadiens sont 25 pour cent moins chers que les hôtels américains.

Ryokan wa yūsu hosuteru yori san-bai takai desu. Les auberges japonaises sont trois fois plus chères que les auberges de jeunesse.

Des pronoms possessifs pour veiller sur ses biens

Dans un grand hôtel abritant 300 personnes, vous pouvez très bien voir vos bagages échangés ou perdus. Surveillez vos sūtsukēsu (valises), votre saifu (portefeuille) et vos kagi (clés). Si un inconnu prend vos clés posées sur une table dans le hall de l’hôtel, dites-lui tout de suite qu’elles sont à vous.

Comment dites-vous le tien et le mien en japonais ? En fait, la création de pronoms possessifs est très facile. Pour dire le tien et le mien, prenez les mots signifiant tu et je et ajoutez la particule no juste après. Anata correspond à tu et anata no veut dire le tien. Et le mien ? Watashi correspond à Je, donc watashi no veut dire le mien. Enfantin, n’est-ce pas ? Vous pouvez maintenant dire Watashi no desu (Ce sont les miennes !) à l’individu qui prend vos clés. Mais ne dites pas Watashi no desu chaque fois qu’un invité touche quelque chose chez vous. Vous aurez l’air d’un enfant de cinq ans qui ne veut pas prêter ses jouets à ses petits camarades.

Par chance, si vous savez dire le tien et le mien en japonais, vous connaissez également ton et mon puisque ce sont les mêmes mots. C’est comme au supermarché, 1 acheté = 1 gratuit. Watashi no desu signifie C’est le mien et Watashi no kagi desu signifie C’est ma clé. Watashi no signifie à la fois le mien / la mienne et mon/ma. L’expression signifie mon/ma lorsqu’elle est suivie d’un nom tel que kagi , et le mien / la mienne lorsqu’il n’y a aucun nom après. Jetez un œil au tableau 11.1. Il comprend tous les pronoms personnels et possessifs de base.

Tableau 11.1 : Les pronoms personnels et possessifs

Pronoms personnels | Traduction | Pronoms possessifs
watashi | je/moi | watashi no
watashi tachi | nous | watashi tachi no
anata | tu/vous (vouvoiement) | anata no
anata tachi | vous (pluriel) | anata tachi no
kare | il/lui | kare no
kanojo | elle/lui | kanojo no
karera | ils, elles, leur | karera no

Arriver à l’hôtel

Dès que vous tsuku (arrivez) dans un hôtel, un bōi-san (groom) prend vos bagages. (Au Japon, pas besoin de lui donner de pourboire. Étonnant, non ?)

Conjuguez le verbe tsuku (arriver). C’est un verbe en u.

Conjugaison

Tsuku

Tsukanai

Tsuki

Tsuite

Allez à la furonto (réception). Si vous n’avez pas de réservation, demandez-leur s’ils ont des akibeya (chambres libres). Vous pouvez dire Akibeya wa arimasu ka (Vous avez des chambres libres ?).

Si vous avez une réservation ou s’il y a des chambres libres, chekku-in suru (enregistrez-vous). Les réceptionnistes sont formés pour s’exprimer très poliment. Au Japon, un réceptionniste s’adressera à vous à l’aide de votre nom, suivi de -sama (monsieur/madame), qui est la version professionnelle très polie de san .

Le réceptionniste vous fournira probablement un yōshi (formulaire). Inscrivez-y vos namae (nom), jūsho (adresse) et denwa-bangō (numéro de téléphone). S’il le demande, montrez-lui votre pasupōto (passeport). Enfin, récupérez la kagi (clé) de votre heya (chambre).

À quel étage est votre chambre ? Au nana-kai (7e étage) ou au sanjānana-kai 37 (37e étage) ? Indiquez l’étage à l’aide d’un nombre, suivi du classificateur -kai .

Quelle chambre avez-vous ? Utilisez un nombre, suivi du classificateur -gōshitsu . Est-ce la gohyakunigōshitsu 5 0 2 (chambre 502) ou la nisen gohyakuni-gōshitsu 2 5 0 2 (chambre 2502) ?

Quand vous vous présentez à la réception, vous pouvez également demander où se trouve le parking, si l’hôtel dispose d’un service d’étage et préciser quand on doit vous réveiller. Vous pouvez demander le kuriningu sābisu (service de blanchisserie) ou utiliser le kinko (coffre-fort) de l’hôtel pour entreposer vos objets de valeur. Posez toutes les questions qui vous viennent à l’esprit à l’arrivée à l’hôtel afin que vous puissiez neru (dormir) l’esprit tranquille. Voici des expressions qui pourront vous être utiles :

Chekku-auto wa nan-ji desu ka. Quelle est l’heure de départ ?

Chōshoku wa tsuite imasu ka. Le petit déjeuner est-il inclus ?

Chūshajō wa doko desu ka. Où est le parking ?

Watashi ni dengon wa arimasen ka. Y a-t-il des messages pour moi ?

Rūmu sābisu wa arimasu ka. Avez-vous un service d’étage ?

Ashita no roku-ji ni mōningu kōru wo onegaishimasu. Demain, réveillez-moi à 6 heures s’il vous plaît.

Conjuguez le verbe neru (dormir). C’est un verbe en ru.

Conjugaison

Neru

Nenai

Ne

Nete

Régler la note de l’hôtel

C’est l’heure du chekku-auto (départ) ! Faites vos bagages et ne wasureru (oubliez) rien dans votre chambre. Allez à la furonto (réception) pour régler votre note, laquelle peut comprendre des frais supplémentaires :

denwaryō (frais de téléphone)

inshokuryō (frais d’alimentation et de boisson)

kurīningudai (frais de blanchisserie)

zēkin (taxe)

Si vous avez besoin d’autres services une fois votre note réglée, demandez au personnel de l’hôtel.

Go-ji made nimotsu wo azukatte kudasai. Merci de garder mes bagages jusqu’à 17 heures.

Ryōshūsho wo kudasai. Merci de me donner le reçu.

Takushī wo yonde kudasai. Merci de m’appeler un taxi.

Si le réceptionniste peut répondre à votre demande, il vous dira kekkō desu (c’est bon). Kekkō desu est la version polie d’ii desu (c’est bon).

Faites simplement attention. Kekkō desu et ii desu peuvent tous les deux signifier c’est bon ou non merci, en fonction de la situation. Si le réceptionniste dit kekkō desu en réponse à votre demande, cela signifie c’est bon. Mais si la personne à qui vous venez de proposer de boire un verre vous dit kekkō desu, cela signifie non merci.

En ajoutant masen ka à la fin d’une requête telle que tabete kudasai (mangez s’il vous plaît), celle-ci paraîtra plus douce et polie. Par exemple, tabete kudasai masen ka est beaucoup plus poli que tabete kudasai . Masen est un suffixe de politesse à la forme négative et ka est la particule d’interrogation. Cela signifie quelque chose du genre Cela vous ennuierait ? Utilisez masen ka quand vous demandez un service à un réceptionniste.

Chapitre 12

Les transports

Dans ce chapitre :

Prendre l’avion

Choisir le meilleur mode de transport

Voyager en bus, en train et en taxi

Voyager en métro, en voiture et en bateau

Les kōtsū kikan (transports) sont une nécessité de la vie courante. Choisissez le kōtsū kikan qui correspond le mieux à vos besoins. Qu’est-ce qui revient le moins cher, la voiture ou le train ? Quel est le mode de transport le moins mouvementé, le métro ou le taxi ? Selon vous, quel est le mode de transport le plus sûr, l’avion ou la voiture ? Voyagez-vous ou faites-vous le trajet domicile-travail-domicile tous les jours ? Ce chapitre vous donne les expressions essentielles pour aller en ville avec divers kōtsū kikan.

Le Japon est un shimaguni (pays insulaire). Si vous vous rendez au Japon, votre première étape sera probablement l’aéroport, à moins que vous ne preniez un fune (bateau). Dans ce chapitre, je commence donc par l’aéroport, avant de vous emmener en ville via les terminaux de bus, les gares, les stations de taxis et les ports.

Évoluer dans un aéroport

En Europe, il faut souvent prendre le hikōki (avion) pour aller d’une capitale à une autre, à titre personnel et professionnel, même si vous avez le vertige. Si vous empruntez un kokusaibin (vol international), n’oubliez pas votre pasupōto (passeport). Il faut parfois un biza (visa), selon votre pays de provenance, de destination, l’objet de votre visite et la durée de votre séjour.

Prendre place à bord

Arrivez au kūkō (aéroport) suffisamment tôt pour avoir une bonne seki (place) sur votre bin (vol). Préférez-vous une mado gawa no seki (place côté hublot) ou une tsūro gawa no seki (place côté couloir) ?

Si votre tōjō tetsuzuki (enregistrement) est rapide, vous disposez de temps pour aller dans les menzēten (boutiques hors taxes). Si vous souhaitez rapporter à vos amis un cadeau du pays que vous avez visité, ne manquez pas l’occasion. Mais vous pouvez également vous contenter d’attendre près de la gēto (porte) d’embarquement qu’il soit l’heure de prendre place à bord. Dans certains pays, dont le Japon, il faut passer par le shukkoku tetsuzuki (bureau d’immigration) avant de vous envoler.

Une fois à bord, détendez-vous. Posez éventuellement vos questions à un suchuwādo (steward) ou à une suchuwādesu (hôtesse) :

Ēga wa nan-ji kara desu ka. À quelle heure débute le film ?

Nan-ban gēto ni tsukimasu ka. Quelle est la porte d’arrivée ?

Nan-ji ni tsukimasu ka. À quelle heure arriverons-nous ?

Le verbe noru (monter/prendre) est un verbe en u. Prêtez attention à la syllabe r lorsque vous le conjuguez. Noru sert pour tous les types de transport (bicyclette, bus, train, bateau et avion). Il peut donc se traduire par prendre, monter, emprunter, en fonction du contexte. N’oubliez pas de préciser le mode de transport à l’aide de la particule ni , comme dans les exemples suivants :

hikōki ni noru (monter dans un avion)

jitensha ni noru (aller à bicyclette)

densha ni noru (monter dans un train)

takushī ni noru (prendre un taxi)

Conjugaison

Noru

Noranai

Nori

Notte

Si vous connaissez le verbe noru , vous devez connaître le verbe oriru (descendre), à moins que vous ne souhaitiez passer votre vie dans un avion. À l’instar de noru, oriru sert pour n’importe quel mode de transport. Voici quelques exemples associés à l’avion :

Hikōki kara orimashita. Je suis descendu de l’avion.

Ushiro no deguchi kara orite kudasai. Veuillez descendre par la porte située à l’arrière.

Le verbe oriru (descendre) est un verbe en ru.

Conjugaison

Oriru

Orinai

Ori

Orite

Mots clés

bin | vol
biza | visa
geto | porte
hikōki | avion
kōtsū kikan | transport
kūkō | aéroport
noru [u] | monter/prendre
oriru [ru] | descendre

Narita et Kansai Kūkō

Les deux principaux aéroports du Japon, sont celui de Tokyo (Narita ) et celui d’Osaka (Kansai Kūkō ). De Narita, un des moyens économiques pour se rendre dans le centre de Tokyo est le train Narita Ekkusupuresu . Personnellement, je préfère l’aéroport du Kansai – mais si on doit se rendre à Tokyo, ce n’est pas très pratique, j’en conviens ! – car c’est un aéroport construit sur la mer. Du haut du ciel, on a l’impression de voir un grand miroir rectangulaire, relié par un cordon ombilical (un pont) à l’île principale du Japon, et qui reflète, par beau temps, les rayons du soleil...

Passer le contrôle de l’immigration

Avant d’entrer dans un pays, vous devez faire la connaissance des gens très sérieux de la nyūkoku shinsa (immigration) et de la zēkan (douane). Quand vous arrivez au Japon, allez au guichet des gaikokujin (étrangers). Soyez prêt à répondre aux questions suivantes :

Biza wa. Votre visa ?

Doko ni tomarimasu ka. Où séjournez-vous ?

Jūsho wa. Votre adresse ?

O-namae wa. Votre nom ?

Shigoto desu ka. Vous venez pour affaires ?

Pour préciser le mode de transport emprunté pour aller quelque part, utilisez la particule de , que vous placerez à la fin du mot le désignant, avant le verbe. Par exemple, Hikōki de ikimasu (J’irai par avion).

La fonction générale de de est d’indiquer la façon dont vous réalisez une action. L’indication d’un mode de transport n’est qu’un exemple d’utilisation de la particule de. D’autres exemples vous sont donnés dans le chapitre 2.

Pour préciser un numéro de vol, ajoutez -bin (vol) juste après le numéro. Par exemple, 18-bin 18 signifie vol 18. Bin est un mot signifiant vol, mais il sert également de classificateur pour préciser le vol en question.

Passer la douane

Une fois l’immigration passée, rendez-vous à la tenimotsu hikiwatashijō (aire de retrait des bagages) et récupérez vos valises, sacs, cartons ou autres bagages. Placez-les sur un chariot, passez la zēkan (douane) et payez le cas échéant la zēkin (taxe). Certains articles sont menzē (dispensés de taxes) seulement si la quantité apportée est en deçà du plafond autorisé. Familiarisez-vous avec les questions et expressions suivantes :

Asoko de zēkin wo haratte kudasai. Payez la taxe là-bas, s’il vous plaît.

Minomawari no mono desu. Ce sont mes affaires personnelles.

Shinkoku suru mono wa arimasen ka. Des choses à déclarer ?

Sūtsukēsu wo akete kudasai. Ouvrez votre valise, s’il vous plaît.

Conjuguez le verbe akeru (ouvrir). Il s’agit d’un verbe en ru.

Conjugaison

Akeru

Akenai

Ake

Akete

Quitter l’aéroport

Lorsque vous en avez fini avec la zēkan , attrapez votre chariot, empruntez la deguchi (sortie) et allez vers le tōchaku robi (hall d’arrivée). Vous y verrez peut-être des centaines d’yeux en train de vous observer, ce qui peut vous faire croire que vous êtes une vedette de cinéma ou un dangereux criminel. La plupart de ces personnes cherchent leurs amis et proches, pas vous, alors réfrénez votre enthousiasme. Si personne n’est venu vous chercher, vous pouvez trouver vous-même les transports terrestres.

Demandez de l’aide au chiketto kauntā (point de vente de billets) ou à l’annaijo (comptoir d’information). Vous pouvez poser les questions suivantes pour prendre un mode de transport à partir de l’aéroport ou de n’importe quel autre endroit.

Monorēru wa doko de noremasu ka. Où est-ce que je peux prendre le monorail ?

Shinagawa yuki no rimujin basu wa arimasu ka. Y a-t-il une navette pour Shinagawa ?

Tsugi no Tōkyō eki yuki no rimujin basu wa nan-ji desu ka. À quelle heure part la prochaine navette pour la gare de Tokyo ?

Mots clés

deguchi | sortie
monorēru | monorail
rimujin basu | navette
tōchacu robī | hall d’arrivé

Circuler en ville et en dehors

Quel est votre mode de kōtsū kikan (transport) préféré ? Certes, cela dépend de l’endroit où vous vous trouvez et de votre destination. Si vous allez en ville depuis l’aéroport, une shatoru basu (navette) peut s’avérer le choix le plus économique, mais vous pouvez sans nul doute prendre un takushi (taxi).

Si vous faites simplement un tour en ville, vous avez l’embarras du choix. Un jeune homme en veste de cuir peut préférer la baiku (moto), moyen de locomotion super ! Bicyclette se dit jitensha et ce serait probablement le choix d’une personne qui prend soin de sa forme. Le père de cinq enfants préférera peut-être la kuruma (voiture) au densha (train). Et quelqu’un qui aime le soleil n’appréciera peut-être pas le chikatetsu (métro). Le tableau 12.1 énumère plusieurs modes de transport.

Tableau 12.1 : Les modes de transport

Mode de transport | Traduction
basu | bus
chikatetsu | métro
densha | train
fune | bateau
jitensha | bicyclette
kuruma | voiture
rentakā | voiture de location
takushī | taxi

Demander quel est le meilleur mode de transport

Pour poser des questions telles que Quel mode de transport est le plus économique ? ou Pouvez-vous me dire quel est le meilleur moyen d’aller là-bas ?, utilisez les mots d’interrogation dono (quel, quelle, quels, quelles) ou dore (lequel, laquelle, lesquels, lesquelles). Si vous posez une question contenant le mot quel/quelle (concernant plusieurs choses similaires), utilisez dono et ajoutez juste après la chose sur laquelle porte votre question, comme dans les exemples suivants :

Dono basu ni norimasu ka. Quel bus prends-tu ?

Dono densha de ikimasu ka. Par quel train y vas-tu ?

Si le nom de la chose sur laquelle porte votre question se comprend par le contexte ou si elle est mentionnée séparément, vous n’avez pas besoin de répéter le mot correspondant. Utilisez simplement dore (lequel, laquelle, lesquels, lesquelles) à la place de dono (quel, quelle, quels, quelles).

Dore ni norimasu ka. Lequel prends-tu ?

Dore de ikimasu ka. Par lequel y vas-tu ?

Vous savez déjà comment formuler une expression interrogative (si vous avez besoin de vous rafraîchir la mémoire, rendez-vous au chapitre 2). La prochaine étape est de créer une phrase interrogative avec les mots dono ou dore comme sujet et d’insérer l’élément clé pour formuler une question impliquant la notion de « le plus / le meilleur) », à savoir l’adverbe ichi-ban . Vous pensez reconnaître le mot japonais signifiant premier ? Vous avez entièrement raison. Il signifie littéralement numéro un. Voici quelques exemples :

Dono basu ga ichi-ban hayai desu ka. Quel bus est le plus rapide ?

Dono densha ga ichi-ban benri desu ka. Quel train est le plus pratique ?

Dore ga ichi-ban yasui desu ka. Lequel est le moins cher ?

Pour faire une comparaison et indiquer à votre interlocuteur qu’il doit choisir des éléments dans la liste que vous lui avez fournie, vous pouvez énumérer les éléments en début de question. Il vous suffit de placer la particule to après chaque élément, comme dans les exemples suivants :

Takushī to, densha to, basu to, dore ga ichi-ban hayai desu ka. Quel est le plus rapide, le taxi, le train ou le bus ?

Hikōki to, kuruma to, densha to, basu to, dore ga ichi-ban anzen desu ka. Quel est le plus sûr, l’avion, la voiture, le train ou le bus ?

La particule to vous permet d’énumérer très clairement les éléments un par un. Elle joue le même rôle que la virgule lorsque vous énumérez des choses en français telles que A, B, C.

Si vous comparez des personnes, utilisez dare (qui) au lieu de dore Et si vous comparez des lieux, employez doko (où) au lieu de dore . Pour poser une question destinée à comparer simplement deux éléments, servez-vous du mot d’interrogation dochira (lequel/laquelle), quelle que soit la nature des deux éléments concernés. Le chapitre 6 vous en dit plus sur dochira et offre une explication complète sur les comparaisons.

Prendre le bus

Le basu (bus) est peu cher et très pratique. Il peut vous permettre de traverser une ville ou un pays. Prendre un bus longue distance à la place de l’avion peut vous faire économiser beaucoup d’argent.

Rendez-vous dans une basu tāminaru (gare routière) ou allez à un basutē (arrêt de bus) et cherchez quel basu vous devez prendre. L’unchin (prix du billet) peut être forfaitaire ou dépendre de la distance que vous parcourez. Ireru (mettez) l’unchin dans la caisse prévue à cet effet. N’oubliez pas de demander au chauffeur la correspondance si vous devez changer de bus.

Conjuguez le verbe ireru (mettre). Il s’agit d’un verbe en ru.

Conjugaison

Ireru

Irenai

Ire

Irete

Hai ne veut pas toujours dire oui mais exprime aussi parfois l’accord (c’est ça). Dans la conversation ci-dessus, la réponse hai, arimasen du chauffeur signifie donc C’est ça, il n’y a pas de changement et non Oui, il n’y a pas de changement, ce qui serait bizarre et porterait à confusion.

Mots clés

basu | bus
basu tāminaru | gare routière
basute | arrêt de bus
ireru [u] | mettre
norikae | changement
unchin | prix du billet

Sauter dans un train

Retournez à l’eki (gare) de votre ville natale si vous n’y êtes pas allé depuis longtemps. Les odeurs, les sons, les quais, les escaliers et les guichets me rendent toujours natsukashii (nostalgique) ! Voyager en densha (train) est particulier, car vous traversez de nombreuses eki , chacune donnant une idée des personnes qui vivent ou travaillent dans la ville en question. Dans certaines eki, vous voyez de nombreux hommes et femmes d’affaires tandis que d’autres sont peuplées de familles.

Vérifiez la direction de votre train :

kudari densha (train descendant)

nobori densha (train montant)

Ōsaka yuki (à destination d’Osaka)

Tōkyō hatsu Nagoya yuki (au départ de Tokyo et à destination de Nagoya)

Vous vous demandez peut-être : « Que diable sont les nobori densha (trains montants) et kudari densha (trains descendants) ? » Vous avez de la chance, j’ai la réponse ! Les nobori densha désignent tout train à destination de Tokyo et les kudari densha, tout train au départ de Tokyo. Tokyo est vraiment le centre du Japon, comme le montre la carte du pays. Ces termes étranges vous donnent peut-être l’impression que Tokyo est le point culminant du Japon et que l’endroit le plus éloigné de Tokyo doit être au-dessous du niveau de la mer. Mais l’allusion à l’altitude n’est à prendre qu’au sens figuré, même si la capitale est souvent mise sur un piédestal. Ces deux termes ne servent qu’à distinguer les directions de chaque ligne de chemin de fer, pas l’altitude.

Manger un panier-repas acheté à la gare

Un ekiben est un panier-repas vendu dans une eki (gare) ou à bord d’un densha (train). À chaque eki ses ekiben, avec leurs propres noms. Mon ekiben préféré est le Tōge no kamameshi (Col [de montagne] poulet-légumes-riz dans un pot) de la Nagano-ken (préfecture de Nagano).

Certains ekiben sont célèbres et des personnes se rendent dans l‘eki ou prennent le densha uniquement pour en acheter. Si vous voyagez en train au Japon, achetez un ekiben et une bouteille d’o-cha (thé vert) sur le quai. Quelle expérience à vivre !

Quand vous prenez le train, vérifiez à quelle heure il deru (part) et il tsuku (arrive). Conjuguez le verbe deru (partir). Il s’agit d’un verbe en ru. La conjugaison du verbe arriver, tsuku, est donnée au chapitre 11.

Conjugaison

Deru

Denai

De

Dete

N’oubliez pas de vérifier les jikokuhyō (horaires) à la gare. Voici deux mots clés essentiels figurant sur les horaires : hatsu (départ) et chaku (arrivée). Ce sont les formes abrégées de hassha suru (partir) et tōchaku suru (arriver). Voici quelques exemples (pour un exposé complet sur la façon de dire l’heure, reportez-vous au chapitre 7) :

jūroku-ji jūgo-fun hatsu 1 6 1 5 (départ 16 h 15)

nijū-ji gojūnana-fun chaku 2 0 5 7 (arrivée 20 h 57)

shichi-ji go-fun Tōkyō hatsu jū-ji nana-fun Ōsaka chaku 7 5 1 0 7 (départ de Tokyo à 7 h 5, arrivée à Osaka à 10 h 7)

Selon que vous êtes pressé ou non, choisissez l’un de ces types de trains, classés par ordre décroissant de vitesse et de distance parcourue :

shinkansen (train à grande vitesse)

tokkyū (super-express)

kaisoku (rapide)

kyūkō (express)

futsū (local)

Le shinkansen a vu le jour en 1964 pour les jeux olympiques de Tokyo. Il existe trois modèles de shinkansen : le Kodama est le moins rapide avec une vitesse moyenne de 275 km/h ; le Hikari et le Nozomi roulent à une vitesse moyenne de 300 km/h, mais le Nozomi s’arrête moins souvent. Mais ce qui fait la particularité de ces trains, plus spacieux que le TGV, c’est surtout le confort et le service à bord. Il est à noter que les employés de la compagnie de chemin de fer JR (Japan Railways) s’inclinent chaque fois qu’ils entrent ou qu’ils quittent un wagon, par respect pour les voyageurs. Le nouveau Shinkansen N700, en forme de bec de canard, est entré en circulation en juillet 2007. Il est encore plus confortable que les autres !

Dans tous les trains, les otona (adultes) et kodomo (enfants) ne payent pas le même unchin (prix). Veillez à préciser le nombre d‘otona et de kodomo lorsque vous achetez vos kippu (billets). Et demandez s’il y a des remises ou une assistance spéciale pour les otoshiyori (personnes âgées) et d’autres personnes telles que les shintaishō̄gaisha (handicapés).

Pour indiquer le nombre de billets que vous souhaitez acheter, utilisez le classificateur -mai (Pour en savoir plus sur les classificateurs, voir le chapitre 2.) Précisez également s’il vous faut un ō̄fuku (aller-retour) ou un katamichi (aller simple). Si vous prenez le shinkansen ou un tokkyū densha (super-express), il vous faudra acheter deux billets, un tokkyūken (billet pour super-express) et un jōshaken (billet passager) normal. Vous pouvez formuler votre demande ainsi :

Nagoya made otona san-mai ōfuku onegaishimasu. Trois allers-retours adultes pour Nagoya, s’il vous plaît.

Ōsaka made otona ichi-mai to kodomo ni-mai onegaishimasu. Un billet adulte et deux billets enfants pour Osaka, s’il vous plaît.

Tōkyō made katamichi ichi-mai. Un aller simple pour Tokyo, s’il vous plaît.

Tōkyō made no jōshaken to tokkyūken wo kudasai. Un billet passager et un billet super-express pour Tokyo, s’il vous plaît.

Trouvez l’hōmu (quai) d’où part le train et dites le numéro avec le classificateur -ban-sen , tel que ichi-ban-sen (voie 1), ni-ban-sen (voie 2) et san-ban-sen (voir 3).

Des wagons réservés aux femmes, josei senyō sharyō

Vous n’êtes pas sans savoir que la densité est forte au Japon. Non, vous ne le savez pas ? Eh bien, cette densité est plus ou moins problématique selon les lieux, notamment dans les grandes villes où les trains et les métros sont souvent bondés. Cette promiscuité favoriserait un comportement douteux de la part de certains hommes qui cherchent à « se rapprocher de la gent féminine » par tous les moyens. Pour mettre fin à ces mauvaises manières (manā no warusa ) et pour répondre aux nombreuses plaintes déposées par les femmes ayant eu à subir ce genre d’expérience, les compagnies de métro et de chemin de fer ont décidé, depuis 2002, de réserver des wagons exclusivement aux femmes aux rasshu awā (aux heures de pointes) sur certaines lignes. Ce sont les josei senyō sharyō .

Héler un taxi

Les takushi (taxis) sont très pratiques, ils viennent là où vous êtes et vous évitent donc de marcher. Contrairement aux trains, vous n’avez pas à chercher lequel vous devez prendre. Et, contrairement aux bus, il n’y a pas d’attente. Il vous suffit d’appeler pour qu’un taxi passe vous prendre là où vous êtes. Si vous êtes trois ou quatre personnes, le takushi peut s’avérer moins cher que le train ou le bus.

Voici des expressions que vous emploierez ou entendrez peut-être dans un taxi :

Kūkō made ikura gurai kakarimasu ka. Combien ça coûte pour aller à l’aéroport ?

Bijutsukan made onegai shimasu. Le musée d’Art, s’il vous plaît.

Dochira made. Vers où ?

Tsukimashita yo. C’est ici.

Les taxis au Japon

Au Japon, les taxis sont propres, bien entretenus et confortables. Lorsqu’un taxi s’arrête devant vous, n’essayez pas d’ouvrir la porte, elle va s’ouvrir automatiquement ! L’intérieur est toujours propre et les sièges présentent une couverture blanche. J’aimerais voir les taxis de certains pays avec des intérieurs blancs !

Les chauffeurs portent de jolis uniformes, des gants blancs et une casquette blanche. Généralement, ils sont polis, gentils, serviables et ils connaissent parfaitement les environs. Si le chauffeur ne connaît pas l’itinéraire pour se rendre à l’endroit où vous souhaitez aller, le central le guide par radio.

Dès que vous avez payé la course, la porte s’ouvre automatiquement pour vos permettre de sortir du taxi. Elle ne s’ouvrira peut-être pas si vous ne payez pas, alors inutile d’attaquer le chauffeur ! Au Japon, le pourboire au chauffeur de taxi est totalement facultatif, à moins que vous lui demandiez un service particulier.

Kekkō desu signifie bon ou bien dans certains contextes, mais également non merci dans d’autres situations. C’est peut-être un peu contradictoire, mais, en français, quand on vous demande Vous voulez un café ?, vous dites parfois ça va pour signifier non merci, n’est-ce pas ? C’est un peu l’esprit de kekkō desu, pour dire non merci. Quand le chauffeur veut vous rendre l’otsuri (monnaie), vous pouvez la refuser en disant kekkō desu . Laisser la monnaie au chauffeur est certes sympathique, mais complètement facultatif au Japon. Bien entendu, faites une estimation rapide de la valeur de la monnaie avant de dire kekkō desu.

Prendre le métro

Le métro est pratique et n’est pas cher. Quel mode de transport préférez-vous, le takushi (taxi) ou le chikatetsu (métro) ? Le takushi coûte généralement bien plus cher que le chikatetsu. Et le densha (train) ? Il est peut-être rapide mais n’arrive pas forcément à proximité de votre destination finale. Et si vous preniez le basu (bus) ? Il vous amènera peut-être à destination, mais le trajet peut prendre du temps. Tout bien pesé, le chikatetsu vous donnera peut-être le meilleur rapport commodité-prix.

Choisir se dit ni suru . Le verbe suru est irrégulier et son équivalent poli est shimasu . Vous êtes maintenant capable de comprendre les choix suivants :

Chikatetsu ni shimasu. Je vais choisir le métro.

Takushī ni shimasu. Je vais prendre un taxi.

Quand vous prenez le métro, veillez à ne pas louper votre station. À quelle station devez-vous descendre ? Hito-tsu-me (la première) ou futa-tsu-me (la deuxième) ? Le chapitre 10 vous apprend à utiliser les nombres ordinaux avec le classificateur -me.

Louer une voiture

Si vous vivez dans une grande ville, vous ne voyez peut-être pas l’intérêt d’avoir une kuruma (voiture), car il y a le métro, plein de bus et les taxis sont partout. Les places de parking sont rares et coûtent cher et l’assurance est plus chère en ville qu’en banlieue. De nombreux citadins choisissent de ne pas avoir de voiture. Lorsque l’heure de partir à la campagne en week-end arrive, ils kariru (louent) une voiture. Ce n’est pas très cher, vous disposez d’une jolie voiture en bon état de marche, généralement, et la procédure de location est simple.

Même si vous possédez une voiture, il peut vous arriver de vouloir louer un monospace pour aller au ski entre amis. Le trajet est ainsi plus agréable. Vous pouvez vous relayer au volant et partager les kosuto (frais). Il se peut également que vous ayez besoin de louer une voiture pour rayonner dans une région pour affaires, à partir d’une ville que vous avez atteinte en avion. La voiture de location vous offre la liberté de vous déplacer en ville.

Si vous vous rendez au Japon, vous envisagez peut-être de louer une voiture, mais la conduite peut y être délicate. Vous devez conduire à hidari gawa (gauche) et l’handoru (volant) est à migi gawa (droite). Les dōro (routes) sont bonnes mais très semai (étroites). Les jitensha (bicyclettes) et hokōsha (piétons) ont toujours la priorité dans les rues. Les kōsoku dōro (autoroutes) sont extraordinaires, mais le prix des péages outrageusement élevé.

Si, après avoir pris en compte tout cela, vous décidez tout de même d’unten suru (conduire) au Japon, rendez-vous dans une rentakā gaisha (agence de location de voiture). Leurs ryōkin (tarifs) varient en fonction du type de véhicule choisi :

yon daburu dī (quatre roues motrices)

hai gurēdo sarūn (voiture de luxe)

konpakuto sedan (berline compacte)

supōtsu taipu (voiture de sport)

wagonsha (break)

Conjuguez le verbe unten suru (conduire). Si vous savez conjuguer le verbe irrégulier suru (faire), c’est un jeu d’enfant.

Conjugaison

unten suru

unten shinai

unten shi

unten shite

Et demandez si votre voiture est équipée des fonctions suivantes :

eakon (climatisation)

manyuaru (boîte mécanique)

ōtomachikku (boîte automatique)

sutereo (radio)

Montrez votre unten menkyoshō (permis de conduire) à l’employé de l’agence de location. Il vous faudra un kokusai menkyoshō (permis international) pour conduire au Japon, à moins que vous n’ayez un permis japonais. Voici des expressions courantes que vous pouvez utiliser lorsque vous louez une voiture :

Hoken wo kakemasu. Je vais prendre l’assurance.

Kogata no kuruma wo karitai-n-desu ga. J’aimerais louer une petite voiture, vous en avez ?

Kyō kara kinyōbi made tsukai-tai-n-desu. Je la veux d’aujourd’hui à vendredi.

Mokuyōbi ni kaeshimasu. Je la rendrai jeudi.

Dernier conseil : arrêtez-vous à une gasorin sutando (station-service) avant d’être à court de gasorin (essence).

Conjuguez les verbes kariru (louer) et kaesu (rendre), essentiels dans une agence de location de voiture. Kariru est un verbe en ru et kaesu un verbe en u. La conjugaison du verbe kariru figure au chapitre 12. Voici celle de kaesu :

Conjugaison

Kaesu

Kaesanai

Kaeshi

Kaeshite

Mots clés

gasorin sutando | station-service
hoken | assurance
kaesu [u] | rendre
rentakā | voiture de location

Prendre le bateau

Vous avez peut-être la chance de vous rendre dans des îles voisines ou dans des villes de l’autre côté du lac, de la baie ou de la crique située près de chez vous. Certaines personnes se rendent au travail en ferry. Quel moyen de transport romantique ! Voici des termes à utiliser pour voyager sur l’eau :

bōto (bateau)

ferī (ferry)

fune (navire)

yotto (yacht)

Si vous ne savez pas nager, cherchez les gilets de sauvetage dès que vous avez pris place sur le bateau. Non, je plaisante ! Détendez-vous et appréciez la douce brise. Si vous passez un peu de temps en mer, vous reviendrez à terre, revigoré !

Chapitre 13

Préparer un voyage

Dans ce chapitre :

Regarder un calendrier

Choisir une destination

Faire ses bagages

Exprimer son état d’esprit

Aller dans une agence de voyages

La jinsē (vie) est comme un tabi (voyage), mais il est également agréable de faire un véritable ryokō (voyage) pour échapper au stress de la vie quotidienne. Tout le monde a besoin d’un peu de repos et de détente, mais pour que votre ryokō soit un succès, il faut le préparer minutieusement. Vous pouvez économiser beaucoup de jikan (temps) et d’o-kane (argent) en le planifiant à l’avance. De plus, vous vous épargnez le stress et la frustration qui naissent lorsque vous vous y prenez à la dernière minute.

Si vous êtes un anxieux, prévoyez tout : pansements et bandages, lampe électrique, vivres de réserve, eau, etc. Si vous êtes plus insouciant, emportez simplement votre argent, votre passeport et vos jambes.

Choisir la période idéale

Quelle est la période idéale pour prendre deux semaines de vacances ? Que voulez-vous faire ? Personne ne rêve de faire de la plongée dans une eau glacée. (Croyez-moi, cela m’est arrivé une fois et je ne conseille à personne de congeler son corps et son esprit même pour des vacances.) Personne ne souhaite non plus grimper une montagne pendant la saison des pluies. Choisissez intelligemment la kisetsu (saison). Les termes exprimant les quatre kisetsu en japonais figurent au chapitre 8.

Commencez par consulter immédiatement un karendā (calendrier). Choisissez les tsuki (mois) pendant lesquels vous pouvez vous adonner à toutes les activités que vous avez prévues, puis sélectionnez la shū (semaine) et les hi (jours) pendant lesquels il y a le moins de monde.

Le climat japonais

Le Japon a shiki (quatre saisons) et une brève tsuyu (saison des pluies), mais le climat varie énormément en fonction de la région, car le Japon est un pays long et étroit, qui s’étend sur plus de 3 000 kilomètres. L’extrême nord du Japon étant à la même latitude que Vladivostok, il peut y faire un froid sibérien, tandis que sa pointe sud est à la même latitude que Hong Kong ou le sud du Sahara.

Compter les mois

En japonais, lune se dit tsuki , terme qui signifie également mois. Cela ne prête pas vraiment à confusion. Le japonais n’a pas de mots pour désigner chaque mois mais utilise un chiffre associé au classificateur -gatsu . Ainsi, janvier se dit ichi-gatsu et décembre jū-ni-gatsu .

Au premier abord, l’utilisation d’un chiffre pour désigner un mois peut sembler étrange, mais le français fait de même : le 20 avril s’écrit également 20-04. Ce principe ne devrait donc pas vous poser de problème. Il suffit d’ajouter le classificateur -gatsu après le chiffre faisant référence au mois, mais en japonais, bien sûr. Le tableau 16.1 dresse la liste des douze tsuki de l’année. Quel est votre tsuki de naissance ?

Le chiffre quatre se dit généralement yon , plutôt que shi , car ce dernier signifie également mort. Les Japonais évitent d’employer shi pour dire quatre. Sachant cela, vous êtes surpris de voir qu’avril se dit shi-gatsu  ? Shi-gatsu est une véritable exception.

Pour indiquer un certain nombre de mois (un mois ou deux mois), utilisez le classificateur -kagetsu ou -kagetsukan . Dans la conversation, -kagetsu s’emploie plus que -kagetsukan, mais il est bon de connaître les deux, car vous pourriez les rencontrer. Le tableau 13.2 vous montre l’utilisation de -kagetsu. Méfiez-vous des irrégularités !

Tableau 13.1 : Les mois

Français | Japonais
janvier | ichi-gatsu
février | ni-gatsu
mars | san-gatsu
avril | shi-gatsu
mai | go-gatsu
juin | roku-gatsu
juillet | shichi-gatsu
août | hachi-gatsu
septembre | ku-gatsu
octobre | jū-gatsu
novembre | jū-ichi-gatsu
décembre | jū-ni-gatsu

Avril au Japon

Ce n’est pas parce que le mois d’avril (shi-gatsu contient shi, mot japonais désignant également la mort, que le mois d’avril est le mois des morts. Au Japon, avril est le mois le plus beau et le plus aimé, bien qu’il commence l’ēpuriru fūru (april fool ou premier avril). Oh, vous avez une araignée sur la tête ! ! ! Poisson d’avril ! Les poissons d’avril ne sont pas une tradition japonaise, mais les petits Japonais adorent cette coutume occidentale.

Les sakura no hana (cerisiers en fleur) sont l’image symbolique du mois d’avril au Japon. Et alors ? Ça ne vous dit pas grand-chose ? Imaginez un cerisier rempli de fleurs blanches et multipliez ce nombre par 400 ou même 500. Ajoutez des pétales qui, emportées par une légère brise, viennent caresser votre visage. Placez le tout devant chez vous. Vous voyez maintenant le tableau ? C’est ce que vous avez dans le parc Ueno de Tokyo mais aussi un peu partout au Japon en avril. On peut voir également des cerisiers à Paris, mais ils sont le plus souvent isolés, ce qui est bien dommage. Autre image du mois d’avril au Japon, les nyūgakushiki (cérémonies d’entrée dans les écoles). Dans toutes les écoles japonaises, maternelles comme établissements d’enseignement supérieur, l’année scolaire commence en shi-gatsu . Shi-gatsu est assurément le plus beau mois de l’année et non celui des morts, contrairement à ce que laisse supposer son nom.

Tableau 13.2 : Les nombres de mois

Français | Japonais
un mois | ik-kagetsu
deux mois | ni-kagetsu
trois mois | san-kagetsu
quatre mois | yon-kagetsu
cinq mois | go-kagetsu
six mois | rok-kagetsu
sept mois | nana-kagetsu
huit mois | hachi-kagetsu
neuf mois | kyū-kagetsu
dix mois | juk-kagetsu

Compter les jours

En français, quand vous indiquez des dates, vous utilisez une expression telle que le premier, qui sert également pour parler d’autre chose que d’une date, par exemple le premier immeuble dans la rue. Cette réutilisation pour d’autres éléments n’est pas possible en japonais. Pour une date, le premier se dit tsuitachi , pour un immeuble, hito-tsu-me , pour une bouteille, ip-pon-me , pour une part, ichi-mai-me . Je le concède, c’est plutôt lourd. Dans cette section, je vous indique les différents jours du mois. Pour connaître les mots à employer pour d’autres types d’éléments tels que des immeubles, bouteilles, parts de pizza, rues et carrefours, je vous invite à lire le chapitre 10.

Il existe plein d’irrégularités dans la façon d’indiquer les jours en japonais. Je sais, désolée, ce n’est guère encourageant. Ce que vous avez de mieux à faire est de mémoriser le tableau 13.3.

Les dates du tableau 13.3 correspondent également aux nombres de jours. Par exemple, futsuka signifie à la fois le 2 et deux jours, tout comme 11-nichi veut dire le 11 et onze jours. Pour qu’il soit clair que vous parlez du nombre de jours, ajoutez simplement -kan : futsukakan (deux jours) et 11-nichikan (onze jours). Il n’y a ainsi plus aucune ambiguïté. La seule exception à ces règles concernant les dates et les nombres de jours est tsuitachi . Tsuitachi signifie uniquement le 1er, et non un jour. Pour dire un jour, utilisez ichi-nichi ou ichi-nichikan , qui sont bien plus amusants à dire que tsuitachi.

Tableau 13.3 : Quel jour sommes-nous aujourd’hui ?

Date | Japonais
1er | tsuitachi
2 | futsuka
3 | mikka
4 | yokka
5 | itsuka
6 | muika
7 | nanoka
8 | yōka
9 | kokonoka
10 | tōka
11 | jūichi nichi
12 | jūni nichi
13 | jūsan nichi
14 | jūyokka
15 | jūgo nichi
16 | jūroku nichi
17 | jūshichi nichi
18 | jūhachi nichi
19 | jūku
20 | hatsuka
21 | nijūichi nichi
22 | nijūni nieh
23 | nijūsan nichi
24 | nijūyokka
25 | nijūgo nichi
26 | nijūroku nichi
27 | nijūshichi nichi
28 | nijūhachi nichi
29 | nijūku nichi
30 | sanjū nichi
31 | sanjūichi nichi

Compter les semaines

Une semaine comporte sept jours : getsuyōbi (lundi), kayōbi (mardi), suiyōbi (mercredi), mokuyōbi (jeudi), kinyōbi (vendredi), doyōbi (samedi) et nichiyōbi (dimanche). Chaque mois compte quatre ou cinq semaines.

Pour préciser les semaines d’un mois ou de n’importe quelle période, utilisez dai , le chiffre, puis -shū  :

dai is-shū (la première semaine)

dai ni-shū (la deuxième semaine)

dai san-shū (la troisième semaine)

dai yon-shū (la quatrième semaine)

Pour compter les semaines, employez le classificateur -shūkan , comme dans is-shūkan (une semaine), ni-shūkan (deux semaines), sanshūkan (trois semaines), yon-shūkan (quatre semaines) et go-shūkan (cinq semaines).

Préciser l’année

Pour indiquer la toshi (année), ajoutez simplement le classificateur -nen après le nombre exprimant l’année : sen kyūhyaku kyūjū hachi-nen 1998 (1998), nisen shichi -nen 2007 (2007).

Respectez ce principe et on vous comprendra parfaitement au Japon. Mais préparez-vous à ce que votre interlocuteur fasse référence à une année à l’aide d’une nengō (ère), comme dans Hēsē jūkyū -nen 19, l’équivalent de 2007. Jetez un œil à l’encadré suivant intitulé « Les ères du Japon ».

Pour compter les années, utilisez les classificateurs -nenkan ou -nen Ainsi, un an se dit ichi-nen ou ichi-nenkan , deux ans se dit ni-nen ou ni-nenkan . Dans la conversation, -nen est plus fréquemment utilisé que -nenkan, mais, encore une fois, il est bon de connaître les deux formes.

Les ères du Japon

Au Japon, les années s’expriment de deux façons :

À l’aide du système occidental avec le classificateur -nen comme dans nisen shichi-nen 200

À l’aide du système japonais des nengō (ère) avec le classificateur -nen , comme dans Hēsē jūkyū-nen 19 (2007)

Une nouvelle nengō est créée chaque fois qu’un empereur japonais accède au trône. Elle est utilisée jusqu’à sa succession. La première année de n’importe quelle ère est appelée gan-nen .

Par exemple, l’année durant laquelle l’empereur Hēsē a accédé au trône (1989) a été baptisée Hēsē gan-nen . Hēsē 2-nen correspond à 1990. Voici des nengō du passé : Shōwa (1926-1989), Taishō (1912-1926), Mēji (1868-1912).

Les membres du gouvernement ont tendance à utiliser uniquement le système japonais, mais nombre d’entreprises et d’institutions emploient le système occidental.

Indiquer la date et l’heure

Pour indiquer une date à la japonaise, commencez par l’unité de temps la plus grande, la toshi (année), puis passez au tsuki (mois), au hi (jour du mois) et au yōbi (jour de la semaine), dans cet ordre, comme dans nisen shichi-nen hachi-gatsu nijūkunichi mokuyōbi 200 7 2 9 (jeudi 29 août 2007).

Pour préciser quand une chose a lieu ou a eu lieu, insérez une expression temporelle dans la phrase. Vous pouvez la placer n’importe où, mais avant le verbe. S’il s’agit d’une référence précise, un jour, une année, une heure, etc., par exemple getsuyōbi (lundi), shi-gatsu (avril) ou shichi-ji (7 heures), placez la particule ni après l’expression temporelle.

Vous avez peut-être remarqué que ni est une particule souvent utilisée en japonais. Elle indique aussi bien la destination que l’instant où se déroule l’action. Vous pouvez donc avoir deux occurrences de ni dans une même phrase. Avec les expressions temporelles relatives telles que kyonen (l’an dernier), kyō (aujourd’hui) ou raishū (la semaine prochaine), vous n’avez pas besoin d’employer la particule ni . Pour en savoir plus sur les expressions temporelles relatives ou voir des illustrations de leur utilisation, reportez-vous au chapitre 7. En attendant, voici quelques exemples :

Jūni-gatsu nijūhachi-nichi ni ikimasu. 1 2 2 8 J’irai là-bas le 28 décembre.

Sen kyūhyaku kyūjū kyū-nen ni Hawai ni ikimashita. 1 9 8 9 Je suis allé à Hawaï en 1989.

Nan-gatsu ni umaremashita ka. De quel mois es-tu ?

Kyō ēga wo mimasu. Je vais au cinéma aujourd’hui.

Senshū o-kane wo haraimashita. J’ai payé la semaine dernière.

Pour énumérer plusieurs activités dans une phrase, mettez tous les verbes, à l’exception du dernier, à la forme en te. Vous n’avez besoin d’aucune particule qui corresponde au et français, la notion de et est traduite par la forme en te. C’est le dernier verbe qui exprime le temps de toutes les activités.

Kinō wa ku-ji ni ginkō ni itte, jū-ji ni depāto ni itte, go-ji ni kaeri-mashita. Hier, je suis allé à la banque à 9 heures, dans un grand magasin à 10 heures et je suis rentré à la maison à 5 heures.

Jūgo-nichi ni itte, jūhachi-nichi ni kaerimasu. 1 5 1 8 Je pars le 15 et je rentre le 18.

Raigetsu Furansu ni itte, Supein ni itte, Itaria ni ikimasu. Le mois prochain, je vais en France, en Espagne et en Italie.

Dans la section Conversation suivante, Élise parle de son projet de vacances à Hawaï. Vous remarquerez que sa première phrase se termine par -n-desu . Souvenez-vous que -n-desu n’a aucune signification en soi mais invite votre interlocuteur à répondre. Élise parle également de sa date de départ et de retour. En japonais, rentrer se dit kaeru . Avant de lire la section Conversation, entraînez-vous à conjuguer le verbe kaeru. Il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Kaeru

Kaeranai

Kaeri

Kaette

Mots clés

ē | ouais / ok / oui, oui
hi | jour
kaeru [u] | rentrer
karendā | calendrier
kizetsu | saisons
mijikai | court
ryokō | voyage
shū | semaine
tabi | voyage
toshi | année
tsuki | mois
yōbi | jour de la semaine

Choisir une destination de voyage

Une fois que vous avez économisé l’argent et fixé une période pour faire votre ryokō (voyage), il vous reste à choisir une destination. Souhaitez-vous visiter un gaikoku (pays étranger) ou préférez-vous un voyage kokunai (à l’intérieur) de votre pays ? Erabu (choisissez) soigneusement la destination après avoir étudié toutes les options.

Aimez-vous la rekishi (histoire) ? Si oui, visitez un kuni (pays) en Yōroppa (Europe) ou en Ajia (Asie) et recherchez les sites suivants :

jinja (temples shinto)

kyōkai (églises)

o-shiro (châteaux)

o-tera (temples)

Vous souhaitez passer un peu de temps à communier avec la shizen (nature) ? Pourquoi pas la kamarugu (la Camargue) ? Si vous aimez la yama (montagne) ou l’umi (mer), le chapitre 9 vous donne d’autres termes et expressions relatifs à la nature.

Vous recherchez une destination où pratiquer votre supōtsu (sport) préféré ? Vous pouvez toujours aller skier dans les Arupusu (Alpes). (Le chapitre 8 vous donne d’autres termes de sport.) À moins que le lèche-vitrines soit votre conception du sport de contact, auquel cas, je vous conseille Honkon (Hong Kong). C’est sans conteste ce que je choisirais.

Dans la section Conversation suivante, deux jeunes filles se penchent sur le choix de leur prochaine destination pour les vacances de fin d’année. Elles parlent en toute décontraction en utilisant beaucoup la terminaison typiquement féminine wa . Ne la confondez pas avec la particule liée au thème wa . Je parle de la particule wa qui, à la fin d’un énoncé, donne une touche très féminine. Si un homme l’utilise, il aura l’air d’une femme. Prenez donc garde. La particule de fin de phrase yo sert à mettre l’accent sur quelque chose. Lorsque vous l’employez, vous pouvez paraître très arrogant, aimable ou enthousiaste, en fonction du contexte. Alors, n’employez pas yo avec votre professeur ou votre patron tant que vous ne maîtrisez pas ses modalités d’utilisation. Souvent, la terminaison « féminine » wa est placée juste avant la particule d’accentuation yo.

Gardez à l’esprit qu’aru est légèrement irrégulier à la forme négative (nai ), que Junko utilise dans la section Conversation suivante. Pour dire que vous avez une chose, employez aru, et pour dire que vous n’avez pas une chose, employez nai.

Faire ses bagages

Préférez-vous une grosse sūtsukēsu (valise), un ryokō kaban (sac de voyage) souple en cuir ou un deibaggu (sac à dos) ? Faites votre choix et commencez à faire vos bagages. Que souhaitez-vous ireru (mettre) dans votre sac ? Le tableau 13.4 comprend des éléments dont vous pouvez avoir besoin pour des vacances à la mer. (Le chapitre 7, sur le thème des magasins, traite également des vêtements.)

Tableau 13.4 : Les vêtements

Japonais | Traduction
beruto | ceinture
bōshi | chapeau/casquette
han-zubon | short
puruôba | pull
sandaru | sandales
sangurasu | lunettes de soleil
sunīka | tennis
T-shatsu | T-shirt

Et n’oubliez pas de prendre vos affaires de toilette et vos produits de maquillage :

haburashi (brosse à dents)

keshôhin (produits de beauté)

kushi (peigne)

sekken (savon)

taoru (serviette de toilette)

Vous pouvez également avoir besoin d’une chizu (carte) pour vous aider à parvenir à destination et d’une kaichūdentō (lampe de poche) afin de pouvoir regarder la carte la nuit. Si vous allez à la plage, il vous faut une hiyakedome (crème solaire). Où que vous alliez, n’oubliez pas votre kamera (appareil photo) et un kasa (parapluie), juste au cas où.

Utiliser les suffixes traduisant un sentiment ou un jugement

Quand vous dites quelque chose, vous souhaitez peut-être montrer que vous êtes plus ou moins certain de ce que vous avancez. Supposons que vous ayez la réputation d’être un piètre cuisinier. Malgré tout, pour le dîner de trente personnes que vous organisez, vous décidez de faire la cuisine vous-même pour économiser de l’argent au lieu de faire appel à un traiteur. Votre famille vous demande Est-ce que les invités vont manger ce que tu vas préparer ? Vous pensez que oui et vous avez un tas d’expressions à votre disposition pour montrer votre confiance. Vous pouvez dire Bien sûr qu’ils mangeront ma cuisine, Ils mangeront ma cuisine, Ils mangeront probablement ma cuisine, Je pense qu’ils mangeront ma cuisine ou Ils mangeront peut-être ma cuisine. Voyons, ne soyez pas si pessimiste, vous n’êtes pas si mauvais cuisinier que cela ! Si ?

Dans cette section, je vous montre le moyen le plus simple d’exprimer votre sentiment ou votre jugement en japonais, grâce à des suffixes à placer en fin de phrase.

Les verbes se présentent sous deux versions, le style familier et le style poli (les formes verbales sont traitées au chapitre 2). Par exemple, manger se dit taberu (style familier) et tabemasu (style poli). Les suffixes traduisant les sentiments ou le jugement présentent aussi ces deux styles. Pour dire Il se peut qu’ils mangent, vous pouvez ajouter kamoshirenai ou kamoshiremasen à la fin du verbe manger. Admettons que vous parliez de manière informelle avec votre femme. Vous pouvez dire taberu kamoshirenai (Ils mangeront peut-être). Compris ? Maintenant, supposons que vous parliez poliment à votre voisin. Dans cette situation, la forme correcte n’est pas tabemasu kamoshiremasen, mais taberu kamoshiremasen . À première vue, cette expression ne semble polie qu’à 50 %. Cependant, ces suffixes doivent être utilisés après un verbe à la forme familière.

Que vous souhaitiez être poli ou non, un verbe précédant un suffixe qui traduit un sentiment ou un jugement doit toujours être à la forme familière même si le suffixe proprement dit peut être familier ou poli. Écoutez, ce n’est pas moi qui ai inventé les règles du japonais, j’essaie juste de vous les expliquer ! Le tableau 13.5 donne de nombreux exemples de suffixes qui traduisent un sentiment ou un jugement.

Tableau 13.5 : Suffixes traduisant un sentiment ou un jugement

Suffixe | Signification | Exemple
deshō (poli) | Probablement/ Je pense. | Ano hoteru wa takai deshō. (Cet hôtel est probablement cher.)
darō (familier) |  | Ame ga furu darō. (Je pense qu’il va pleuvoir.)
deshō ka (poli) | Je me demande. | Kore de ii deshō ka. (Je me demande si celui-ci convient.)
ka na (familier) |  | Ame wa furu ka na. (Je me demande s’il va pleuvoir.)
kamoshiremasen (poli) | C’est possible/ peut-être | Beddo ga warui kamoshiremasen yo. (Ton lit est peut-être de mauvaise qualité.)
(Pour en savoir plus, voir le chapitre 11.) |  |
kamoshirenai (familier) |  | Hiyakedome ga iru kamoshirenai. (Nous aurons peut-être besoin de crème solaire.)
n-desu (poli) | Je vais vous dire./Qu’en pensez-vous ? | Yoyaku wo shitai-n-desu. (J’aimerais faire une réservation si c’est possible.)
(Pour en savoir plus, voir le chapitre 5.) |  |
n-da (familier) | Tu sais. | Mekishiko ni iku-n-da. (Je vais au Mexique, tu sais.)
to omoimasu (poli) | Je pense. | Kono kuruma wa yoku ureru to omoimasu. (Je pense que cette voiture peut se revendre très facilement.)
to omou (familier) |  | Mō dame da to omou. (Je pense qu’il n’y a plus d’espoir.)
wake ga arimasen (poli) | impossible !/ Sûrement pas. | Wakaru wake ga arimasen. (impossible pour moi de comprendre quelque chose !)
wake ga nai (familier) |  | Biza ga iru wake ga nai. (Il ne faut sûrement pas de visa.)

Entraînez-vous à conjuguer le verbe omou (penser). Il s’agit d’un verbe en u. N’oubliez pas le son w à la forme négative.

Conjugaison

Omou

Omowanai

Omoi

Omotte

Omou et kangaeru signifient tous deux penser, mais, désolée, ils ne sont pas interchangeables. Omou signifie penser au sens d’avoir une opinion tandis que kangaeru exprime plutôt une réflexion plus profonde.

Kore wa ii to omou. (Je pense que c’est bon.)

Sore wo yoku kangaete kudasai. (Merci de bien y réfléchir.)

Recourir à une agence de voyages

Si l’organisation du kōtsū kikan (transport) et du shukuhaku shisetsu (hébergement) vous dépasse, allez dans une ryokō gaisha (agence de voyages) et choisissez le programme qui vous convient.

Vous pouvez retenir un de leurs tsuā (circuits) et bénéficier d’un tenjōin (guide) compétent. Voyez les pakkēji (voyages organisés) qu’ils proposent. Vérifiez également le montant des mōshikomiryō (frais de dossier), le ryokō daikin (prix du voyage) et le prix des torikeshiryō (frais d’annulation).

Indiquez à l’agence l’endroit où vous souhaitez aller et le nombre de jours et de nuits de votre séjour. En japonais, dites d’abord le nombre de nuits, puis le nombre de jours. Pour fournir le nombre de nuits, utilisez le classificateur -haku , qui est expliqué dans le chapitre 11. Pour le nombre de jours, reportez-vous à la section « Compter les jours » plus haut dans ce chapitre. Voici le principe général :

ip-paku futsuka (une nuit, deux jours)

ni-haku mikka (deux nuits, trois jours)

nana-haku yōka (sept nuits, huit jours)

Vérifiez ce que comprennent les voyages proposés par l’agence :

Chōshoku to yūshoku ga tsukimasu. Le petit déjeuner et le dîner sont inclus.

Hikōki to hoteru tsuki desu. L’hôtel et le vol sont inclus.

Tenjōin ga dōkō shimasu. Un guide vous accompagnera.

Hariuddo ichi-nichi kankō desu. C’est une excursion d’une journée à Hollywood.

Tsukimasu signifie être inclus. Sa forme neutre est tsuku . La section Conversation suivante porte sur ce qui est inclus dans le voyage de Toshi à Hokkaido. Mais avant cela, conjuguez le verbe tsuku (être inclus). Il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Tsuku

Tsukanai

Tsuki

Tsuite

Le onsen

Pendant les vacances, les Japonais vont très souvent en famille dans les onsen (sources thermales), pour se refaire une santé, car ces sources ont, selon eux, le pouvoir de guérir certaines maladies. C’est l’occasion de se détendre en restant dans une eau très chaude dont le ondo (température) est d’environ 25 degrés. Dans certains centres, on peut aller dans un rotenburo , bain en plein air, qui donne sur la mer. On en trouve aussi à la montagne. En hiver, quoi de plus agréable que d’être dans un bain très chaud alors que des flocons de neige se mettent à tomber légèrement au-dessus de votre tête ?

Chapitre 14

Faire face à une urgence

Dans ce chapitre :

Trouver de l’aide en cas de besoin

Appeler la police

Aller chez le médecin

Diagnostiquer et soigner une maladie

Penser à toutes les bonnes choses de la vie telles que manger, courir les magasins, P s’amuser et rencontrer des amis est certes agréable, mais il est également important de savoir quoi faire en cas de maladie, de blessure ou d’urgence. Gérer ces situations n’est pas la mer à boire lorsque vous connaissez le b.a.-ba des urgences et de la santé. Ce chapitre vous donne toute la confiance et les notions de japonais nécessaires pour agir intelligemment en cas d’urgence.

Appeler à l’aide

Quand vous êtes vraiment pris de panique, il est parfois difficile de faire sortir le moindre son de votre gorge, mais ne baissez pas les bras. Utilisez toute la puissance de vos poumons et poussez un cri ! Mais que faut-il crier ? Juste la voyelle a ? La même en version longue, ā ? Ou sa version super-longue āāāāā ? Même un corbeau est capable de le faire. Pour paraître plus évolué que le corbeau, utilisez les expressions suivantes :

Dareka. (Il y a quelqu’un ?)

Tasukete. (À l’aide !)

Dorobō. (Au voleur !)

Kaji. (Au feu !)

Kësatsu. (police !)

Dans la liste ci-dessus, tasukete est à la forme en te, car c’est le résultat de l’omission de kudasai dans la phrase complète Takusete kudasai (Veuillez m’aider). Souvenez-vous qu’une requête s’exprime avec un verbe à la forme en te, auquel on ajoute kudasai. Kudasai est une espèce de « verbe de soutien » pour formuler une demande. Dans une situation informelle ou en cas d’urgence, vous pouvez l’omettre. Pour en savoir plus sur kudasai, reportez-vous au chapitre 10.

Conjuguez le verbe tasukeru (aider). Il s’agit d’un verbe en ru. Pour appeler à l’aide, utilisez sa forme en te (tasukete).

Conjugaison

Tasukeru

Tasukenai

Tasuke

Tasukete

Si vous voyez une personne qui semble en difficulté, ne criez pas, demandez-lui simplement :

Daijōbu desu ka. Vous allez bien ?

Dōshita-n-desu ka. Qu’est-ce qui se passe ?

Pour appeler à l’aide, il est utile de connaître le verbe appeler, yobu . Il a le sens général d’appeler, pas nécessairement par téléphone. Entraînez-vous à conjuguer le verbe yobu. Il s’agit d’un verbe en u. Les syllabes avec un b sont amusantes à prononcer, mais veillez bien à ce que la forme en te se termine par nde.

Conjugaison

Yobu

Yobanai

Yobi

Yonde

Soyez un bon Samaritain et apportez de l’aide aux personnes qui en ont besoin. Le meilleur moyen d’exprimer vos louables intentions est de poser une question qui se termine par -mashō ka (dois-je / vous voulez que). -Mashō ka suit le radical d’un verbe. Le radical de yobu (appeler) est yobi. Ainsi, Késatsu wo yobimashō ka signifie Dois-je appeler la police ?

Go-kazoku ni denwa shimashō ka. Dois-je appeler votre famille ?

Kyūkyūsha wo yobimashō ka. Vous voulez que j’appelle une ambulance ?

Unten shimashō ka. Voulez-vous que je conduise ?

Si vous pensez ne pas pouvoir affronter tout seul la situation, demandez de l’aide aux personnes autour de vous. Pour exprimer votre demande, utilisez le radical d’un verbe et ajoutez kudasai , comme évoqué plus haut dans cette section. Pour de plus amples informations sur kudasai, rendez-vous au chapitre 10. En attendant, voici quelques exemples :

Kēsatsu ni denwa shite kudasai. Appelez la police, s’il vous plaît.

Kyūkyūsha wo yonde kudasai. Appelez une ambulance, s’il vous plaît.

Shōbōsho ni denwa shite kudasai. Appelez les pompiers, s’il vous plaît.

Appeler la police

Au Japon, le numéro de police-secours est le 110. Les Japonais l’appellent hyakutō-ban 110 . Eh oui, ils disent généralement hyakutō-ban et non hyakujūban, encore une chose étrange. Le numéro pour un accident ou un incendie est différent. C’est le hyaku jūkyū-ban 119 . Quand vous appelez, calmez-vous et commencez par indiquer où vous vous trouvez, puis expliquez ce qui est arrivé.

Signaler un accident à la police

Si vous voyez un jiko (accident), signalez-le à la kēsatsu (police). Pour signaler un jiko, il vous faut le verbe aru (exister). Quand vous appelez la police, signalez l’accident au passé : Il y a eu un accident. Et n’oubliez pas d’utiliser le style poli quand vous vous adressez à un policier. Il vous faut donc conjuguer le verbe aru au passé dans sa version polie, arimashita.

Jiko ga arimashita. Il y a eu un accident.

Takada-chō de jiko ga arimashita. Il y a eu un accident à Takada.

J’espère que vous n’okosu (causerez) pas un jiko (accident). Je ne souhaite pas non plus que vous au (soyez impliqué dans) un jiko. Quand vous utilisez le verbe au, veillez à associer jiko à la particule ni, comme dans jiko ni au (être impliqué dans un accident). Au passé, les formes polies d’okosu et d’au sont okoshimashita et aimashita . Voici deux exemples :

Hidoi jiko ni aimashita. J’ai été impliqué dans un terrible accident.

Kinô otôto ga jiko wo okoshimashita. Hier, mon frère a causé un accident.

Conjuguez le verbe au (rencontrer). Il s’agit d’un verbe en u. Prêtez attention au son w à la forme négative.

Conjugaison

Au

Awanai

Ai

Atte

Conjuguez le verbe okosu (causer). Il s’agit également d’un verbe en u. Créez les syllabes avec s/ sh.

Conjugaison

Okosu

Okosanai

Okoshi

Okoshite

Il est souvent nécessaire d’indiquer la nature de l’accident pour que les personnes à l’autre bout du fil sachent à quoi s’attendre. La liste suivante vous donne une idée des types de jiko existants :

gasumore jiko (fuite de gaz)

jidōsha jiko (accident de voiture)

baiku no jiko (accident de moto)

kaji (feu)

kega (blessure)

kōtsū jiko (accident de la circulation)

Les kōtsü jiko (accidents de la circulation) sont, hélas, quotidiens dans la plupart des villes. Si vous êtes impliqué dans un accident sans dommages corporels, estimez-vous heureux dans votre malheur, même si vous êtes en tort.

Pour éviter des ennuis quand seront définies les responsabilités, appelez la kēsatsu (police). Dites-lui où vous êtes et matsu (attendez) l’arrivée du kēsatsukan (policier). Pour dire à la police comment vous trouver, utilisez les termes d’orientation énumérés au chapitre 10.

Conjuguez le verbe matsu (attendre). Il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Matsu

Matanai

Machi

Matte

Trouver le service des objets... trouvés

Les hôtels, compagnies aériennes et compagnies de taxis retrouvent en permanence des objets. Leur service des objets trouvés contient des tonnes de parapluies, portefeuilles, appareils photo, montres, vestes, chaussettes, etc. Lorsque vous voyagez, gardez un œil sur vos objets précieux tels que portefeuille, sac à main et argent. Pour les chaussettes, ce n’est pas bien grave, vous pouvez toujours en acheter une autre paire. Avez-vous déjà perdu quelque chose d’important, comme votre handobaggu (sac à main), saifu (portefeuille), ou sūtsukēsu (valise) ?

Si vous perdez votre sac ou votre portefeuille, donnez sa description aux autorités et dites-leur où vous l’avez perdu. (Utilisez pour cela les termes du chapitre 7 concernant les couleurs et les tailles.) Et souvenez-vous de ce qu’il y avait dedans.

genkin (argent liquide)

kagi (clés)

kurejitto kādo (carte de crédit)

shashin (photos)

unten menkyoshō (permis de conduire)

Pour décrire le contenu de votre sac ou votre portefeuille, utilisez l’expression haitte iru (être dedans). Haitte est la forme en te du verbe hairu (être placé quelque part).

Conjuguez le verbe hairu. Il signifie également entrer/ introduire dans certaines situations. Il s’agit d’un verbe en u.

Conjugaison

Hairu

Hairanai

Hairi

Haitte

En ajoutant le verbe iru (exister) à un autre verbe à la forme en te, vous désignez un état. Par exemple, haitte iru correspond à un état une fois qu’une chose a été introduite. Il n’est pas évident de saisir cette notion, mais cela signifie simplement Quelque chose est dedans. C’est tout. Haitte iru veut dire C’est dedans. Genkin ga haitte iru signifie Il y a de l’argent liquide dedans. Dans une situation où la politesse est de mise, dites Genkin ga haitte imasu Et si vous aviez plusieurs choses dans votre sac, énumérez son contenu à l’aide de la particule to . Il vous suffit de placer la particule to après chaque élément à l’exception du dernier.

Shashin ga haitte imasu. Dedans, il y a une photo.

Saifu to pasupōto ga haitte imasu. Dedans, il y a mon portefeuille et mon passeport.

Genkin to kurejitto kādo to shashin ga haitte imasu. Dedans, il y a de l’argent liquide, une carte de crédit et une photo.

Jusqu’à présent, j’ai eu beaucoup de chance, car j’ai toujours fini par retrouver la plupart des choses que j’avais perdues. Merci, mon kami-sama (Dieu) ! Mais j’ai bien dit la plupart des choses, pas toutes les choses.

Conjuguez les deux verbes importants de cette section : nakusu (perdre) et mitsukaru (être trouvé). Il s’agit de deux verbes en u.

Conjugaison

Nakusu

Nakusanai

Nakushi

Nakushite

Conjugaison

Mitsukaru

Mitsukaranai

Mitsukari

Mitsukatte

Rien ne se perd...ou presque.

Ne paniquez pas si vous oubliez ou si vous perdez un objet quelque part au Japon (sauf en pleine montagne bien entendu !) car vous avez au moins 90% de chance de le retrouver en vous rendant au service des objets trouvés de la gare, du métro, du bus, etc.

Si vous perdez quelque chose dans un magasin, un aéroport ou une gare, écoutez bien toutes les annonces. Si on vous appelle, c’est bon signe ! Une annonce donne votre nom suivi d’o-koshi kudasai . C’est une expression extrêmement polie qui signifie veuillez venir et qui emploie le radical koshi du verbe kosu . Kosu signifie passer, déplacer ou venir, selon le contexte. Dans ce cas précis, cela correspond d’évidence à venir. Si vous vous demandez ce que o et kudasai font là, jetez un œil au chapitre 12. Dans la section Conversation suivante, Naomi est appelée à l’aéroport. Prêtez attention à l’endroit où elle est invitée à se rendre, signalé par la particule made qui précède o-koshi kudasai .

Obtenir une aide juridique

La Japon n’est pas un pays très procédurier et les Japonais règlent beaucoup moins souvent leurs litiges devant les tribunaux que les Américains. Mais si vous avez besoin d’une assistance juridique au Japon, vous pouvez toujours hanasu (parler) à un bengoshi (avocat). (La conjugaison du verbe en u hanasu est fournie ci-dessous.) En cas d’ennuis, renraku suru (contacter) le consulat de son pays est également judicieux.

Conjugaison

Hanasu

Hanasanai

Hanashi

Hanashite

Ces phrases vous seront peut-être utiles.

Furansu ryōjikan ni renraku shite kudasai. Veuillez contacter le consulat de France.

Bengoshi wo yonde kudasai. Veuillez appeler un avocat.

Watashi no bengoshi ni hanashite kudasai. Veuillez parler à mon avocat.

Mots clés

bengozhi | avocat
hanasu [u] | parler
ryōjikan | consulat

Obtenir une aide médicale

Il est parfois assez difficile de comprendre le jargon des médecins dans sa langue maternelle, alors dans une langue étrangère... S’il vous arrive de tomber malade au Japon, vous apprécierez peut-être d’avoir préparé votre consultation chez l’o-isha-san (médecin). Passez donc en revue les mots clés correspondant aux shōjō (symptômes), kensa (examens), shindan (diagnostics), kusuri (médicaments) et chiryō (traitements) que vous pourriez recevoir.

Trouver un médecin

En cas d’urgence médicale, allez aux kyūkyū byōin (urgences) et n’oubliez pas vos cartes d’identité et d’assurance sociale. S’il n’y a aucun caractère urgent, choisissez un byōin (hôpital/ cabinet médical) et voyez un senmon-i (spécialiste) :

ganka-i (ophtalmologiste)

haisha (dentiste)

hifuka-i (dermatologue)

naika-i (interniste)

sanfujinka-i (gynécologue obstétricien)

sēkē geka-i (orthopédiste)

shōnika-i (pédiatre)

O-isha-san ni iku signifie littéralement aller chez un médecin, mais cela veut en fait dire aller voir un médecin. Alors, utilisez le verbe iku (aller) quand vous allez voir n’importe quel médecin.

Donner des conseils

Pour conseiller à un ami de faire quelque chose, placez hō ga ii (il est mieux de) après un verbe au passé. Étrange, n’est-ce pas ? Même si votre recommandation concerne l’avenir, vous utilisez le passé. Si vous estimez que quelqu’un devrait manger, dites tabeta hō ga ii , qui signifie littéralement La solution de manger est bonne. Voilà pourquoi, cher lecteur, nous évitons les traductions littérales.

Tabeta est le passé du verbe taberu . La formation du passé d’un verbe est très simple si vous connaissez sa forme en te. Il suffit de remplacer le e final par un a. Pour parler très poliment, ajoutez desu après hō ga ii . Voici quelques exemples :

Haisha ni itta hō ga ii desu. Tu ferais mieux d’aller chez le dentiste.

Yasunda hō ga ii yo. Tu ferais mieux de te reposer.

Dans la section Conversation suivante, Hiroshi se plaint de maux de tête. Pour introduire des questions personnelles dans une conversation, il est recommandé de terminer la phrase par -n-desu afin d’être poli et d’inviter son interlocuteur à répondre. (Le chapitre 5 vous en dit plus sur -n-desu.)

Désigner des parties du corps

Pour expliquer vos shōjō (symptômes) au médecin, dites où vous avez mal. Il peut s’agir d’un ou de plusieurs endroits. Si vous souffrez d’arthrite, toutes vos articulations sont peut-être douloureuses quand il fait froid ou humide et non quand le temps est chaud et ensoleillé.

Il vous faut maintenant connaître les termes japonais correspondant aux différentes parties de votre corps. Ashi signifie à la fois pied et jambe. Et même s’il existe un mot parfaitement correct pour désigner le bras, ude , le mot te signifie à la fois la main et le bras. Comment savoir lequel des deux il désigne ? Tout est dans le contexte.

Tableau 14.1 : Les parties du corps

Partie du corps | Traduction
ashi | pied/jambe
atama | tête
hiza | genou
kata | épaule
koshi | hanche
kubi | cou
kuchi | bouche
me | yeux
mimi | oreilles
mune | poitrine
nodo | gorge
onaka | entre
senaka | dos
te | main/bras
ude | bras

Si une partie de votre corps vous fait mal, citez-la, puis ajoutez ga et itai ou itai-n-desu . En ajoutant -n-desu , vous vous montrez poli et réceptif à la réponse de votre interlocuteur. (Pour en savoir plus sur la fonction élémentaire de -n-desu, reportez-vous au chapitre 6.) Itai est un adjectif signifiant douloureux, même si, en français, vous dites souvent ça fait mal. Les Japonais disent souvent itai, pour aié ! Ainsi, atama ga itai signifie en gros aïe, ma tête, donc j’ai mal à la tête. Si plusieurs parties de votre corps vous font mal, énumérez-les à l’aide de la particule to , qui fait office de virgule. Placez to après chaque partie du corps à l’exception de la dernière, comme l’illustrent les exemples suivants :

Kata to kubi ga totemo itai-n-desu. Mon épaule et mon cou me font beaucoup souffrir.

Kata to koshi to kubi ga itai-n-desu. J’ai mal à l’épaule, au dos et au cou.

Faire part de ses maux

Pour qu’un diagnostic exact soit établi, il est vital d’indiquer précisément vos symptômes, qui peuvent être multiples et simultanés. Par exemple, les virus touchant l’estomac provoquent des nausées, généralement suivies de diarrhées. En cas d’infections des voies respiratoires supérieures, vous pouvez avoir le nez qui coule, une toux et le nez pris pendant la nuit, voire des difficultés à dormir. Cette description de symptômes me rappelle une question, que j’adresse en passant à tous les lecteurs médecins : pourquoi le vaccin contre la grippe semble ne jamais réussir sur moi ? Cette année, je me suis fait vacciner et j’ai encore eu la grippe. Le tableau 14.2 passe en revue des symptômes dont vous pourriez faire part à votre médecin.

Tableau 17.2 : Des symptômes

Symptôme | Traduction
geri wo shite iru | avoir la diarrhée
hakike ga suru | avoir la nausée
hana ga tsumatte iru | avoir le nez bouché
hanamizu ga deru | avoir le nez qui coule
kushami ga deru | éternuer
megakayui | avoir les yeux qui piquent
netsu ga aru | avoir de la fièvre
nodo ga itai | avoir mal à la gorge
seki ga deru | tousser
zutsū ga suru | avoir mal à la tête
zē zē suru | avoir du mal à respirer

Pour décrire la douleur, vous pouvez utilisez des onomatopées amusantes comme celles de la liste suivante. Ici, désolée, pas de traductions, seulement des descriptions.

chiku-chiku  : douleur vive, s’apparentant à des coups de poignard, que l’on retrouve dans les maux d’estomac

gan-gan  : battements douloureux, comme lors d’un violent mal de tête

gohon-gohon  : son d’une toux caverneuse

hiri-hiri  : douleur vive, comme lors d’un mauvais coup de soleil

zuki-zuki  : martèlement dans la tête

zē-zē  : son qui sort de la poitrine, signe d’une respiration difficile

Conjuguez le verbe deru (sortir). Vous en aurez besoin pour décrire toutes les mucosités gênantes qui sortent en cas de rhube, lorsque vous toussez, éternuez et vous mouchez. Gohon-gohon-gohon Désolée, je voulais dire rhume. Il s’agit d’un verbe en ru.

Conjugaison

Deru

Denai

De

Dete

Établir un diagnostic

Un médecin est généralement capable de diagnostiquer un petit rhume ou la grippe rien qu’en parlant avec vous, mais parfois, des examens s’imposent. Personne n’a envie d’examens douloureux ou qui prennent du temps, mais si le médecin les préconise, vous feriez mieux de vous y soumettre.

L’examen que je déteste par-dessus tout est la prise de sang, car elle impose au patient de ne rien avaler dans les douze heures précédentes. La sensation qui accompagne le jeûne me rend folle. La sœur de mon voisin a peur des IRM, car elle est claustrophobe. Le pire, c’est qu’elle ignorait souffrir de claustrophobie jusqu’à ce qu’elle passe sa première IRM !

Voici quelques examens susceptibles de vous être conseillés par un médecin :

chōonpa (échographie)

ketsueki kensa (prise de sang)

nyō kensa (analyse d’urine)

rentogen (radio)

Une fois les symptômes exposés au médecin, l’examen passé et une dose de fluide organique donnée, l’heure du jugement est arrivée. J’espère que vous n’avez rien de grave. Voici les diagnostics qui peuvent être émis :

haien (pneumonie)

infuruenza (grippe)

kafunshō (rhume des foins)

kansetsuen (arthrite)

kaze (rhume)

kossetsu (fracture)

nenza (entorse)

shokuchūdoku (intoxication alimentaire)

zensoku (asthme)

Dans la section Conversation suivante, Kazuo est dans le cabinet de son médecin et parle de l’accident de voiture qu’il a eu la veille. Jiko ni au signifie être impliqué dans un accident et Kazuo dit jiko ni atta car il s’agit d’un événement passé. Sachez qu’atta est le passé du verbe au (être impliqué).

Recevoir un traitement

Il n’y a pas de remède contre un rhume, à moins que ce ne soit une infection bactérienne, auquel cas il vous faut des kōsē busshitsu (antibiotiques). La seule chose que vous pouvez faire est de traiter les symptômes et de vous rendre la vie moins pénible. Demandez à votre grand-mère son remède naturel. Au Japon, vous avez par exemple le tamago zake (saké chaud avec des œufs battus). Quel est votre remède-miracle ? Le thé au gingembre ? La soupe de poulet ? Le miel ? Le jus d’orange ?

Votre médecin peut vous donner des kusuri (médicaments) qui vous feront vous sentir un peu mieux :

asupirin (aspirine)

itamidome (analgésique)

genetsuzai (médicament contre la fièvre)

sekidome (antitussif)

En cas de blessure, vous rentrerez peut-être chez vous avec l’une de ces choses :

gipusu (plâtre)

hōtai (pansement)

matsubazue (béquilles)

shippu (compresses)

Index alphabétique

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A

accent

accident

achats, payer

addition, payer

adjectifs

aéroport

agence de voyages

aide

appeler à

juridique

médicale

année

appel téléphonique

argent

changer

dépenser

art

au revoir, dire

B

bains japonais

bars

bateau

boîtes de nuit

bus

buste, inclination du

C

cartes

de crédit

de téléphone

de visite

cerisiers

chambre

cinéma

classificateur, compter avec

climat

commander au restaurant

compte bancaire, ouvrir

conjugaison

consonnes

coordonnées, donner

couleurs

couverts, table

D

date

dialectes

dîner au restaurant

discours, style de

distributeur automatique, banque

divertir, se

douane

E

essayage, vêtements

excuses, présenter ses

exister

expressions

F

famille, parler de

fête, invité à

G

galeries

grand magasin

gratitude, exprimer sa

H

heure

hôtel

I

immigration, contrôle

inclination du buste

inviter et être invité

J

japonais, dialectes

jeux

jours

compter les

M

magasin, grand

marchander

médecin

messages

métro

mois

monnaie

musées

musique

N

nombres

ordinaux

P

particules

passé

passe-temps

phrases

points cardinaux

police, appeler

politesse

préfixe de (o-)

présentations, faire les

printemps

prix

comparer

pronoms

démonstratifs

personnels

Q

questions

R

réserver une table

restaurant

commander

dîner au

discuter avec le serveur

payer l’addition

réserver une table

retraits, banque

riz

S

salutations

semaines, compter

sport

style de discours

suffixes

T

table

bien se tenir à

couverts

réserver une

taxi

téléphone

appeler

cartes de

temps (parler du)

théâtre

train

travail

parler de

V

verbes

vêtements

acheter

essayer

voiture, louer

voyages

agence de

voyelles